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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

揣摩下列句中劃線詞的使用，請(qǐng)選出對(duì)其表達(dá)作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

A．歸國(guó)以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集和思索可能與這個(gè)問(wèn)題有任何關(guān)聯(lián)的各種事實(shí)，也許可
      以能夠?qū)τ谶@個(gè)問(wèn)題得到一些了解。（因?yàn)槭恰霸?837年想到”，還未得到各種事實(shí)的證實(shí)，對(duì)于問(wèn)
      題的了解顯得相當(dāng)謹(jǐn)慎，所以用“也許”、“一些” 加以限制，很有分寸。）
B．1844年，我把這些簡(jiǎn)短筆記擴(kuò)大為結(jié)論的綱要，這些結(jié)論我當(dāng)時(shí)認(rèn)為是正確的。（ “當(dāng)時(shí)”從時(shí)間
      上加以限制，說(shuō)明作者的認(rèn)識(shí)是在發(fā)展的，劃線的詞語(yǔ)準(zhǔn)確地反映了一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度。） C．我們將由此看到，大量的遺傳變異至少是可能的……（“至少是可能”說(shuō)明了作者心中尚未把握遺傳
      變異的情況，遺傳變異只在人類(lèi)的選種、家養(yǎng)狀況下才會(huì)出現(xiàn)。）
D．我雖然時(shí)常注意，只信賴(lài)良好的證據(jù)，但是無(wú)疑錯(cuò)誤還是會(huì)混入的。（“混入”說(shuō)明出現(xiàn)錯(cuò)誤是不自
      覺(jué)的，一時(shí)未能發(fā)現(xiàn)，表明了作者對(duì)于科學(xué)的審慎態(tài)度。）

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列各項(xiàng)中，劃線字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

A．予分當(dāng)引決
B．辭樓下殿，輦來(lái)于秦
C．去今之墓而葬焉
D．道中手自抄錄

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列句子中劃線的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是

A．臣少多疾病，九歲不行
B．祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)
C．瞻顧遺跡，如在昨日
D．令五人者保其首領(lǐng)

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列各項(xiàng)中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是

A．皇天后土，實(shí)所共鑒
B．不者，若屬皆且為所虜
C．而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出
D．來(lái)吾道夫先路

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A．《左傳》、《史記》、《資治通鑒》是歷史散文的三個(gè)里程碑，其中《史記》和《資治通鑒》的體例
      是一樣的。?
B．律詩(shī)、絕句、詞、曲在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻、對(duì)仗等方面都有格律規(guī)定，都不能稱(chēng)為古體詩(shī)。
C．在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中，現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱(chēng)“風(fēng)
      騷”。?
D．提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”主張的是唐代詩(shī)人白居易。?

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的—項(xiàng)是

A．唐代傳奇是文言短篇小說(shuō)，它脫胎于魏晉時(shí)期的志人志怪小說(shuō)，在中唐到達(dá)它的創(chuàng)作巔峰時(shí)期，內(nèi)容
      多傳述奇聞異事。魯迅先生指出唐傳奇已是“有意為小說(shuō)”。
B．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它正面描寫(xiě)的只是一個(gè)貴族家庭的衰落，但是它反映的卻是
      整個(gè)社會(huì)的本質(zhì)。
C．《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》《桃花扇》的作者依次是元代的關(guān)漢卿、元代的王實(shí)甫、明代的湯
      顯祖和清代的孔尚任。
D．莎土比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密
      歐與朱麗葉》《萬(wàn)尼亞舅舅》等戲劇是他的代表作。

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A．粗鹵 不徑而走 宣泄 蜂絲螞跡 軍中無(wú)細(xì)言
B．松弛 食不裹腹 追溯 不落窠臼 人為刀俎，我為魚(yú)肉
C．精萃 美侖美奐 即使 矯揉造作 成者王候敗者寇
D．重疊 歸根結(jié)底 腳根 再接再厲 敲竹杠

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下面的古詩(shī)文名句默寫(xiě)，有誤的一項(xiàng)是

A．又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（《蜀道難》）
B．是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，師之所存，道之所存也。（韓愈《師說(shuō)》）
C．既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。（《陳情表》）
D．憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？（《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》）

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
在中國(guó)古代，“小康”是和“大同”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞。_______________。
①孟子在見(jiàn)梁惠王時(shí)所描述的圖景就是當(dāng)時(shí)的小康標(biāo)準(zhǔn)：“谷與魚(yú)鱉不可勝食……是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也……謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣……黎民不饑不寒�！�
②大同社會(huì)是儒生的理想世界，只存在于誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的“三代”（即堯舜禹），它也是儒生們治國(guó)平天下的遠(yuǎn)景。
③今天全面建設(shè)小康社會(huì)，依然不能離開(kāi)具體的內(nèi)容而泛泛而談。
④目及當(dāng)下，古今小康的指標(biāo)雖有差異，但所包括的基本內(nèi)容是相同的，譬如安居樂(lè)業(yè)，老有所養(yǎng)，幼有所教等等。
⑤“小康”則更為現(xiàn)實(shí)。

A．②⑤①④③
B．③①④②⑤
C．①④③②⑤
D．②⑤④③①

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科目： 來(lái)源：gzyw 題型：

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A．我不知道這條路誰(shuí)能走通？但我一定要堅(jiān)定不移地走下去。
B．剛被扭送進(jìn)派出所的竊賊，看上去十七、八歲，一副瘦骨伶仃的樣子。
C．橋磚是深褐色，表明它的歷史的長(zhǎng)久；但都完好無(wú)缺，令人嘆息于古昔工程的堅(jiān)美。
D．晚上開(kāi)大會(huì)，張書(shū)記宣布：“廠里要實(shí)行兩項(xiàng)改革措施：一是持證上崗，二是脫產(chǎn)培訓(xùn)�！�

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