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| 對下列多義詞的解釋不完全正確的一項(xiàng)是 |
A．生①怎不將天地也生埋怨（深、甚，副詞）②有鬼神掌著生死權(quán)（與“死”相反，名詞）③可怎生糊 突了盜跖、顏淵（怎么，助詞） B．陌①與竇娥燒一陌兒（疊，量詞）②斷送出古陌荒阡（南北方向的道路，名詞） C．藥①張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里（藥物，名詞）②實(shí)指望藥死了你（用藥毒死，動詞） D．道①這等三伏天道（規(guī)律，名詞）②我也道平日殺人，滿地都是鮮血（說，動詞） |
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| 與“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆彼玫谋憩F(xiàn)手法不同的一項(xiàng)是 |
A．杏花春雨江南。 B．樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 C．兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 D．雞聲茅店月，人跡板橋霜。 |
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| 結(jié)合句意，下列加粗詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是 |
A．有三秋桂子，十里荷花。（三秋：三個秋天） B．乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。（煙霞：指美麗的自然風(fēng)景） C．執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（凝噎：因?yàn)楸瘋韲倒Ｈ谜f不出話來） D．此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。（經(jīng)年：年復(fù)一年） |
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| 下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)為 |
A．王如知此，則無望民之多于鄰國也 B．涂有餓莩而不知發(fā) C．頒白者不負(fù)戴于道路矣 D．申之以孝悌之義 |
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| 下列各句中加粗詞語的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)為 |
A．①王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻②斧斤以時人山林 B．①王如知此，則無望民之多于鄰國也②是何異于刺人而殺之 C．①填然鼓之，兵刃既接②養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也 D．①然而不王者，未之有也②狗彘食人食而不知檢 |
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| 下列各句中加粗的詞語，解釋有誤的一項(xiàng)為 |
A．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|——兇：谷物收成不好，荒年。 B．鄰國之民不加少——加：更。 C．填然鼓之，兵刃既接——鼓：戰(zhàn)鼓。 D．或五十步而后止——或：有的人。 |
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| 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M為 |
| 任繼愈先生在大學(xué)時代，就從熊十力等先生那里系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過佛教哲學(xué)。____。____，____。____。____，____，并以此為契機(jī)，建立了中日佛教研究互相交流的長期機(jī)制。 ①這些論文被毛澤東主席評價為“鳳毛麟角” ②日本研究中國佛教史的權(quán)威學(xué)者、日中友好佛教協(xié)會會長塚本善隆，也曾帶著《漢唐佛教思想論集》 ③后來讀研究生，又師從以研究佛教著名的學(xué)者湯用彤先生 ④后集為《漢唐佛教思想論集》出版 ⑤1955年到1963年，任繼愈先生就中國佛教的禪宗、法相宗、天臺宗、華嚴(yán)宗等寫了一系列論文 ⑥從日本來到中國，登門和任繼愈先生商討 A．③⑤①④②⑥ B．⑤④①③⑥② C．③⑤④①②⑥ D．⑤①④③⑥② |
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| 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 微博門檻低，發(fā)布信息快，人人都可以過一把做記者的癮，_______。_______。似乎不費(fèi)時，不費(fèi)力，_______，也可以隨時隨地參與討論他人的所見所聞所感。_______，從對各種交通肇事事件的關(guān)注，到對地動儀的爭論，再到警察“微博緝兇”，冷不防，我們這個時代，_______。 ①已經(jīng)由論壇時代、博客時代升級到微博時代了 ②就可以隨時隨地將自己的所見所聞所感發(fā)出去 ③如同每個人都可以采訪與發(fā)言 ④它不需要淵博的學(xué)識和技術(shù)的修煉 ⑤民意民智有了新的“翅膀” A．④③②⑤① B．②④③①⑤ C．③④②⑤① D．③④②①⑤ |
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