5．下邊對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

　　A．“見(jiàn)馬克思”的說(shuō)法是自詡偉大、自命不凡者向往的人生歸宿。B．“吹響了人民解放的號(hào)角”是說(shuō)馬克思的學(xué)說(shuō)喚醒了受壓迫的人民起來(lái)求解放。

A．　文中的“思想家”加引號(hào)是表示否定或諷刺D．末段“掂掂自己的分量”意思是要正確認(rèn)識(shí)估價(jià)自己，不要自命不凡。

答案：

4．上文末句“死后的生命”怎樣理解？它與“活著時(shí)的生命”有什么不同？

3．文中較多地運(yùn)用了哪兩種論證方法？

2．作者在文中表述的觀點(diǎn)是()。

　　A．有很多人沒(méi)膽量去見(jiàn)馬克思。B．有很多人不好意思去見(jiàn)馬克思。C．有很多人沒(méi)有資格去見(jiàn)馬克思。D．有很多人沒(méi)有條件去見(jiàn)馬克思。

　　不知從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)有人說(shuō)自己死后不是去見(jiàn)列祖列宗，而是‘法見(jiàn)馬克思”。這話雖然和“去見(jiàn)列祖列宗”一樣虛幻，卻自詡偉大，自命不凡，有一種與日月齊先的自豪感。

　　馬克思一生實(shí)事求是，著作中引用別人的片言只語(yǔ)都要注明出處。一切攬功推過(guò)、作假謀利的人哪里敢去見(jiàn)馬克思？

　　馬克思一生毫不利己專門利人，生活艱苦，可他有了點(diǎn)額外收入就捐助工人運(yùn)動(dòng)。而那些自私自利的人，損人利己的人又哪里敢去見(jiàn)馬克思？

　　馬克思一生無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，卻著作等身，成就卓著。他的學(xué)說(shuō)改變了人類的思維方式，吹響了人民解放的號(hào)角。他生前身后受人尊敬，著作被人推崇，靠的是偉大的人格和理論的光輝。那些位尊權(quán)重、自吹自擂的“思想家”，又哪里敢去見(jiàn)馬克思？

　　說(shuō)要“去見(jiàn)馬克思”的人，要先掂掂自己的分量：我憑哪一點(diǎn)“去見(jiàn)馬克思”？人能逃脫罪責(zé)，卻逃不脫死亡，死后的“生命”比活著的生命漫長(zhǎng)��！

1．文中贊頌了馬克思哪三種美德？鞭撻了某些人哪三種丑行？

4．本文運(yùn)用的論證方法是：

答案：十九、1．段首第一句話2．“出世”是說(shuō)“淡泊名利。潛心治學(xué)”；“入世”是說(shuō)“用高超的學(xué)術(shù)成績(jī)匡濟(jì)天下”　3．①　||②�、邸、堋、荨、荨、佟�||③一層提出論述中心：朱先生遺產(chǎn)最珍貴的還有人生態(tài)度和治學(xué)精神。二層舉例論證朱先生的人生態(tài)度和治學(xué)精神。三層結(jié)論，說(shuō)明來(lái)先生有如此人生態(tài)度、治學(xué)精神的原因：“胸襟曠達(dá)、眼光高遠(yuǎn)，以學(xué)術(shù)為生命”4．引證、例證　　

3．這段文字共8句話，請(qǐng)劃分層次(用|隔開(kāi))，并寫(xiě)出層意。

　�、佟、凇、邸、堋、荨�(6)(7)(8)

　　層意：

2．文字中提到了朱光潛先生的座右銘，請(qǐng)分別概括其中“出世”“入世”的含義。(每項(xiàng)不超過(guò)15字)

　　“出世”是說(shuō)_____　　“入世’是說(shuō)____

　�、佟≈煜壬�(注：朱光潛先生)遺產(chǎn)，彌足珍貴者，還有人生態(tài)度和治學(xué)精神。②　他畢生奉行的座右銘是“以出世的精神，做人世的事業(yè)”。③　因做“入世”的事業(yè)，他有儒家兼濟(jì)天下，學(xué)以致用的熱腸；有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的意志。④　因有“出世”的精神，他得道家超然物表，虛靜無(wú)為的精髓；具有淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的神采。⑤　不管風(fēng)平浪靜、春和崇明之時(shí)，還是波翻浪涌、黑云壓城之日，他于學(xué)術(shù)始終楔而不舍，孜孜以求，真正做到“春蠶到死絲方盡，錯(cuò)炬成灰淚始于”。(6)大霧彌天，十年浩劫之中，焚書(shū)坑儒，毀滅文明，萬(wàn)古凄惻，學(xué)人無(wú)不心灰意冷。(7)朱先生寫(xiě)檢查、挨批斗、蹲“牛棚”、掃廁所，受盡人間屈辱，但他泰山崩于前而色不變，竟能凝神靜氣，一心經(jīng)營(yíng)寂寞而偉大的名山事業(yè)一一翻譯煌煌百萬(wàn)言的黑格爾的《美學(xué)》。(8)如此自拔于現(xiàn)實(shí)悲苦之中而不失未來(lái)信念，處于困頓逆境之時(shí)仍勤勉學(xué)術(shù)，若非胸襟曠達(dá)、眼光高遠(yuǎn)者，若非將生命和學(xué)術(shù)融為一體、以學(xué)術(shù)為生命者，決難想象。

1．這段文字論述的中心是：____