31．(辨析)只要堅(jiān)持實(shí)踐，就能完成認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)�！� (20分)

30．“造燭為照明，求知為運(yùn)用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無收獲”。這一論斷強(qiáng)調(diào)了

　　　 A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　　 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

　　　 C．在改造主觀世界的基礎(chǔ)上改造客觀世界

　　　 D．認(rèn)識(shí)對實(shí)踐有促進(jìn)作用

29．從哲學(xué)上看，我國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉屬于

　　　 A．認(rèn)識(shí)世界的能力和活動(dòng)

　　　 B．改造世界的活動(dòng)

　　　 C．政治活動(dòng)

　　　 D．科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

28．宋代的莊綽在《養(yǎng)柑蟻》一文中說：“廣南可耕之地少，民多種柑橘以圖利，�；夹∠x，

損失其實(shí)。惟樹多蟻，則蟲不能生，故園戶之家，買蟻于人。遂有收蟻而販者，用豬羊

脬脂其中，張口置蟻穴旁，俟蚊入中，則持之而去，謂之養(yǎng)柑蟻�！崩习傩绽�用螞蟻治蟲

的事實(shí)說明

①生產(chǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源②正確韻認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐③生產(chǎn)實(shí)踐的規(guī)模受歷史條件制約

④生產(chǎn)實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)都是真理

　　　 A．①③　　 　　　　　　　　　　　　　　 B．①③

　　　 C．②④　　 　　　　　　　　　　　　　　 D．③④

27．我國古代思想家十分重視實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系，漢代思想家王充在《論衡》中說過：“知

屋漏者在宇下，知政失者在草野�！边@句話表明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源②認(rèn)識(shí)對象不會(huì)“自

言其明”　 ③實(shí)踐就是每件事都親歷親為④實(shí)踐水平越高，人的認(rèn)識(shí)能力就越強(qiáng)

　　　 A. ①②　　 　　　　　　　　　　　　　　 B．②③

　　　 C．①③　　 　　　　　　　　　　　　　　 D．②④

25. 附石式盆景把樹木和山石有機(jī)地融為一個(gè)整體，提高了景物的觀賞價(jià)值，體現(xiàn)了盆景藝術(shù)

源于自然又高于自然、源于生活又高于生活的藝術(shù)魅力。這表明藝術(shù)創(chuàng)作必須

　　　 A．注重量的積累　　 　　　　　　　 B.運(yùn)用合理想象

　　　 C．提升感性認(rèn)識(shí)　　 　　　　　　　 D．重視實(shí)踐的作用

26，“實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。”這句話說明

　 　　 A. 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)　 　　　　　　　　 B. 認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用

　 　　 C．科學(xué)理論的指導(dǎo)作用　　 　　 D．認(rèn)識(shí)要隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

24．理性認(rèn)識(shí)、真理、科學(xué)理論的共同點(diǎn)是

　　　 A．都是以實(shí)踐為基礎(chǔ)， 并且都是屬于意識(shí)的范疇

　　　 B．都是正確的，對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

　　　 C．都是對客觀事物的反映，形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的

　　　 D．都是對事物系統(tǒng)化、理論化的認(rèn)識(shí)

23．分析就是把事物的整體或過程分解為各個(gè)要素，分別加以研究的一種思維方法和思維過

程。它要求我們

①要認(rèn)真分析各個(gè)要素②要分析要素與要素之聞的聯(lián)系③在整體中把握各個(gè)要素④要對

事物的整體進(jìn)行系統(tǒng)綜合

　　　 A．①②③　　 　　　　　　　　　　　　 B．①②④

　　　 C．②③④　　 　　　　　　　　　　　　 D．①③④

22．對分析與綜合的關(guān)系理解正確的是

　　　 A. 分析與綜合是完全獨(dú)立的兩個(gè)過程

　　　 B. 分析與綜合是同一個(gè)過程，二者沒有區(qū)別

　　　 C．認(rèn)識(shí)事物首先要對事物各要素進(jìn)行綜合，然后才能正確分析

　　　 D. 在綜合指導(dǎo)下的分析研究和在分析研究基礎(chǔ)上的綜合是密不可分的

21．《人民日報(bào)》載文指出。要真正將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)好，就要堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀

世界相結(jié)合。堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合。就要做到①先學(xué)習(xí)理論，再進(jìn)

行實(shí)踐②在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界③寓改造主觀世界于改造客觀世界的過程

中④用改造主觀世界的成效來推進(jìn)客觀世界的改造

　　　 A．①②③　　 　　　　　　　　　　　　 B．①②④

　　　 C．①③④　 　　　　　　　　　　　　　　 D．②③④