在一個炎熱的夏季里，有一只螞蟻被風(fēng)刮落到池塘里，命在旦夕，樹上有只鴿子看到這情景。“好可憐噢！去幫他吧！”鴿子趕忙將葉子丟進池塘。

　　　 　螞蟻爬上葉子，葉子在漂到池邊，螞蟻便得救了�！岸嗵濜澴拥木戎���！”

　　　 　螞蟻始終記得鴿子的救命之恩。

　　　 　過了很久，有位獵人來了，用槍瞄準樹上的鴿子，但是鴿子一點兒也不知道。這時螞蟻爬上獵人的腳，狠狠咬了一口�！鞍パ剑『猛矗“�！”獵人一痛，就把子彈打歪了。使得鴿子逃過一劫，并且螞蟻也報答了鴿子的救命之恩。

　　　 　很久以前，鳥類和走獸，因為發(fā)生一點爭執(zhí)，就爆發(fā)了戰(zhàn)爭。并且，雙方僵持，各不相讓。

　　　 　有一次，雙方交戰(zhàn)，鳥類戰(zhàn)勝了。蝙蝠突然出現(xiàn)在鳥類的堡壘�！案魑�，恭禧��！能將那些粗暴的走獸打敗，真是英雄�。∥矣谐岚蛴帜茱w，所以是鳥的伙伴！請大家多多指教！”

　　　 　這時，鳥類非常需要新伙伴的加入，以增強實力。所以很歡迎蝙蝠的加入。

　　　 　可使蝙蝠是個膽小鬼，等到戰(zhàn)爭開始，便秘不露面，躲在一旁觀戰(zhàn)。后來，當(dāng)走獸戰(zhàn)勝鳥類時，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現(xiàn)在走獸的營區(qū)�！案魑还ъ�！把鳥類打�。�實在太棒了！我是老鼠的同類，也是走獸！敬請大家多多指教！”

　　　 　走獸們也很樂意的將蝙蝠納入自己的同伴群中。

　　　 　于是，每當(dāng)走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當(dāng)鳥類們打贏，卻又成為鳥類們的伙伴。

　　　 　最后戰(zhàn)爭結(jié)束了，走獸和鳥類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當(dāng)蝙蝠再度出現(xiàn)在鳥類的世界時，鳥類很不客氣的對他說：“你不是鳥類！”

　　　 　被鳥類趕出來的蝙蝠只好來到走獸的世界，走獸們則說：“你不是走獸！”

　　　 　并趕走了蝙蝠。

　　　 　最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛著。

71.堅守秩序 　《南方周末》3月20日刊登李途的文章說，在日本幾年的生活中，有一件小事讓我常常想起。每次我打完工回家，總是去趕零點03分最后一班地鐵回家，當(dāng)我疲憊不堪地走出地鐵口的時候，那里的工作人員總是站在那里，非常誠懇地給你道一聲“晚安”，已是深夜了，在沒有外界監(jiān)督的情況下，他說與不說也許是沒有人知道的。這種工作態(tài)度依靠的是一種什么力量呢?社會需要一種秩序來固守，我們的倫理道德也需要一種秩序來維持，而這并不是全部依靠法律所能解決的。 72.教訓(xùn)和教育 　威廉是一名體育老師，他試圖通過創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生掌握“run(跑)、catch(抓住)”幾個詞的用法。這節(jié)課拿來一個籃球，讓學(xué)生排成兩隊，依次傳球并跑到另一隊后面，威廉不停地喊run!run!catch!catch!學(xué)生很投入地做著。忽然，一個調(diào)皮的男生非常用力地把球砸向一女生，威廉跑過去一下子抓住了球，非常生氣。要知道，這可是在教室內(nèi)，這一動作是很危險的。中文助教在旁邊靜靜地看著威廉如何處理。學(xué)生很快意識到自己做了一件蠢事，等待著老師訓(xùn)斥。很短的時間，威廉恢復(fù)了表情，把孩子喊過來，手把手教這個男生傳球，這次學(xué)生傳得很好。 　“Good!”威廉伸出了大拇指。 　其實，對于孩子，犯錯誤不可怕，可怕的是不允許犯錯誤。美國同行告訴我，對于低年級的孩子，犯錯誤是他們的權(quán)利，所以他們測驗學(xué)生的時候，單詞寫錯了有些是可以得分的，如水water，如果寫成了wate，就可以給分，因為基本答對了。他們對孩子的考試評價，是從0分開始的，學(xué)生答對1道題，就給加多少分，直至加到滿分-----5分。學(xué)生永遠處于贏分狀態(tài)，所以他們的孩子始終充滿了自信心和征服欲。 73.愿望與成功之間 　1865年，美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束了，一位叫馬維爾的記者去采訪林肯，他們有這么一段對話。 　馬維爾：據(jù)我所知，上兩屆總統(tǒng)都曾想過廢除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他們那個時期就已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請問總統(tǒng)先生，他們是不是想把這一偉業(yè)留下來，給您成就英名？ 　林肯：可能有這個意思吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪。 　馬維爾還沒來得及往下問，林肯的馬車就出發(fā)了，因為，他一直都沒弄明白林肯的這句話到底是什么意思。 　直到1914年，林肯去世近50年了，馬維爾才在林肯致朋友的一封信里找到答案。在信里，林肯談到幼年的一段經(jīng)歷： 　“我的父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才已較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著。 　“有一年，父親去城里買馬，母親帶我們在農(nóng)場勞動。母親說，讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動�！� 　林肯在信的末尾說，有些事人們之所以不去做，只是他們認為不可能。而許多不可能，只存在于人的想象中。 74.愛心項鏈 　這是美國東部的一個風(fēng)雪交加的夜晚，推銷員克雷斯的汽車壞在了冰天雪地的山區(qū)。野地四處無人，克雷斯焦急萬分，因為，如果不能離開這里，他就只能活活凍死。這時，一個騎馬中年男子路過此地，他二話沒說，就用馬將克雷斯的小車拉出了雪地，拉到了一個小鎮(zhèn)上。當(dāng)克雷斯拿出錢對這個陌生人表示感謝時，中年男子說：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當(dāng)別人有困難的時候，你也盡力去幫助他�！� 　在后來的日子里，克雷斯幫助了許許多多的人，并且將那位中年男子對他的要求同樣告訴了他所幫助的每一個人。 　6年后，克雷斯被一次驟然發(fā)生的洪水圍困在一個小島上，一位少年幫助了他。當(dāng)他要感謝少年時，少年竟然說出了那句克雷斯永遠也不會忘記的話：“我不要求回報，但你要給我一個承諾……”克雷斯的心里頓時涌起了一股暖流。 　愛心是無價的，它不需要回報，但卻可以心心相穿。如果說，每一件善事都是一顆珍珠的話，那么我們每一個人的愛心都是一根金線。用金線把顆顆珍珠串起來，就是世界上一條最珍貴的無價項鏈。 75.破窗戶 　將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里，其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開的，另一輛則封閉如常，原樣保持不動。 　打開的那輛車在3天之內(nèi)就被人破壞得面目全非，而另一輛車則完好無損。這時候，實驗人員在剩下的這輛車的窗戶上打了一個洞，只一天工夫，車上所有的窗戶都被人打破，內(nèi)部的東西也全部丟失。 　這就是著名的“破窗戶理論”。其結(jié)論可以歸結(jié)為：既然是壞的東西，讓它更破一些也無妨。對于完美的東西，大家都會不由自主地維護它，舍不得破壞；而對于殘缺的東西，大家就會去加大其損壞程度。這與道德似乎沒有多大關(guān)聯(lián)。人們也曾經(jīng)用這一理論在一座城市里做過類似的實驗。 　在一條街道上，先是扔了一些生活垃圾。沒過幾天，這條街道就被鋪天蓋地的垃圾覆蓋，碎紙和塑料袋亂飛。同時，人們把另一條街道打掃得干干凈凈，并維護了好幾天。這之后，每當(dāng)街上出現(xiàn)臟物時，總會有人自動把它扔進垃圾箱；如果碰到外人往地上亂扔垃圾，還會有人制止。 　既然這是人類的一種心理慣性，我們就有必要把它引用到自己的生活中來；讓自己的人生干干凈凈，不要在上面亂扔垃圾，更不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶。 敢不敢大聲說話 76.日本心理學(xué)大師多湖輝曾講述了他親自經(jīng)歷的一件事: 　不久前，我一位朋友給我打電話，說:"我們公司現(xiàn)在急需一名職員，你那兒有沒有合適的人選?"恰好，我的一位學(xué)生剛剛畢業(yè)，也符合條件，我便讓他去面試。 　那天晚上，朋友的電話就過來了。我滿以為他告訴我錄取我學(xué)生的好消息。誰知他竟說:"你的那位學(xué)生看上去能力不錯，人品也可以，但我覺得他過于憂郁，感覺不好，所以決定不用他。"一聽此話，我馬上意識到這個學(xué) 生是有這樣一個缺點 平常說話細聲細氣，仿佛是喃喃自語。 　我馬上對朋友說:"你再給他一次面試機會吧，他其實個很開朗優(yōu)秀的學(xué)生。"朋友拗不過我，答應(yīng)了。同時我告訴那個學(xué)生，讓他說話一定要大聲點。 　結(jié)果，這次朋友的反應(yīng)不一樣了。他說:"我覺著他并不那么憂郁，也許第一次他太緊張了。"最后，這個學(xué)生被錄取了。 　評語:快樂的情緒可以感染別人，憂郁的表情也會影響別人，誰都不愿與一個成天不開心的人共事。況且，連話都不敢大聲說，還能指望你去做什么? 77.看重“渺小”的機會 　早在20年前，美國通用汽車公司就打算在華投資建廠。在與中方代表會面時，美方代表問：如果在華建廠，第一批生產(chǎn)規(guī)模有多大?中方代表如實報出了年產(chǎn)3萬輛轎車的規(guī)模。美方代表嚇了一大跳，以為是翻譯丟掉了一個“0”，因為這個數(shù)字對于年產(chǎn)量800 萬輛轎車的美國通用來說，實在不敢“恭維”。自此，在華建廠一事只好作罷。 　3年后，德國大眾董事長漢思博士來到中國，無意中聽到了美國通用在華“無功而返”的事情，他立即與中方簽訂了建廠協(xié)議。不久，德國大眾在華成立了第一家合資企業(yè)---上海大眾。當(dāng)時正值中國改革開放起步，大眾汽車很快占領(lǐng)了非常大的市場份額，成為中國當(dāng)時中高檔轎車的“龍頭老大”。后來，美國通用再次登陸中國，看到滿大街跑著德國大眾的轎車，不禁失聲悲嘆：“我們把一只大肥羊拱手讓給歐洲人了！ 　”其實，無論是商界，還是生活中，許多人都犯過諸如美國通用這樣的錯誤---放棄了看似渺小，但卻蘊含巨大“財富”的機會。相信，大凡成功之士，除了有高深的智慧和才華外，還善于捕捉機會。而這種機會，恰恰是被別人遺棄了的 78.考　驗 　在一個炎熱的中午，有兩位朋友，艱難地走在沙漠中，他們已兩天兩夜沒有吃到一粒米，喝到一滴水了，可他們還是堅強地相互鼓勵、攙扶著向前走。就這樣，他們堅持到了黃昏，躺下來，在滾燙的沙子上想休息一會兒再走。 　這時，似乎從遙遠的天際傳來上帝的聲音，說：“前面不遠處，有一棵果樹，上面結(jié)有一大一小兩個果子。如果誰能摘到那個大的果子，誰就能活著走出沙漠。”他們高興起來，堅持讓對方要大的果子，他們爭論了很久，可誰也未能把對方說服。最后，因為太累的原因，他們竟然迷迷糊糊地睡著了。 　第二天早晨，當(dāng)其中一個醒來時，驚異的發(fā)現(xiàn)朋友已不辭而別。他趕忙奔到那棵果樹下，發(fā)現(xiàn)樹上只有一個又青又小的果子。頓時，一種被欺騙、愚弄的感覺涌上心頭，他開始懷疑朋友的誠 　實，痛恨朋友的背叛。可他還是摘下了那只果子，懷著沉痛的心情繼續(xù)一步步地向前走。 　可未走出多遠，遠遠地看見先他而走的朋友蜷縮在地上，一動不動。他趕忙奔過去，發(fā)現(xiàn)朋友已昏迷多時。他非常恨他，可還是抱起了朋友，就在這時，他發(fā)現(xiàn)朋友手中的果子比他的小很多…… 79.誤 會 　早年在美國阿拉斯加地方，有一對年青人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一個孩子。他忙于生活，又忙于看家，沒有人幫忙看孩子。因而他訓(xùn)練了一只狗，那狗聰明聽話，能照顧孩子，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。有一天，主人出門去了，叫狗照顧孩子。他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來。第二天才趕回家，狗立刻開聲出來迎接主人。他把房門打開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血。主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。 　 之后，突然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子，雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉。原來，狗救了小主人，卻被主人誤殺。這真是可悲的誤會。 誤會往往人在不了解、不理智、無耐心，缺少思考，未能多方體諒對方，反省自己，感情極度為沖動的情況下所發(fā)生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯，因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步。人對小動物狗所發(fā)生的誤會，尚且有如此可怕的后果，人與人之間的誤會，后果更是難以想像。 80.天堂與地獄 　 一個人問上帝:"為什么天堂里的人快樂,而地獄里的人一點也不快樂呢? 　 上帝說:"你想知道嗎?那好,我?guī)�你去看一�?" 他們先來到地獄,走進一房間,看見許多人圍坐在一口大鍋前,鍋里煮者美味的食物.可每個人都又餓又失望.原來他們手里的勺子太長了,沒法把食物送到自己的嘴里. 　上帝說:"我們再去天堂看看吧." 于是他們來到另一個房間,看見的是另一副景象,雖然人們手里的勺子也很長,可是,這里的人都顯出快樂又滿足的樣子. 這個人很奇怪.上帝笑著說:"你看下去就知道了." 開飯了,只見這里的人們用勺子把食物送到別人的嘴里. 地獄的人，各顧各；天堂的人，人幫人。這就是天堂與地獄的區(qū)別。其實，很多時候，幫助別人就是等于幫助自己。 81.科學(xué)家小時候考多少分 　九省在5月11日《中國青年報》撰文說，不久前，中央電視臺的節(jié)目主持人將五位科學(xué)家請到了演播室，他們是計算機專家金怡廉、物理學(xué)家黃昆、發(fā)明激光照排的計算機專家王選、數(shù)學(xué)家吳文俊，以及水稻專家袁隆平。忽然，一個小學(xué)生向科學(xué)家爺爺們提出一個問題：“爺爺們，你們小的時候各門功課的成績都怎么樣？考分都高不高？” 　呵，我的心一下子提了起來。作為一個終身從事基礎(chǔ)教育的教師，近些年來，我常常聽到關(guān)于大學(xué)問家、大知識分子，在小的時候讀書偏科、考試不及格、蔑視常規(guī)課程的渲染。雖然我知道，那不過是成就卓著者中的特例，但我還是一直擔(dān)心，那些知之不多的中學(xué)生、小學(xué)生會因此而天真地以為，有遠大理想的人不應(yīng)該在小的時候爭取高分數(shù)，那些考分高的學(xué)生都一定是沒有創(chuàng)新能力的考試機器…… 　我聽到五位科學(xué)家依次作出回答。隨著他們答案的得出，我的心漸漸地釋然，他們小時候的各科成績，不是“比較好”，就是“名列前茅”，甚至“都是第一名”，就算是袁隆平說他偏科，但他所“偏”的“英、化、地”也還是很好�？偹憬裉爝@五位科學(xué)家在這個宣傳科學(xué)的窗口，展示的是追求科學(xué)的一般規(guī)律，而沒有再一次出現(xiàn)門門“不及格”的特例渲染……我以為，科學(xué)家們實事求是的科學(xué)態(tài)度對孩子們的成長更重要。 82.兩種福 　三年前，我開始義務(wù)獻血。記得第一次獻血時，當(dāng)300cc殷紅的血注入血袋后，護士麻利地在血袋上貼上了一個小標簽，上面寫著：陳志斌，男，5歲。也就是說，我的血將流入這個與我毫無關(guān)系的小男孩的身體，他病弱的生命將因為我的血而重新紅潤鮮活起來。我被自己感動了，我平凡的生命變得充滿質(zhì)感。從那以后，我把“半年獻一次血”記在我的工作備忘錄上。 　有一次一位留學(xué)加拿大的中國留學(xué)生，在高速公路上行駛時他的車壞了，當(dāng)時天氣極為惡劣，狂風(fēng)暴雨，留學(xué)生淋得落湯雞一樣都無法把車修好。這時一輛車在他前面停下來，下來了一位加拿大司機和他的女兒，他們齊心協(xié)力把壞車停到安全的地方，然后又與交通警察聯(lián)系，當(dāng)一切都辦妥，警察也趕到時，父女倆也已經(jīng)渾身濕透了。留學(xué)生很感激，想要付給司機報酬，但司機拒絕了，他對留學(xué)生說：錢我不要，只要今后當(dāng)你遇上這種事情時，也能像我?guī)椭�你一樣去幫助別人就行了。 　世人都認為：受是福，其實，施，同樣是福。受，得到的福是物質(zhì)上的，而施得到的福，卻是心靈上的。 83.驢和總裁的關(guān)系 　一個城里男孩凱尼移居到了鄉(xiāng)下，從一個農(nóng)民那里花100美元買了一頭驢，這個農(nóng)民同意第二天把驢帶來給他。第二天農(nóng)民來找凱尼說：“對不起，小伙子，我有一個壞消息要告訴你，那頭驢死了。”凱尼回答：“好吧，你把錢還給我就行了！”農(nóng)民說：“不行，我不能把錢還給你，我已經(jīng)把錢給花掉了�！眲P尼說：“OK，那么就把那頭死驢給我吧！”農(nóng)民很納悶：“你要那頭死驢干嘛？”凱尼說：“我可以用那頭死驢作為幸運抽獎的獎品。”農(nóng)民叫了起來：“你不可能把一頭死驢作為抽獎獎品，沒有人會要它的�！眲P尼回答：“別擔(dān)心，看我的。我不告訴任何人這頭驢是死的就行了！” 　幾個月以后，農(nóng)民遇到了凱尼。農(nóng)民問他：“那頭死驢后來怎么樣了？”凱尼說：“我舉辦了一次幸運抽獎，并把那頭驢作為獎品，我賣出了500張票，每張2塊錢，就這樣我賺了998塊錢！”農(nóng)民好奇地問：“難道沒有人對此表示不滿？”凱尼回答：“只有那個中獎的人表示不滿，所以我把他買票的錢還給了他！” 　許多年后，長大了的凱尼成為了安然公司的總裁。 84.母與子 　有個孩子，對一個問題一直想不通。為什么他的同桌想考第一，一下子就考了第一；而他想考第一，才考了全班第二十一名?回家后他問：“媽媽，我是不是比別人笨。我覺得我和他一樣聽老師的話，一樣認真地做作業(yè)，可是，為什么我總比他落后?”媽媽不知該怎樣回答。 　又是一次考試。這一次，孩子考了第十七名，而他的同桌還是第一名。兒子又問了同樣的問題。媽媽真想說，人的智力確實有三六九等，考第一的人，腦子就是比一般人的靈。但她知道，如果說了，孩子也許就此認為自己是個愚笨的人。 　兒子小學(xué)畢業(yè)了，雖然仍沒趕上他的同桌，但他的成績一直在提高。母親為此帶他去看了一次大海。就是在這次旅行中，這位母親回答了兒子的問題。 　后來，兒子以全校第一名的成績考入了清華。 　母校請他給同學(xué)們及家長們作一個報告。其中他講了小時候的一段經(jīng)歷：“我和母親坐在沙灘上，她指著前面對我說，你看那些在海邊爭食的鳥兒，當(dāng)海浪打來的時候，小灰雀總能迅速地飛，它們拍兩三下翅膀就升入了天空，而海鷗總顯得非常笨拙，它們從沙灘上飛入天空總要很長時間，然而，真正能飛越大海橫過大洋的還是它們。” 　這個報告使很多母親流下了淚，其中包括他的母親。 85.把這“差一點”燒來吃?！ 　證券公司門口，兩個散戶在切磋股經(jīng)。一個對另一個說：“去年股市暴跌之前，我差一點順利逃頂�！痹瓉磉@一位也被套牢了，只是換一種說法而已。聊起國人的種種“差一點”來，大家并不陌生，平時不斷聽到如此這般的言談：某作家差一點獲得諾貝爾文學(xué)獎，某數(shù)學(xué)家差一點攻克“哥德巴赫猜想”，某國足隊員在“世界杯”上差一點踢進兩球(兩次皆打中門柱)，某科研項目差一點在國際上領(lǐng)先…… 　差一點得到，就是未能得到；差一點成功，就是沒有成功。這的確有點令人惋惜，令人遺憾，然而事實偏是那么不講情面�！安钜稽c”的緣由，有的可歸結(jié)為運氣不佳，但更多的是尚欠火候或技不如人。別管是客觀因素還是主觀因素所致，距離各自的目標都還“差”了那么“一點兒”，這總是實情。 　“我今天差一點打到一只麻雀，但現(xiàn)在我總不見得把這‘差一點’燒來吃?！”馬克·吐溫這種近似自我解嘲的調(diào)侃，早就道出了“差一點”情結(jié)的無補于事。 86.螞蟻案件 　芝加哥郊外小城有對華裔夫婦，吉屋出售后不久，居然被傳訊到民事法庭，成了“賣房有欺”的被告。而且萬萬沒有想到，這樁案子竟是由幾只螞蟻引起的。 　依照美國規(guī)矩，他們請了個律師。不料自己的律師和對方的律師聯(lián)系了以后，嚴肅地說：“這個問題還不簡單呢，因為你們在簽約時已經(jīng)聲明，沒有隱瞞任何問題，現(xiàn)在他們發(fā)現(xiàn)，廚房和客廳里有許多螞蟻。它們不是一腳碾死就完事的小螞蟻。據(jù)說螞蟻數(shù)量不少，個頭也不小。新房主有過敏病，他們再去賣房買房，時間金錢都經(jīng)受不起，因此提出索取賠償金10萬美元�！边@場官司若是輸了，華裔夫婦將傾家蕩產(chǎn)。 　后來聽說，他們前后一共花去三萬多美元，其中一萬多是律師費，兩萬多是賠償費。而那等待宣判的煎熬，以及隨之而來的懊悔感嘆，更不知道讓他們損失了多少元氣。 　所以事后夫婦倆只要聽說有華人朋友要賣房子，就立即勸告：千萬不要隱瞞什么啊!可不能為了占小便宜而吃大虧。 　 87.盲目的悲哀 　豐子愷先生有這樣一段文字：“有一回我畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教我：‘繩子只要畫一根。牽了一只羊，后面的都會跟來。’我恍然自己閱歷太少。后來留心觀察，看見果然如此：就算走向屠場，也沒有一只羊肯離群而另覓生路的。后來看見鴨也如此。趕鴨的人把數(shù)百只鴨放在河里，不需用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在一塊。上岸的時候，趕鴨的人只要趕上一二只，其余的都會跟上了岸。即使在四通八達的港口，也沒有一只鴨肯離群而走自己的路的�！� 　豐子愷先生在這里說的是動物們的盲目，然而，無數(shù)事實證明，盲目并不是低等動物們的專利，作為高等動物的人何嘗不是如此呢？ 　說實話，羊和鴨子只不過是沒有思維的低等動物，故它們的盲目并不可悲。而人是有思維的高等動物，“萬物之靈”也盲目，實在是可悲至極！當(dāng)然，也有清醒的智者，他們絕不盲目追隨。可遺憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成為眾矢之的，這又是一種悲哀。 88.命令是這樣傳遞的 　火星接近地球，曾經(jīng)變成了“火星撞地球”的謠言，一些普通的疾病，經(jīng)輾轉(zhuǎn)相傳也會造成公眾恐慌，這使我想起了一個笑話，由此可見科學(xué)傳播的某種困難。 　據(jù)說，美軍1910 年的一次部隊的命令傳遞是這樣的： 　營長對值班軍官：明晚大約8點鐘左右，哈雷彗星將可能在這個地區(qū)被看到，這種彗星每隔76年才能看見一次。命令所有士兵著野戰(zhàn)服在操場上集合，我將向他們解釋這一罕見的現(xiàn)象。如果下雨，就在禮堂集合，我為他們放一部有關(guān)彗星的影片。 　值班軍官對連長：根據(jù)營長的命令，明晚8點哈雷彗星將在操場上空出現(xiàn)。如果下雨，就讓士兵穿著野戰(zhàn)服列隊前往禮堂，這一罕見的現(xiàn)象將在那里出現(xiàn)。 　連長對排長：根據(jù)營長的命令，明晚8點，非凡的哈雷彗星將身穿野戰(zhàn)服在禮堂中出現(xiàn)。如果操場上下雨，營長將下達另一個命令，這種命令每隔76年才會出現(xiàn)一次。 　排長對班長：明晚8點，營長將帶著哈雷彗星在禮堂中出現(xiàn)，這是每隔76年才有的事。如果下雨，營長將命令彗星穿上野戰(zhàn)服到操場上去。 　班長對士兵：在明晚8點下雨的時候，著名的76歲哈雷將軍將身著野戰(zhàn)服，開著他那“彗星”牌汽車，經(jīng)過操場前往禮堂 89.拿破侖朝落水者開槍…… 　拿破侖一次騎馬穿過一片森林，看到一個不會游泳的士兵掉進水里，正向深處漂移，岸上的士兵慌作一團，因為他們誰也不會游泳。 　拿破侖問：“他會游泳嗎?”回答：“只能劃幾下，現(xiàn)在不行了。 　”拿破侖隨手從士兵手里拿過一支手槍，朝落水者大聲喊道：“您趕快游回來，不然，我就開槍了�！闭f著真的向水里開了兩槍。 　落水的人聽見這么一說，猛然轉(zhuǎn)過頭來，拼命地劃著，居然很快靠上了岸。他不解地問拿破侖：“陛下，我都快嚇死了，你為什么還要向我開槍?”拿破侖笑了：“傻瓜，不嚇你一下，你就真的淹死了，你看這幾個人誰能救你呢?你經(jīng)這么一嚇，不是自己回過頭來救了自己嗎?” 90.[小故事] 灰塵飛揚的馬路上，兩個干年輕人向前走著，他們渾身被灰塵所覆蓋，只有眼珠才露出一點白色。 他們身上有足夠的水，但是只夠他們喝的，他們現(xiàn)在現(xiàn)在最想作的是舒舒服服的洗個澡，洗去那討厭的灰塵，那使他們覺得難受。 全世界陷入了水資源危機，為了節(jié)約用水，除了飲用水之外，全球停止了一切供水。 兩人漫無目的的走著，突然看見前方有著一個湖泊，湖泊中的水顯出了深綠色，看起來污染嚴重。其中一個年輕人，挽起褲子，用手捧起湖水，洗著臉，隨后將腳也泡了進去。 另一個年輕人叫到：“你發(fā)瘋了嗎？這湖水污染太嚴重，太臟了�！� 年輕人答道：“這沒有關(guān)系，這世界上，還有這樣的，沒有變成黑色的湖簡直就是萬幸。要知道，除了本質(zhì)變黑的水之外，沒有水洗不去的浮塵，只有靜不了的心�！� 91.那是你的油田 　曾是美國首富的石油大亨保羅·蓋蒂，年輕時家境并不富裕，只有一片收成很差的旱田。 　后來，在田里挖水井的時候，田里冒出一些黑濃濃的石油。于是水井變成了油井，旱田變成了油田，保羅·蓋蒂看到了致富之路。他開始雇工開采起石油來。 　保羅·蓋蒂很用心地經(jīng)營自己的事業(yè)，沒事便到各油田去巡視�？墒牵�他每次都能發(fā)現(xiàn)有人浪費原料，而且有閑人游逛。他把工頭找來，要求工頭們消除浪費和清除閑人。然而，他下次再去的時候，一切依然如故。保羅百思不得其解。為何我一去就能看得出浪費和閑人，而那些工頭天天在此，卻視而不見?后來，一位管理學(xué)家一句話點醒了保羅，他說：“那是你的油田。 　”保羅立即召來各工頭，向他們宣布：“從今天起油田交給各位負責(zé)經(jīng)營，效益的25%由各位全權(quán)支配�！睆拇�，保羅再巡視油田時，發(fā)現(xiàn)不僅浪費現(xiàn)象消失，閑人也絕跡，而且產(chǎn)量大幅增加。 92.茄子的好壞 　富翁對仆人說：“茄子增進食欲，是好東西�！薄安诲e�！逼腿苏f，“難怪它戴著頂王冠�！睅滋旌螅�富翁又說：“茄子倒人胃口，還生痰，是壞東西呢�！薄笆茄剑　逼腿苏f，“瞧它頭上長著刺呢�！备晃滩粷M意了：“前天你說茄子是好東西，今天又說它是壞東西，什么意思？”仆人說：“我該怎么說呢？我是老爺您的仆人，不是茄子的仆人呀�！� 　這則外國典故后來成了成語：“不是茄子的仆人”，相當(dāng)于我國的成語“見風(fēng)使舵”。我想它的諷刺實在是搞錯了對象。 　仆人的答話難道不是源于富翁的信口雌黃？仆人不過是給富翁的胡說八道找了點注腳而已。它的確切含義應(yīng)當(dāng)是：強權(quán)下的順從。 　 93.懦夫變英雄 　有一個年輕人因失戀想自殺，自殺前他打了個電話給最好的朋友，向朋友道別。 　朋友所在的這座城市正在發(fā)生水災(zāi)，聽了電話連忙勸他想開點，別干傻事�？赡贻p人是鐵了心似的。于是，朋友不勸了，問他：“你打算怎么死法？”年輕人說：“服安眠藥。”朋友說：“那是懦夫行為！”接著說：“你既然要死，我也攔不住你，但是我有個建議，你服安眠藥自殺，不如到這里來抗洪救災(zāi)，你可累死、渴死、餓死在抗洪大堤上，這樣不是比服安眠藥去死更好嗎？！”年輕人聽從了朋友的建議，在幾百公里遠的地方坐了車，打算去送死。朋友在車站等著他，兩人一起上堤。江面水波洶涌，堤上人聲鼎沸，抗洪大軍誓與大堤比高低。 　年輕人只求早點累死，扛麻包扛得最重，跑得最快，渴了，人家喝幾口水，他不喝；餓了，人家吃干糧，他也不吃。堅持了五六個小時，他累得渾身散了架似的，可他還是堅持著……終于，眼前一黑，他暈倒在了大堤上。 　年輕人在醫(yī)院醒來，在鮮花和掌聲中，他羞愧地說：“我不是什么英雄，我是懦夫，失戀了想自殺，是朋友建議……”他把經(jīng)過說完了，卻沒有人相信他的話，有人說：“你真幽默。”于是大家都笑了，朋友也笑了。年輕人當(dāng)然沒有再想去自殺，他由懦夫變成了英雄。 　 94.手表定理 　手表定理是指一個人有一只表時，可以知道現(xiàn)在是幾點鐘，而當(dāng)他同時擁有兩只表時卻無法確定。兩只手表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。手表定理在企業(yè)經(jīng)營管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā)，就是對同一個人或同一個組織的管理不能同時采用兩種不同的方法，不能同時設(shè)置兩個不同的目標，甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業(yè)或這個人無所適從。手表定理所指的另一層含義在于每個人都不能同時選擇兩種不同的價值觀，否則，他的行為將陷于混亂。 95.善，是一種循環(huán) 　一位香港母親送兩個孩子到英國上學(xué)。孩子要被送走隔離10天，她很難過。但她說：“我的孩子為此很煩惱，但不管怎樣，我認為這對學(xué)校好，對學(xué)校其他學(xué)生好�！� 　而把“非典”傳染給英國第6例患者的那位香港商人，3月30日從香港飛到慕尼黑，再從慕尼黑飛到巴塞羅那，在那里便出現(xiàn)“非典”癥狀，但他為著生意，接著再飛法蘭克福，又從法蘭克福飛到倫敦，再飛慕尼黑，再飛法蘭克福，直到4月5日才飛回香港入院治療�，F(xiàn)在，香港當(dāng)局不得不全球通報，呼吁他乘坐的7個航班上的乘客和機組人員都趕快與醫(yī)生聯(lián)系，留意身體狀況有無變化。 　曾經(jīng)很多人嘲笑香港人戴口罩是緊張過度，但香港人說，第一，我戴不戴口罩，關(guān)你什么事？第二，我戴上口罩，不光是為自己，也是為別人。 　英國有句俗語：NICEISACIRCLE，或可譯為：善，是一種循環(huán)。這很像佛教徒說的因果循環(huán)，但不完全一樣。我愿意這么去理解；善，給予別人，不見得有直接的回報，但最終也會循環(huán)到自己身上。如果每個人在保護自己的同時，也考慮保護別人，那么最終自己也能得到更好的保護。

　　　 寓言故事20篇

46.公正的測量 　“先生，”弟子問法學(xué)教授，“怎樣才能當(dāng)一個公正的法官?” 　“我很忙�！崩辖淌谡f，“你先去替我辦一件事。我要做一套衣服，你去布店給我撕塊布料。你記住，那老板很刁，最愛缺尺短寸，你別讓他量，你讓他看著你自己量尺寸，等你回來我再回答你的問題。 　”弟子很快把事辦妥，將布料遞給老教授，老教授接過布料用尺子一量，發(fā)現(xiàn)多出三寸。老教授問：“你多買了三寸嗎?”“沒有多買�！钡茏诱f，“我是按你的要求買的，我怕你吃虧，量的時候我把布扯得很松。 　”老教授嚴肅地說：“這就是答案。如果被告是你的熟人，你不是個好法官。 　”法律是一把尺子，問題是看你怎么使用它。 47.駭世親情 　一天半夜，一場特大的泥石流吞沒了熟睡的小山村。天亮?xí)r分，救援人員趕到，小山村已夷為平地，突然，有人驚叫：“下面有聲音！”大伙兒跑來一看，一間埋在泥石流下的小木屋，僅剩下一角屋頂。 　救援人員刨開泥土，掀開屋頂只見屋里全被泥沙填滿，惟獨房梁下還有小小的一點空間，一個赤裸裸的小女孩一動不動地蜷縮著，看樣子還不到兩歲。救援人員趕緊將她抱出來，她卻死活不肯離開，指著小屋哭出了聲：“媽---”順著小女孩兒手指看去，在她蜷縮過的泥沙處，隱隱約約露出一雙泥手，10個手指。有人驚叫：“下面還有人！”頓時，救援人員以那雙手為中心，沿著四周小心翼翼地往外刨。不一會兒，眼前出現(xiàn)了一幅驚心動魄的畫面：一個半身赤裸的女人，個子很矮，全身呈站立姿勢，雙臂高高舉過頭頂，像一尊舉重運動員的 　雕塑…… 　這女人竟是一個盲人！她被挖出來時已經(jīng)僵硬了。小女孩兒仍不肯走，指著刨出的泥坑，又哭喊出一聲：“爹---”天哪，難道下面還有人？大伙兒立刻繼續(xù)往下刨，就在女人腳下，又刨出一個半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，雙肩高高聳起……這男人也是一個盲人！ 　原來，矮女人正是站在男人的雙肩上，雙手高高舉著小女孩…… 48.有眼光和沒眼光 　員工培訓(xùn)班上，大牌美國人力資源專家給我們講了耶魯大學(xué)的一項跟蹤調(diào)查的研究結(jié)果。在開始的時候，研究人員向參與調(diào)查的學(xué)生們問了這樣一個問題：“你們有目標嗎?”有10%的學(xué)生確認他們有目標。然后研究人員又問了學(xué)生們第二個問題：“如果你們有目標，那么，你們是否把自己的目標寫下來了呢?”這次，只有4%的學(xué)生的回答是肯定的。20年后，當(dāng)耶魯大學(xué)的研究人員在世界各地追訪當(dāng)年參與調(diào)查的學(xué)生們的時候，他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年白紙黑字把自己的人生目標寫下來的那些人，無論從事業(yè)發(fā)展還是生活水平上說，都遠遠超過了另外那些沒有這樣做的同齡人。這4%的人所擁有的財富居然超過了其他人的總和！ 　 培訓(xùn)結(jié)束時，講課的專家再問了大家一個問題：“你們知道在耶魯大學(xué)的那個研究里，那些沒有把人生目標寫在紙上的人們一生都在干些什么呢?”大家面面相覷。美國專家爽快地告訴了大家答案：“這些人忙忙碌碌，一輩子都在直接間接地、自覺不自覺地幫助那4%有目的有眼光的人們實現(xiàn)他們的奮斗目標�！� 49.成功與細節(jié) 　一次，熊女士乘坐某航空公司的航班由青島飛往北京，連要兩杯水后又要求能否再來一杯，還歉意地說實在太渴，服務(wù)小姐的回答讓她大失所望---“我們飛的是短途，儲備的水不多，剩下的還要留著飛上海用呢！”這位女士發(fā)誓今后不再乘坐這家公司的飛機。 　一家小小的速遞公司，叫“風(fēng)火輪”。當(dāng)滿頭大汗的投遞員從城北趕到城東已是氣喘吁吁，為了保證非典時期客戶的安全，他按公司規(guī)定見客戶時帶上了口罩；當(dāng)他雙手捧起快件遞到客戶手中，說聲“讓您久等了，請把快件收好”而離去時，這個公司在其客戶眼里就像一路飄紅的股票。 　小“風(fēng)火輪”和大公司不可同日而語，但能否爭取到客戶，成敗常常就在細節(jié)中。研究失敗的文章很多，失敗的原因也很多，但對細節(jié)探討的卻不多。誰會料到關(guān)鍵時刻是細節(jié)讓企業(yè)出類拔萃？也是細節(jié)讓企業(yè)敗給對手？ 50.刻骨銘心的一課 　我16歲那年的一個早晨，父親說他要去一個叫米雅斯的村子辦事，一路上可以把汽車交給我駕駛，但條件是在他逗留于米雅斯村期間我要替他將車子送到附近的一個修車鋪檢修。要知道，我當(dāng)時剛剛學(xué)會開車，但卻極少有實踐的機會，而到米雅斯村有將近20英里，足可以讓我狠狠地過一把開車的癮。在修車鋪的師傅檢修車子時，我去附近的一家電影院看電影，我接連看了四部。出了電影院，我一瞧手表，已經(jīng)是六點鐘了。比我與父親約好的時間遲了兩個小時！ 　我知道，如果父親得知我是由于看電影而遲到，一定會生氣，可能因此就不再讓我開車了。于是，我心中編了瞎話，告訴他汽車需要修理的地方很多，所花時間也相應(yīng)的長了。他向我投來一瞥。“賈森，你為什么一定要撒謊?”“我沒有撒謊，我說的是實話�！薄八狞c鐘的時候，我給修車鋪打了電話，他們說車早就檢修好了。”我的臉頓時羞得通紅。我向他承認了看電影的事實，并解釋了決定撒謊時的想法。父親認真地聽著，臉上蒙上一層陰霾。 　“我非常生氣，但不是生你的氣，而是生我自己的氣。我想，我是一個不稱職的父親，我讓你感到對我撒謊比說實話更有必要。我要步行回家，好在路上深刻反思自己這些年來子女教育方面的失誤。 　”不論我如何懇求，如何抗議，如何道歉，他都置之不理。父親大步踏上了鄉(xiāng)村崎嶇的泥路。我趕緊跳上汽車，驅(qū)車跟在他后面，希望他能回心轉(zhuǎn)意。我不停地央求他，不斷地自我批評，但均無濟于事。將近20英里的路程他就是這樣走過，平均每小時走了五英里。 　看著父親承受著疲憊和痛苦，作為兒子，我卻無能為力，這是我生平有過的最難受的經(jīng)歷，也是最讓我刻骨銘心的一課。從此以后，我沒有對父親說過一句謊話。 51.有關(guān)真理的寓言 　有一年夏天，天氣特別悶熱，謬誤便邀約真理和自己一起下河洗澡。 　真理不知道這其實是謬誤的一個大陰謀，便欣然前往。就在真理陶醉于河水的涼爽的時候，謬誤卻趁真理不注意悄悄潛回到岸上，穿走了真理的衣服。真理發(fā)現(xiàn)后為時已晚，因而只好躲在河里不敢上岸。 　而謬誤呢，卻每天都穿著真理的外衣在大街上招搖撞騙。 　正因為這樣，生活中的所謂真理，往往是謬誤穿著真理的外衣，而真理只要一露面，便是一絲不掛的赤裸著身體。 52.希拉里：沉住氣，別害怕 　成功不是與生俱來的，而是要經(jīng)過沮喪和考驗。那么，怎么樣才能使自己驚覺領(lǐng)悟呢？美國前第一夫人，紐約州參議員希拉里·克林頓是這樣回憶的。 　沒有人能免于災(zāi)難或個人挫折，我們都要面對自身困難與挑戰(zhàn)，以及找尋走出困厄的勇氣。就我個人而言，我最初的掙脫困厄的勇氣來自于我的父母。 　我還記得母親很早以前的一項教誨。我當(dāng)時大約4歲，我們家剛搬到芝加哥近郊。我非常想結(jié)交新朋友，但隨即發(fā)現(xiàn)這并非易事。每當(dāng)我出門玩耍，附近的孩子就會嘲弄我，威嚇我，有時推我或把我擊倒。我每次碰到這種事，就會哭著跑回家。 　我母親觀察這個情況長達數(shù)周。一天，她站在大門口，等待哭著飛奔回家的我經(jīng)過時，按著我的雙肩，告訴我家里容不下膽小鬼，然后將我推出門，要我去面對那些折磨我的小孩。我驚駭?shù)卣驹陂T外，欺負我的孩子也大為詫異，怎么也想不到我會這么快就回來。 　下一次他們欺負我時，我便堅持佇立原地不動，因而為自己贏得幾個新朋友。我媽很久以后才向我坦白，她當(dāng)時躲在窗簾后看著我的一舉一動，很擔(dān)心我會發(fā)生什么事。 　我父親也給我一些重要的教誨。當(dāng)我?guī)е�亮麗的成績單回家時，他的反應(yīng)卻是：“恩，你上的這所學(xué)校一定不夠嚴格�！辈⒎撬�有小孩都能接受這種鼓勵，但我卻學(xué)到做人不應(yīng)該過于卑微或驕傲的道理。 　基本上，我并不理會貶或褒的兩極化評論，我重視批評，但不受批評所役。畢竟，牢記自身目標與如何達成目標的重要性，遠勝于浪費時間回答非正式或遭扭曲的批評，或是沉溺于過于夸大的贊頌。 53.以小見大說誠信 　據(jù)《玉泉子》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最后勝了呂元膺。其實呂元膺已經(jīng)看出他挪動棋子了，只是沒有說破。第二天，呂元膺就請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時，呂元膺還贈送了錢物。 　呂元膺之所以要辭掉這位棋友，是由于他從這位棋友挪動一個棋子、搞了一個奸詐的小動作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠信。誠信者，真誠守信之謂也。誠信，是人生的無形資產(chǎn)，是思想道德的重要組成部分�！叭藷o信不立”，不誠信的人，不可能做好人，也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。 　挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得認真。但小事不小，小中可以見大。誠信，是一種美德，是一種可貴的善良；而不誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。 　54.路與方向 　幾個大學(xué)生結(jié)伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯(lián)合搜救，才免于山難。 　“我們知道方向！”其中一個大學(xué)生躺在擔(dān)架上對搜救者說，似乎覺得很不服氣。 　“只知道方向有什么用？”搜救者不客氣地說：“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向告訴你該往西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一條河，你又無法渡過。到頭來，方向沒有錯，路錯了，惟有活活餓死凍死在山里�！� 　在人生的旅途上，以為設(shè)定方向就能達到目標，卻不衡量自己的能力，極可能遭到失敗的命運。 　 55.孔子的嘆息 　有一次，孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有7天的時間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的弟子顏回討來一些米。飯要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃�？鬃庸室庋b作沒看到，當(dāng)顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：“剛才夢見祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢?”顏回一聽連忙解釋道：“先生誤會了。剛才我看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒吃了�！笨鬃訃@息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，可以靠的是心，但心也有不足依靠的時候。弟子們要記住，知人真是一件不容易的事啊！” 　點評：問：“我該如何寬恕他人?”答：“如果你不曾給人定罪，你也無須寬恕。”真不愧是孔圣人，能立即認錯，即使是在弟子面前也不輕易下判斷。 　 56.留一條縫隙 　曾祖父是名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙。 　”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。 　其實，做人與處世，和木匠的工藝原理一樣，講究“留一道縫隙”。假若事事工于算計，利益當(dāng)頭，互不相讓，凡事追求“美滿”，人與人之間的關(guān)系豈能不緊張、不裂變?同樣，一個人把所有的行為都目的化，豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀? 57.造就與迷失 　醉心戲劇的某人，不顧親朋的反對，毅然選擇一處并不熱鬧的地區(qū)，興建了一所超水準的劇場。 　奇跡出現(xiàn)了，劇場開幕之后，附近的餐館一家接一家地開設(shè)，百貨商店和咖啡廳也紛紛跟進。沒有幾年，那個地區(qū)竟然發(fā)展得非常繁榮，劇場的賣座更是鼎盛。“看看我們的鄰居，一小塊地，蓋棟樓就能租那么多錢，而你用這么大的地，卻只有一點劇場的收入，豈不是太吃虧了嗎?”某人的妻子對丈夫抱怨，“我們何不將劇場改建為商業(yè)大廈，分租出去，單單租金就比劇場的收入多幾倍！ 　”某人想想確實如此，就草草結(jié)束劇場，貸得巨款，改建商業(yè)大樓，怎料樓還沒有竣工，鄰旁的餐飲百貨店紛紛遷走，房價下跌，往日的繁華又不見了。更要命的是，當(dāng)他與鄰居相遇時，人們不但不像以前那樣對他熱情奉承，反而露出敵視的眼光。 　某人終于想通了，是他的劇場為附近帶來繁榮，也是繁榮改變他的價值觀，更由于他的改變，又使當(dāng)?shù)厥�去了繁華。 　人們常因建設(shè)自己而造就別人，又因別人的造就而改變自己。在這改變中，某些人迷失了，不但迷失了自己，也迷失了那些曾被他造就的人。 　 58.背后的道理 　智者有兩個徒弟。一次，他們看到屋里飛進一只蜜蜂，蜜蜂努力地朝窗外飛，卻被窗上厚厚的玻璃擋住了，一次次徒勞地摔下來。 　徒弟甲說：“這只蜜蜂真是愚蠢啊，既然知道這個方法行不通，為什么還要做努力呢?它這樣做即使飛一輩子也不可能成功�！彼麖闹械玫筋I(lǐng)悟：世上有些事，不能強求，該放手時就放手。 　徒弟乙說：“這只蜜蜂真頑強，它那么勇敢，失敗了也不屈服。”他也從中得到啟示：做人就應(yīng)該像蜜蜂那樣，鍥而不舍，敗而不餒，百折不回。 　于是，兩人爭執(zhí)起來，誰也說服不了誰。 　最后，他們只好去找智者來評理。 　智者微笑著拿出一塊大餅，吩咐他們把大餅居中切開。徒弟二人照做了。智者問：“兩個半塊餅，你們說哪半塊好，哪半塊不好?” 　智者說：“你們總是看到相異的地方，而沒有看到相同的地方，形式上的差異，掩蓋了質(zhì)的相同。 　”徒弟二人一下醒悟過來了：一個事物的兩個方面，本來沒有絕對的是非問題。世上萬物也是如此，許多表面看似相同的，可能是相殊甚遠；而表面相殊的，倒可能有質(zhì)的相同。生活中的不少錯誤，有時就是因為看不到這一點而產(chǎn)生的。 59.人生感悟 　天上下著小雨時你正在街上走，你把雨傘打開就夠了，犯不著說：“真見鬼，又下雨了�！蹦氵@樣說，對于雨滴、云和風(fēng)都不起作用，只會搞壞自己的心情。---一個平凡人的感悟 　做人就像買股票一樣，任何巔峰都是暫時的，它也許是下一個深淵的起點，因此任何對深淵的得意和眷戀都是極端危險的。--- 　一個成功人士的感悟遠處的風(fēng)景為什么很美麗?是因為遠遠地看過去，那里只有一片蔥郁的樹木，一塊碧綠的草地和一條晶亮的小河。然而，倘若你走進了那個風(fēng)景，你的觀感就將立即大變，因為你會發(fā)現(xiàn)那里還有泥沼，還有濕熱，還有蚊子、螞蟥，甚至蛇。距離產(chǎn)生美，卻也產(chǎn)生錯覺。 60.幽默 　　　　　　　　　各司其職 　農(nóng)夫杰克看到路邊兩個人，其中一人拿著鐵鍬挖坑，另一個接著又把邊上的土填進坑里。 　杰克問：“你們在干什么?” 　“我們在為政府工作。”其中一個人回答。 　“但你們一個挖，一個填，這不是在浪費納稅人的錢嗎?” 　“不！”其中一個辯護道：“其實我們有3個人干這個工作，我挖洞，羅德尼放樹苗，他培土。 　”“是的�！绷硪粋�人說，“今天羅德尼病了沒有來，但我們還要繼續(xù)工作！” 　　　　　　　　　公務(wù)員的煩惱 　幾年前我還是個新公務(wù)員，和三個同事共用一個小辦公室。我們隔壁的房間堆滿了廢棄的文件，于是我們向有關(guān)部門提出申請，要求批準我們將那房間里的沒用文件銷毀，然后搬進去。 　我們等了又等，18個月之后，終于收到正式回復(fù)：“準予銷毀文件，但必須先復(fù)印副本一份，以備查考�！� 61.國王在法律之下 　1608 年，英國國王詹姆士一世表示希望親自進行司法審判，當(dāng)即受到法官們的集體反對，他們的理由是：“訴訟只能由法院單獨做出判決�！笨烧材肥恳皇拦虉�(zhí)己見，認為既然法律基于理性而他自己與法官一樣是具有理性的人，那么由他進行司法審判也是合理的。 　針對國王的這個結(jié)論，當(dāng)時的大法官柯克反駁道：“的確，上帝賦予了陛下豐富的知識和非凡的天資，但陛下對英格蘭王國的法律并不精通。涉及陛下臣民的生命、繼承、動產(chǎn)或不動產(chǎn)的訴訟并不是依自然理性來決斷的，而是依人為理性和法律的判斷來決斷的。法律乃一門藝術(shù)，一個人只能經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實踐，才能獲得對它的認知，鑒于此，陛下并不適合進行司法審判�！闭材肥恳皇缆勓圆�然大怒，指責(zé)大法官柯克公然挑戰(zhàn)國王的權(quán)威，將構(gòu)成叛國罪。而對國王的威脅，柯克的回答異常堅定：“國王在萬人之上，但是卻在上帝和法律之下�！� 62.禱告的手 　大約1490 年，丟勒和奈斯丁是一對好朋友，都是在奮斗中的畫家。由于貧窮，他們必須半工半讀才能夠繼續(xù)學(xué)業(yè)。可因為工作占去他們許多時間，兩人的畫藝進步很慢。困惑了良久，兩個人想出一個辦法，決定以抽簽的方式?jīng)Q定，一個人工作來支持彼此的生活費，另一個人則全心學(xué)習(xí)藝術(shù)。 　丟勒贏了，得以繼續(xù)學(xué)習(xí)。而奈斯丁則辛勤工作，供應(yīng)兩個人的生活所需。幾年后，丟勒成功了，他按照兩個人當(dāng)初的約定找到奈斯丁，履行支持奈斯丁學(xué)習(xí)的協(xié)議。可他發(fā)現(xiàn)，為了支持自己而辛勤工作，奈斯丁那雙原本優(yōu)美敏感的雙手的手指已經(jīng)僵硬扭曲，遭到終生的損壞，不能靈敏地操作畫筆了。丟勒心痛如絞。 　這天，丟勒去拜訪奈斯丁，發(fā)現(xiàn)奈斯丁正合著雙手，跪在地上，安靜而誠摯地為他的成功禱告。藝術(shù)家雙眼潮濕，將朋友那雙禱告的手畫了下來。這幅畫成為舉世聞名的《禱告的手》。 　其實，在我們每一個人的背后，其實都有著一雙，或者更多雙這樣的手，值得我們銘記。比如：慈母漸漸霜白的頭發(fā)，父親漸漸佝僂的軀干，愛人日增皺紋的面頰…… 63.庸才看不見別人的才華，情有可原；人才看不見人才，就很狹隘了 　某廣告公司以高效率、高效益著稱業(yè)內(nèi)。據(jù)說其選拔人才的方法苛刻而奇特，但至今沒有人知道細則。即使那些應(yīng)聘落選者，對考試經(jīng)歷也是守口如瓶。 　剛畢業(yè)的我，決定去試一次。不料選拔過程很簡單：第一輪，集合所有應(yīng)聘人員來公司大會議室，指定一個題目，在規(guī)定時間內(nèi)設(shè)計一件作品，然后由專家組評審，當(dāng)天下午即公布十位入圍者名單。第2輪考試在第2天下午，程序與昨天一樣，不同的是，時間一到，收了卷子，公司主考官要求我們等待，并送來午餐。 　不足兩小時，十份作品皆評審?fù)戤�。主考官笑瞇瞇地進來了，將作品發(fā)還原作者，然后說：專家的評分只占此輪考試的50%，另一半分數(shù)由你們相互評審。大家都有些吃驚。然后便按主考官要求，各自帶作品上前臺展示一次，另外9人則在下邊評分，并寫出簡略評語。另外9人中，至少有3人的作品令我嘆服，我不得不懷著復(fù)雜的心情給了他們高分和好的評語，因為我相信：專家的眼光不會比我差，我不能刻意去貶低別人。 　最終，我入選了，這有點意外；更意外的是，令我嘆服的那3個人中，只有一名入選！我簡直懷疑專家組以及公司的眼光！但隨后總裁與我們的首次談話令我釋然--- 　最后10位考生，都是專家組眼中的佼佼者；而你們之間的相互評審，更能證明自身的能力與素質(zhì)。庸才看不見別人的才華，情有可原；人才看不見人才，就很狹隘了！我們不僅需要本身具備高素質(zhì)的人才，更需要那些能彼此欣賞、相互協(xié)作、團結(jié)共進的人才！ 64.相　信 　兩位情同手足的好朋友。有一次，他們在陽光下各持一把劍練習(xí)著。這時，其中一個人開玩笑說：“我要把你一刀砍成兩半！”另一個很有自信且毫不在意地說：“好呀！試試看。”結(jié)果，血濺一地。陽光下，一對好友，瞬間成為仇敵。原來的好朋友，在友誼的陽光下，一個深信對方不會下手，另一個則確信他會避開……可最后，他們都錯了。 　相信他人，可是該信什么呢?懷疑一切是可怕的，可相信一切，同樣是可怕的。 65.美國、蘇聯(lián)的“黑白雙風(fēng)暴” 　很多年以來，人類一直致力于改造自然，造福人類。但也有些自作聰明之舉，釀成了大規(guī)模的自然災(zāi)害。這種災(zāi)害中影響最大的是在美國和蘇聯(lián)兩個大國發(fā)生的“黑白雙風(fēng)暴”。 　19世紀，美國鼓勵向半干旱的西部大草原移民開荒，認為這是既發(fā)展西部又解決飯碗的聰明之舉。孰料過度墾牧造成大面積沙化，1934 年春季終于發(fā)展成災(zāi)害性的沙塵暴。1935 年，裹挾著大量新耕地表層黑土的西風(fēng)“長成”了東西長2400 公里、南北寬1440 公里、高約3公里的“黑龍”，3天中橫掃了美國2/3 的地區(qū)，黑風(fēng)暴所經(jīng)之處，農(nóng)田水井道路被毀，小溪河流干涸，16萬農(nóng)民逃離西部地區(qū)。事后美國不得不實施世界四大造林工程之一---“羅斯福生態(tài)工程”，種植了一條寬100 英里、縱貫美國的防護林帶，才避免了黑風(fēng)暴的繼續(xù)肆虐。 　可是，前蘇聯(lián)并沒有接受美國的教訓(xùn)，從1954 年開始，為“讓荒地服務(wù)于社會主義”，在哈薩克、烏拉爾等地的半干旱草原，10年之內(nèi)開墾了約60萬平方公里土地，一度使前蘇聯(lián)糧食年產(chǎn)量增加了2/3 。但植被和表土結(jié)構(gòu)被破壞的結(jié)果是1960 年3月和4月兩次出現(xiàn)的大面積黑風(fēng)暴，連鄰國羅馬尼亞、匈牙利和南斯拉夫也都塵霧迷漫。 　比黑風(fēng)暴危害更大的，是同時發(fā)生并綿延至今的白風(fēng)暴。前蘇聯(lián)在土庫曼斯坦卡拉庫姆沙漠中修建卡拉庫姆運河，每年可從亞洲第三大湖、咸海的主要水源---阿姆河調(diào)水灌溉10萬平方公里的農(nóng)田和草場。這種“創(chuàng)造性地再造自然”帶來了一系列生態(tài)環(huán)境問題：咸海湖底鹽堿裸露，周圍地區(qū)沙化嚴重，“白風(fēng)暴”(含鹽塵的風(fēng)暴)接踵而至，永久性地毀滅了60%的新墾區(qū)，使其成為生命的禁區(qū)，導(dǎo)致了不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。 　 66.加拿大的道德測試題 　有朋友相告，加拿大最大的一家電器零售商正在招兵買馬，我徑自找上門去。不過，大公司有大公司的規(guī)矩，要進入這家公司必需先通過一個職業(yè)道德測試。我拿起筆來，一蹴而就。 　誰知第2天，便被告知：沒過測試。怎么可能呢?我急急找到一位老移民咨詢，不問則已，一問才感嘆加拿大人和中國人，文化竟然天差地別。 　在這次測試中，第一道題是這樣的：你在以往若干年的工作中，有沒有未經(jīng)許可拿過公司的東西回家?A：從沒有；B：價值不超過5元；C：價值不超過20元；D：價值不超過100 元。 　在單位工作怎么可能從沒拿過公司的東西回家呢?所以選項A肯定是陷阱，選了才表示這人不老實，因此我選B，毫不猶豫。 　第二題：你的一名同事拿了公司的一元錢而沒有申報，你認為老板以下做法是否合適?A：批評；B：阻止其提升或給予其降職；C：開除；D：報警，起訴該員工。 　按我自己的想法，選擇A和B還屬可理解，選擇C就已經(jīng)過分了，D是不考慮的。但我知道加拿大人可能更看重這樣的事情，于是昧著良心選了C。 　第三題：你在商店買了東西回家，一看營業(yè)員少收了你一元錢，你會開車回去還給他嗎?(開車的費用超過一元)。我當(dāng)時認為這也是個陷阱，真有人會干這樣的事情嗎?那不是中國人說的被錢撐糊涂了嗎?于是選不會，當(dāng)時還被自己的真誠很是感動了一番。 　結(jié)果大家都知道了：第一題絕對不能選拿過；第二題應(yīng)該是起訴(在加拿大，即使是拿公司的文件回家去加班，也必須事先經(jīng)過主管的同意，否則性質(zhì)就很嚴重，屬于偷竊，公司就完全應(yīng)該起訴，更何況是一元錢的現(xiàn)金了)；第三題應(yīng)該是還回去。 67.開水瓶哲學(xué) 　　　　　　　　　　一 　在一堆剛灌滿開水的開水瓶中區(qū)分哪個是保溫的，哪個是不保溫的，只需用手摸一下它們的外殼，如果是燙手的則是不保溫的，而不燙手的才是真正保溫的。 　這就是現(xiàn)象與本質(zhì)、表象與內(nèi)涵的關(guān)系。表面上看起來夸夸其談，吹得天花亂墜的人，他們可能腦子空空；而另一些沉默寡言，看似木訥而不善言辭的人，他們的心胸也許裝著整個世界，他們才是真正的智者。 　　　　　　　　　　二 很小的時候，就聽大人們說過，判斷一只開水瓶是否保溫，只需把開水瓶口靠近耳朵，會“嗡嗡”作響的便是會保溫的。后來一只開水瓶不保溫了，要扔掉時拿起來放到耳邊一聽，里面仍舊“嗡嗡”作響。原來這種判斷方法并不可靠，而我們很多人卻一直在用它。 　我們從前人那里繼承了許多所謂的“經(jīng)驗”，但正確與否，卻很少人去驗證。很多時候，我們會被一種叫“經(jīng)驗”的東西蒙蔽了眼睛，束縛了思維，哪怕是一個很小很明顯的謬誤，也難以推翻。 68.老鷹和蝸牛 　世界上只有兩種動物能到達金字塔頂。一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。老鷹和蝸牛，以往我從來沒有把它們聯(lián)系在一起。它們是如此的不同：鷹矯健、敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。鷹有一對飛翔的翅膀；蝸牛背著一個厚重的殼。 　與鷹不同，蝸牛到達金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神，客觀上則應(yīng)歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼，非常堅硬，它是蝸牛的保護器官。據(jù)說，有一次，一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣，結(jié)果，蝸牛很快就死了。正是這看上去又粗又笨、有些負重的殼，讓小小的蝸牛得以萬里長征，到達金字塔頂。在登頂過程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用�？上�，生活中，大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀，很少人在意蝸牛的殼。 69.解決問題的方法 　美國首都華盛頓廣場的杰斐遜紀念館大廈年久日深，建筑物表面斑駁陸離，后來竟然出現(xiàn)裂痕。雖然政府采取了很多措施，但仍無法遏制。后來專家調(diào)查發(fā)現(xiàn)：沖刷墻壁所含的清潔劑對建筑物有酸蝕作用，而該大廈墻壁每日被沖洗的次數(shù)，大大多于其他建筑，受酸蝕損害嚴重。 　但是，為什么要每天沖洗呢？因為大廈每天被大量鳥糞弄臟。為什么這棟大廈有那么多鳥糞？因為大廈周圍聚集了特別多的燕子。為什么燕子要聚在那里？因為大廈上有很多燕子愛吃的蜘蛛。為什么這里的蜘蛛多？因為這里有很多蜘蛛愛吃的飛蟲。為什么這里飛蟲多？因為飛蟲在這里繁殖得特別快。為什么？因為這里的塵埃最適宜飛蟲繁殖。為什么？塵埃本無特別，只是配合了從窗子照射進來的過于充足的陽光，形成了特別適宜飛蟲繁殖的溫床。大量飛蟲聚集在此，以超常的速度繁殖，于是給蜘蛛提供了大量的美餐，于是燕子飛來了…… 　解決問題的方法非常簡單：拉上窗簾，擋住過分充足的陽光。 70.三個篩子 一個人急急忙忙地跑到一位哲人那兒，說：“我有個消息要告訴你……” “等一等”，哲人打斷了他的話，“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？” “三個篩子？哪三個篩子？”那人不解的問。 “第一是真實。你要告訴我的消息，是真的嗎？” “不知道，我是從街上聽來的……” “現(xiàn)在你要用第二個篩子去審查。你要告訴我的消息不是真實的，至少也應(yīng)該是善意的。” 那人躊躇地說：“不，剛好相反……” 哲人又打斷了他的話：“那么我們再用第三個篩子。我再問你，使你如此激動的消息是重要的嗎？” “并不重要�！蹦莻�人不好意思地回答。 哲人說：“既然你要告訴我的消息，既不真實，也非善意，更不是重要的，那么就別說了吧！如此，那個消息便不會困擾你我了�！�

5.有三個這樣的孩子： 　一個孩子4歲才會說話，7歲才會寫字，老師對他的評語是：“反應(yīng)遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想�！彼�曾經(jīng)還遭遇到退學(xué)的命運。 　一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學(xué)生，藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說：“孺子不可教也！” 　一個孩子經(jīng)常遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵，捉耗子，將來怎么辦？”所有教師和長輩都認為他資質(zhì)平庸，與聰明沾不上邊。 　這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。 　每個孩子都有一座屬于自己的天堂，我們不能發(fā)現(xiàn)它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。 6.天堂與地獄的區(qū)別 　有人和上帝談?wù)撎焯煤偷鬲z的問題。上帝對這個人說：“來吧，我讓你看看什么是地獄�！彼麄冏哌M一個房間，屋里有一群人圍著一大鍋肉湯。每個人看起來都營養(yǎng)不良、絕望又饑餓。他們每個人都有一只可以夠到鍋子的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂要長，自己沒法把湯送進嘴里。他們看上去是那樣悲苦。 　“來吧，我再讓你看看什么是天堂�！� 　上帝把這個人領(lǐng)入另一間房。這里的一切和上一個房間沒什么不同。一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯匙，但大家都在快樂地歌唱。 　“我不懂，”這個人說，“為什么一樣的待遇與條件，而他們快樂，另一個房里的人們卻很悲慘？” 　上帝微笑著說：“很簡單，在這兒他們會喂別人 7.一　分　鐘 　 　著名教育家班杰明• D曾經(jīng)接到一個青年人的求教電話，于是與那個向往成功、渴望指點的青年人約好了見面的時間和地點。 　等到那位青年人如約而至?xí)r，班杰明的房門敞開著，眼前的景象令青年人頗感意外---班杰明的房間里亂七八糟、狼藉一片。 　沒等青年人開口，班杰明就招呼道："你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等候一分鐘，我收拾一下，你再進來吧。"班杰明一邊說著一邊就把房門關(guān)上了。 　不到一分鐘的時間，班杰明又打開了房門，并熱情地把青年人讓進客廳。這時，青年人的眼前展現(xiàn)出另一番景象---房間里的一切已變得井然有序，而且有兩杯剛剛倒好的紅酒，在淡淡的香水氣息里還漾著微波。 　可是，沒等青年人把滿腹的有關(guān)人生和事業(yè)的疑難問題向班杰明講出來，班杰明就非�？蜌獾卣f道："干杯。你可以走了。" 　青年人手持酒杯一下子愣住了，既尷尬又非常遺憾地說："可是，我……我還沒向您請教呢……" 　"這些……難道還不夠嗎？"班杰明一邊微笑著一邊掃視著自己的房間，輕言細語地說，"你進來又有一分鐘了。" 　"一分鐘……一分鐘……"青年人若有所思地說，"我懂了，您讓我明白了一分鐘的時間可以做許多事情、可以改變許多事情的深刻道理。" 　班杰明舒心地笑了。青年人把杯里的紅酒一飲而盡，向班杰明連連道謝之后，開心地走了。 　其實，把握好了生命中的每一分鐘，也就是把握了理想的人生。 8.愛怎樣變成傷害 　有一個湖，叫天鵝湖，湖中有一個小島，住著一個老漁翁和他的妻子。漁翁搖船捕魚，妻子養(yǎng)雞喂鴨，除了買些油鹽，他們很少與外界往來。有一年秋天，一群天鵝來到島上，它們是從遙遠的北方飛來，準備去南方過冬的。老夫婦看到這群遠方來客，非常高興，因為他們在這兒住了這么多年，還沒有誰來拜訪過。漁翁夫婦拿出喂雞的飼料和打來的小魚招待天鵝，漸漸地這群天鵝就和漁翁夫婦成了朋友。它們在島上不僅敢大搖大擺地走來走去，而且在老漁翁捕魚時，它們隨船而行，嬉戲左右。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續(xù)往南飛，它們白天在湖上覓食，晚上在小島上棲息。當(dāng)湖面封凍，它們無法覓食的時候，老夫婦就敞開他們的茅屋讓它們進屋取暖，并且給它們食物。這種關(guān)愛一直持續(xù)到春天來臨，湖面解凍。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每年冬天，老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了，不過它們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍的時候凍死了。有時候愛得多了也是一種傷害，并且致命。 9.愛心的力量 　日本一家事務(wù)所想購買一塊地皮，但被地皮的主人-一位性格倔強的孀居老太太一口拒絕。一個天寒地凍的下午，老太太恰好經(jīng)過這家事務(wù)所的門前，她想順便勸總經(jīng)理“死了這條心”。她推開門，發(fā)現(xiàn)里面收拾得十分整齊干凈。她覺得自己穿著臟木屐走進去很不合適，正猶豫不決時，一位年輕的姑娘笑容滿面地迎上來。姑娘毫不猶豫地脫下自己的拖鞋給老太太穿，然后像親孫女一樣攙扶著老太太慢慢上樓。穿著帶有姑娘體溫的拖鞋，老太太在瞬間改變了堅決不賣地皮的初衷。 　姑娘并不認識老太太，而且她一眼就看出老太太既不是來洽談業(yè)務(wù)的客戶，更不是來視察的政府大員。給予每一位來訪者體貼和關(guān)懷，也許僅僅是職業(yè)的需要，但我寧愿相信她是出于善待任何一個人的愛心。 　愛心與權(quán)威無關(guān)，權(quán)威高高在上，而愛心沒有高低貴賤之分，愛心付出時是一種平等的態(tài)度和行為；愛心也與憐憫無關(guān)，憐憫到底仍帶著一點俯視的意味，而愛心來自十二分的真誠，沒有絲毫虛偽和做作。而愛心，有時會起到意想不到的力量。 10.寓意深刻的18個故事 一、去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。 　 彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕? 　 佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私， 錙珠必較，則讓他負責(zé)財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。 　 其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。

書•社會•生活

古來名人都愛將書比作朋友。金纓有言：“讀未見書如得良友，見已讀書如逢故人�！笨紶柕乱舱f過：“僅次于選擇益友的，就是選擇好書�！庇袝鵀榘椋�孤獨也是一種享受，寂寞也會感到充實。

古人讀書勤奮刻苦的故事很多。孫敬的“懸梁”，蘇秦的“刺股”，孔子的“韋編三絕”，匡衡的“鑿壁偷光”都是刻苦的典范；陶淵明說：“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食�！绷�永說：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！币嗍乔趭^的楷模。勤奮，就像一把金色的鑰匙，它能打開知識的寶庫；又像一股飛湍瀑流，能沖開智慧的閘門。

讀書需要選擇。如果被書征服，便如培根所說，把自己的大腦當(dāng)成草地，任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那樣的話，再好的書也將失去魅力和價值。

一本好的書，有如一盞神奇的燈，不過它照亮的不是黑夜，而是求知者的心靈。就像培根說的那樣：“讀書在于造成完全的人格�！碑�(dāng)然，還有一部大書，每個人都需要終生不懈地品讀，它就是社會這部活書。盧梭有言：“社會就是書，事實就是教材�！笔堑模�大道理總是蘊含在小故事中：一位丈夫因意外車禍變成植物人，當(dāng)時他剛剛結(jié)婚三年。年輕的妻子以柔弱的雙肩挑起他們生活的全部重擔(dān)，并盡一切努力去喚醒丈夫�；蛟S愛心感動了上蒼，15年后，丈夫慢慢蘇醒，但更加殘酷的事實擺在眼前：丈夫喪失了15年間所有的記憶，連妻子的面貌也忘得一干二凈。15年啊，15年的歲月，就是一個女人的青春，傾注了一個女人的整個愛心！但妻子只是淡淡地說：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，遠比用一生的慚愧譴責(zé)良心幸福得多�！报D―就是這樣一把良心的刻尺，讓我震憾至今。

生活也是一本書，需要你一字字一句句去咀嚼。美詞佳句要細細品味，幽默之言需含笑領(lǐng)會，名言哲理該悉心揣摩。人生的坎坷可教你學(xué)會了承受？生活的打擊可教你學(xué)會了堅強？社會的多元可教你學(xué)會了選擇？亮麗的美景可教你學(xué)會了欣賞？時光的流逝可教你學(xué)會了珍惜？……

把生活當(dāng)作一本書來讀，放出眼光去觀察它，用心靈去感悟它。保持一顆平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本來就是這樣，它需要你去慢慢體味。

讀書是享受，把社會和生活當(dāng)作書來讀，你會領(lǐng)悟更多，獲取更多。

虛心交友，審慎擇友

　　 由于朋友能夠在學(xué)問上相互切磋，在品德上相互砥礪，在事業(yè)上相互支持，我國古代有見識的學(xué)者常能突破長幼、“貴賤”等的限制，廣泛地結(jié)交朋友。

　　 在封建社會，長幼之分是嚴格的。但是善于取友的人卻能置年齡的懸殊于不顧，于是就有所謂“忘年交”。如三國時的孔融與禰衡就是“忘年交”。那時孔融已年屆“不惑”，而禰衡年方“弱冠”。孔融感到他“淑質(zhì)貞亮，英才卓躒”，便引為知已。

　　 在封建社會，“貴賤”之分是嚴格的。但是善于取友的人卻能置“貴賤”懸殊于不顧。如后漢時蔡邕之交王粲就是這樣。蔡邕當(dāng)時才學(xué)顯著，貴重朝廷，有名的學(xué)者常常要他家里聚會；門前常常是車如流水馬如龍，把整個巷子都填滿了。他聽到王粲在門口，就慌忙倒屣出迎。王粲走進來，原來是一位年紀很輕、衣著寒傖的小伙子。在座的賓客都很驚奇。這時，蔡邕鄭重地向大家介紹說：“這位朋友有杰出的才能，我不如他�！�

　　 凡是善于取友的古代學(xué)者，沒有不是抱著虛心的態(tài)度的。有一次，顧炎武到了濟南，在街上閑逛，偶爾聽到有人在談《儀禮》，引起他的注意，不自覺地停下來聽。只聽得那人侃侃而談，見解精辟，條理清楚。他大為驚奇，趕緊向別人打聽這人的身世。從旁人的介紹中，顧炎武知道他是當(dāng)?shù)氐囊晃慧訋�，名叫張爾歧；他的父親被清兵殺害，他懷著亡明之恨和喪父之痛，立志不做官，精研學(xué)問，有很深的造詣。于是，第二天一早，顧炎武就登門去拜訪他，同他討論《儀禮》，談得十分投機，真是“相見恨晚”。于是，兩人便成了親密的朋友。后來，顧炎武在《日知錄》中談到有關(guān)《儀禮》的問題時，便采用了張爾歧的意見。

　　 我國古代學(xué)者認為，交友不僅要廣取，而且要審慎，也就是說，不僅要有取友的虛心態(tài)度，而且要有擇友的正確標準。墨子把交友比作染絲，他說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變。五入而己為五色，故染不可不慎也�！笨鬃右舱f：“與善人居，如入芝蘭入室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。”

　　 什么是古代學(xué)者心中的正確的擇友標準呢？《論語》上說“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！薄爸薄笔钦�直，“諒”是信實，“多聞”是見聞廣博。同這樣的人交友，便有益了。“便辟”是諂媚奉承，“善柔”是當(dāng)面恭維、背后毀謗，“便佞”是夸夸其談、華而不實。同這樣的人交友，便有害了�！坝阎�、友諒、友多聞”，這代表了古代學(xué)者理想的擇友標準。

死神的賬單

深夜，危重病房里，癌癥患者迎來了他生命中的最后一分鐘，死神如期來到他的身邊。

隔著氧氣罩，他含糊地對死神說：“再給我一分鐘，好嗎？”

死神問：“你要這一分鐘干什么？”

他說：“我要用這一分鐘，最后一次看看天，看看地，想想我的朋友和敵人，或者聽一片樹葉從樹枝上飛落到地上的那一聲嘆息，運氣好的話，我也許還能看到一朵花兒由封閉到開放……”

死神說：“你的想法不壞，但我不能答應(yīng)你。因為這一切，我都留了時間給你欣賞，你卻沒有珍惜。在你的生命中，我從來沒有見過你像今天珍惜這一分鐘一樣，珍惜任何一個小時或一天。不信，你看一下我給你列的這一份賬單：

　 “在你60年的生命中，你有一半時間在睡覺，這不怪你，這30年權(quán)且算是我占了你的便宜。在余下的30年中，你曾經(jīng)嘆息時間過得太慢的次數(shù)一共是1萬次，平均每天一次，這其中包括你少年時代在課堂上，青年時期在約會的長椅上，中年時期下班前和壯年時期等待升遷的仕途上。在你的生命中，你幾乎每天都覺得時間太慢，太難熬，你也因此想出了許許多多排遣無聊消磨時間的辦法，其明細賬大致可羅列如下：

“打麻將(以每天2小時計)，從青年到老年，你一共耗去了6500小時，折合成分鐘是39萬分鐘。

　　 “喝酒，每頓以1小時計(實際遠非這個數(shù))，從青年到老年，也不低于打麻將的時間。此外，同事之間的應(yīng)酬，上班之間狂侃足球聯(lián)賽以及臭電視劇，拿著一張報紙出神，吐煙圈，對著窗外看女同事的大腿發(fā)呆，對張三說李四的壞話，對李四又說張三的壞話，又耗去你不低于打麻將和喝酒的時間。

　 “除了這些，你還無數(shù)次嘆息生命的無聊空虛寂寞。為此，你還強拉鄰居、同事或下屬打麻將、撲克，甚至強搶小孫子的電子游戲。后來，你還趕潮流學(xué)人家上網(wǎng)，化名‘溫柔帥哥’，每天十幾小時地泡在聊天室里和一大群真真假假的女人找感覺……

　　 “你還和人煲電話粥。沒事上街閑逛，在馬路上看人下象棋，一次就是數(shù)小時。

　　 “你還開了無數(shù)有較強催眠作用的會，這使得你的睡眠時間遠遠超出了30年。而且，你又主持了許多類似的會，使更多人的睡眠也和你一樣超標……

　　 “還有……”

死神想繼續(xù)往下念的時候，發(fā)現(xiàn)病人的眼中，生命之火已經(jīng)熄滅了。于是長嘆一口氣說：“如果你活著時，能想著節(jié)約一分鐘的話，你就可以聽完我給你記下的賬單了，真可惜，我辛辛苦苦地工作又算白費了，世人怎么都是這樣？總等不到我動手，就后悔得……死了。”

父親，我愛你！

　尊敬的父親：

　父親，當(dāng)我以這兩個有些沉重的字稱呼你時，我的心更加沉重；在這安靜的考場，想到了你，以這樣的形式寫信給您，我想哭。

　曾經(jīng)，當(dāng)媽媽還在時，你是那樣的健朗。在我心中，你是我的偶像，我時時為你感到自豪。從媽媽幸福的眼眸里，我知道了你是媽媽一生的依靠。而你，確實是那一把傘，風(fēng)雨里為我們擋去潮濕；烈日下為我們遮去酷暑。您，我的父親，媽媽的依靠，我的偶像。

　還記得嗎？曾經(jīng)我們的家是那樣的窮，媽媽在家?guī)Ш⒆�，你一人在外面風(fēng)里來雨里去，每月拿著那一點微薄的工資糊家，可你從無厭倦。那日，你下崗了。媽媽一人坐在沙發(fā)上垂淚，她不知以后家里的日子要怎樣過下去，不知以后的路怎樣熬下去。父親，我親愛的父親。你走到媽媽面前，握著媽媽的手，一字一句地說：“鳳��！別哭，天塌下來我頂著，我一個堂堂男子漢，難道連個家都養(yǎng)不活�！笔堑模�以后的日子，你早出晚歸，靠著健康的體魄和別人一些微薄的資助，你重新開始，在人心險惡的商海中摸爬滾打，不知疲憊。每次看到你熬紅的雙眼，蒼老的面容，日益增多的白發(fā)，媽媽眼里總是蓄著淚水，而我總是一次次告訴自己，長大后要像父親一樣有出息。

　那年，陽光和暖，你將你一年辛苦賺來的錢放到母親手里，告訴母親：“鳳兒，你以后和孩子有好日子過了�！蹦赣H一面點頭一面淚落如珠，而你也哭了，當(dāng)你把臉別到一邊時，我告訴自己：父親，即使你一無所有，但只要有你，我們依然活得快樂，父親，我親愛的父親。

　那天，天氣陰冷，像今天。媽媽在艱難地支撐了半年后，終被那可恨的病魔奪去了生命。那天，你眼睛紅腫，衣服單薄，我一時覺得你蒼老了許多，像一棵茁壯的樹突然被人一下子砍倒。那晚，你告訴我，孩子，以后的路你要自己走了，父親，為什么要告訴我這些，為什么？

　多少個夜晚，我坐在家門口等你，而你總是醉醺醺地回家，對于流淚的我，你卻似乎已看不見，別人說你會打麻將了，我吃驚，當(dāng)終于在一天幫你洗衣服，看到那個欠條時，我信了。又有人說，你會跟村里的幾個人去抽一種很特別的煙時，我呆了，連眼淚都落不下來了。父親，我親愛的父親，告訴我，這不是真的，我不愿失去母親后，再失去一個健全的父親，我永遠不愿自己變成一個孤兒。

　母親，如果你在天堂里，能看到我們，那你告訴父親：“即使是已沒有了我，但也并不等于失去了一切，這一些困難與曾經(jīng)艱苦的日子相比，這又算得了什么？”父親，知道嗎，這點挫折，算不了什么，即使失去，我們也可在人間為母親祝福，母親希望我們過得好，能為我們頂起生活的一片藍天，一片希望。父親，我愛你，從頭開始，母親為我們祝福，我永遠不愿失去你！

此致

敬禮

　女兒

生命是一朵常開不敗的花

　其實，每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花�！�--題記

　快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

　一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。

　冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨�！比绻�遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。

　當(dāng)蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。

　昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。

　蘇武和昭君的舉動應(yīng)該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。

　沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。

　人們常說，風(fēng)雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。

　生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養(yǎng)分，沒有經(jīng)歷過挫折的人生是不完整的人生；沒有滋潤它養(yǎng)分的花遲早也會枯萎。

　痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標而奮斗，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有新的更深刻的意義！

遭遇挫折，笑對痛苦

　人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。

　“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志�！背跆扑慕苤�一的王勃，可謂：“時運不濟，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？

　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

　由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。

　劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇�？杀�可悲！

　前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。

　遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑……

那時花開

只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。 --泰戈爾

人人都有一個夢，這個夢或小或大，但卻都那樣的神圣和虔誠。但也正因為這份高貴的希望，使人們在挫折降臨時顯得那樣的不堪一擊，不堪重負。

在挫折面前，我們常常會不自主地放大痛苦，正如那位網(wǎng)友所說：“有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦�！蔽蚁肫鸩痪们奥牭降囊粋�故事，一個河南女青年獨居重慶，因為感情受到挫折就準備自殺。一個名叫“生命救助熱線”的組織千方百計救了她。清醒后，女青年千恩萬謝，并意識到自己當(dāng)時太沖動了。

其實，這正是把挫折來臨時的痛苦無限放大所造成的惡果啊。

我們總聽到這樣的話，“那時太痛苦了”，“那會兒我被氣昏了頭”，“那時真是生不如死��！”……

凡此種種，無不提及“那時”，那時就真那么可怕嗎？挫折面前，難道我們只有選擇“放大痛苦”這一條路嗎？

瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光八次落第，于是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負”這樣的豪氣壯語！莫說挫折不可戰(zhàn)勝，真正的勇士敢于直面慘淡的人生、敢于正視淋漓的鮮血。莫說痛苦只可放大，真正的智者只會把這痛苦當(dāng)作前進的動力！

“那時”，那時的意義難道僅只留下痛苦和傷悲？

“那時”，李白不受朝廷重用，他決無灰心喪氣之舉，一詠便是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁！

“那時”，陶潛看不過官場腐敗，百官勾結(jié)，百姓遭殃，他決無低沉自賤之話，一唱就是“不為五斗米折腰”的義氣！

“那時”，居里夫人身患血癌，她決無自暴自棄的舉動，一開口就是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅韌！

“那時”……

那時，我們確不該把痛苦放大，聰明的人不會站在廢墟上哭泣，讓我擁有那迎難而上的大智慧。

挫折作筆，痛苦為墨，在這一路長途上，我們收獲成功。挫折面前。我們高歌：那時花開！

鏡中日本

　　 當(dāng)大唐盛世的瓦當(dāng)不再锃亮，當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗，昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著一個叫徐福的術(shù)士和追隨而至的童男童女的扁舟向一個小小的漁島駛?cè)�，一個名叫日本的民族在中國的臂彎里成長。可這小小的漁島卻見證了泱泱中華的悲歡榮辱。

　　 前天，當(dāng)駛向西域的駝鈴叮當(dāng)作響，笨重的駱駝身上滋滋地冒著熱氣，碧眼的狐貍四下張望。閉關(guān)鎖國的清政府不過是一個戴著罌粟花冠的瞎眼老人。可是另一個腐朽的帝國卻在明治維新之后睜大眼睛，張開臂膀，接受挑戰(zhàn)，重喚生機。于是，古老的中華驚醒了，在維新變法，洋務(wù)運動中尋找重新崛起的機會，開始在這面鏡子的照應(yīng)下邁出自己的腳步。只是，這一覺睡得太久，這一步邁得太遲。

　　 昨天，貼著膏藥旗的軍艦駛進了我們的海港，大力丸的廣告貼在了整個中華的傷疤上，六朝古都被鮮血浸染。我們奮起反抗，高唱著“大刀向鬼子頭上砍去”，保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)我們憎恨他們的時候，卻發(fā)現(xiàn)這群禽獸卻有鋼鐵一般的意志，難以想象的團結(jié)和紀律。于是，一團散沙的我們震驚了。也連起手臂，筑成統(tǒng)一戰(zhàn)線，組成血肉的長城頑強對抗。終于，在這面鏡子的反襯下，我們找到自己而最終取得勝利。

　　 今天，國門敞開了，華夏民族昂首于世界之林�？墒�，我們卻發(fā)現(xiàn)常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶，卻無法走向世界，日本人卻在茶杯上作了一個小小的改進讓它更適合高鼻子的白種人，就把他的茶杯遠銷各地。動漫，不是日本首創(chuàng)，卻成為其國民增長的第二大熱點。中國少年的鈔票源源不斷輸入，才又讓中國震驚。日本人并不比我們聰明，但他們的精明和細致卻往往在最后成為勝利的籌碼。我們面對這樣的鏡子，卻不免讓人感慨良多。

　　 中國，不是一個名詞。日本，卻是一個驚嘆號。讓泱泱中國從這樣一面鏡子上重新審視自己。古人說；以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。今天，我們以日本為鏡。也許有人不齒，也許有人怨恨。但是在競爭如此慘烈的今天，我們應(yīng)當(dāng)為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天，我們已經(jīng)為這面鏡子付出高昂的代價。今天，我們應(yīng)該提早預(yù)防。

　　 想起了爺爺?shù)囊痪淅显挘豪莵砹耍�你可曾準備好獵槍？讓我們擦亮鏡子，迎接明天。

明鏡照己 昏鏡照人

　　 人有鏡，國有鏡。鏡有明昏。用明鏡?用昏鏡? 我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。

　　 買來明鏡照己。誠然，明鏡不好。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實，不自在大可不必，反而應(yīng)該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子化妝時，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結(jié)果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處事亦如此。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點成了習(xí)慣。最終自己也會成為-個令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，及時改正，是很有必要的�！　�

　　 買來昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學(xué)不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧!誠然，你可能對自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對別人，要求不妨放低點。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。

　　 人如此，國家亦如此。當(dāng)我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時用紙張時節(jié)約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己，自己明白改進的方向。當(dāng)我們?yōu)槊绹�的許多霸道行為憤慨不已時，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，我們的國力還需要加強。不時地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。

　　 個人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律己，寬以待人嘛!

　　 國家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會迅速發(fā)展!

　　 人有鏡，國有鏡。

我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。

父親是座山

　山是陽性，恢宏大度，陽剛?cè)f丈；水是陰性，溫柔撫順，清冷恬靜。

　曹雪芹說：“女人是水做的�！边@我同意，但男人決不是濁泥，他是山的化身，這讓我想到父親，想到了他那山一樣寬厚的脊背。

　從小父親在眼里便像一座巍峨的山，性格沉穩(wěn)，不善言語，特別是瘦削的臉龐如刀鋒般直插云霄的山峰一樣讓人感到肅穆，他是如此的嚴肅，如此讓人不可接近。

　我常感到自己簡直是孫猴子，被壓在父親這座五指山下。我沒有太多的時間去打籃球，去上網(wǎng)，去打電玩。父親的一言半語便能讓我服服帖帖地從游戲中出來，去畫畫，去練樂器……

　父親這座沉穩(wěn)的山卻在“四季”中變換色彩。大多時候這是座陰云密布的山，讓人無法捉摸，但有時又不……

　5個月前，南京的一次樂器比賽，剩下3個單簧管選手，3取1。這是一次可能事關(guān)我升學(xué)命運的比賽。但進場前，我突然發(fā)現(xiàn)樂器的鍵位已經(jīng)脫落。寒冬的細雨中，我漠然地呆立：“怎么辦？怎么辦？”父親的臉上也露出一絲的緊張，一會兒卻變得寬慰溫厚：“別急，總歸有辦法，你等著，我去修�！闭f完年紀已不小的父親拎過我手中的樂器沖入雨中。時間一分一秒地過去�！皢位晒�2號準備”。完了完了……失望在我的心頭籠罩。但沉穩(wěn)的父親卻從不會讓人失望。最后一刻，他站在了我的面前，眼中充滿了寬慰與激勵，一向缺乏表情的臉上現(xiàn)在卻寫滿了斗志與激情。看著父親臉上的汗水與雨水，一道熱氣從他頭上冒起……這里到漢中路可不近��！“你……”“唉，大過年的，這兒喊不到出租車，快，快進去吧！別慌�。≥斄税职植还帜�。”我沒有慌也不再失望，昂首進入考場，幾乎是含著淚演奏完最后一個音符，頭腦中是父親那張難得柔情卻蒼老疲憊的臉龐……

　結(jié)果出來了，我只說了兩個字“取了”。父親的臉又恢復(fù)了那張肅穆的表情：“嘿，不錯。”但我知道他心里一定無比歡快、興奮的，因為被煙云籠罩的大山也會有春夏秋冬、細流、山花，只是他不喜歡顯露而已。

　過去，父親用山一樣的性格與肩膀為我遮風(fēng)擋雨，支撐著我，引我上路。站在人生的轉(zhuǎn)折點，我想說：“今后的路我會走下去，也成為一個像山一樣堅強、沉穩(wěn)的男人，但無論走到哪，我都不會讓父親感到失望�！�

人生的斗士

他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，還是一位永遠戰(zhàn)斗不息的人生斗士，他是誰？他就是史蒂芬•霍金。

如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值人稱道的是他堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

先來想想他的成就。他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時光簡史》，推動了科學(xué)界的飛速發(fā)展，為世界作出了巨大的貢獻。同時，他也被稱為與英國牛頓和德國愛因斯坦并列的世界三大科學(xué)家之一，他的成就足以臨駕當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。

我們在驚嘆他在事業(yè)上的非凡成就的同時，也不免會感嘆他命運的不幸和他意志的無比堅韌。在他身上，不僅閃耀著智者無比的光彩，更散發(fā)出斗士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結(jié)晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。

記得在一次新聞發(fā)布會上，有個女記者提出了一個令全場鴉雀無聲的無比尖銳的問題：“霍金先生，難道你不為被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎？”眾所周知，霍金是個全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動，其命運無比悲慘。然而，霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀。我卻很慶幸，因為上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想像世界萬物，足以激發(fā)人生斗志的能力，其實，上帝對人都是很公平的。”他的回答得到了全場最熱烈的掌聲。是的，他戰(zhàn)勝了命運，戰(zhàn)勝了自己。朋友們，你們是否已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動”的堅強所折服？是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展現(xiàn)，人生的斗志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。

也許，在人生道路中我們會遇到這樣或那樣的挫折，但我們要堅信，命運由自己掌握。讓我們懷著劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達，拍拍我們身上的灰塵，繼續(xù)我們的人生旅程，去追求我們的理想吧！

霍金，他就是火，點亮了我們前進的燈；霍金，他就是燈，照亮了我們前進的道路。

1．賜予的快樂 　幾年前去德國柏林，旅館房間窗戶正對著繁華的商業(yè)大街。夜幕降臨后，看見有個七十多歲的老婦人在一家商店的廊檐下鋪開塑料布席地而躺，身上蓋著撿來的舊報紙，顯然是個無家可歸的乞丐。次日清晨出門后，我特意去街對面找到那個老婦人，想給她一些零錢。老婦人早就起身了，“鋪蓋”收拾好放在一輛小推車上，她咬著干硬的面包權(quán)當(dāng)早飯，手里卻托著一大袋玉米粒喂那些在大街上尋食的鴿子和麻雀。我不免感到驚訝，那玉米粒得賣5馬克一袋，而5馬克足以在柏林的咖啡館吃一頓體面的早餐了。老婦人喂食的神情全然像慈愛的母親在照料自己的孩子，那樣滿足，那樣快樂，似乎忘卻了她自己靠乞討為生，夜里睡在馬路上的處境。 　我曾經(jīng)走過歐洲幾十座名城，見過五花八門的乞討手段，這些乞討來的錢往往決定著乞討者的生存狀態(tài)。然而柏林大街上的這個老婦人，卻把乞討來的錢大部分送給了鳥兒們，就如同這是她的一份工作，一種責(zé)任。也許我們每個人生來就需要這種接受與付出的心理平衡。我拿出準備好的零錢給了老婦人，她連聲道謝，神情卻沒有比剛才喂鴿子時顯得更開心。在柏林的大街上，我明白了賜予并不是富人的專利，窮人同樣享受著賜予帶來的快樂。 2.適合最好 　有一則《井蛙歸井》的寓言故事是這樣講的--- 　井里的青蛙向往大海，請求大鱉帶它去看海。大鱉平生第一回當(dāng)向?qū)�，非常高興，便欣然同意。一鱉一蛙離開了井，慢慢前行，來到海邊。青蛙見到一望無際的大海，驚嘆不已。它“呱呱”大叫，急不可待地扎進大海的懷抱，卻被一個浪頭打回沙灘，措手不及喝了幾口咸水，還被摔得暈頭轉(zhuǎn)向。 　大鱉見狀，就叫青蛙趴在自己的背上，帶著它游海。一蛙一鱉漂浮在海面上，樂趣無窮，青蛙也逐漸適應(yīng)了海水，能自己游一會兒了。就這樣，它倆玩得很開心。過了一陣子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又咸的海水。它也有些餓了，卻怎么也找不到一只它可以吃的蟲子。青蛙想了想，對大鱉說：“大海的確很好，但以我的身體條件，不能適應(yīng)海里的生活。最要命的是，這里沒有我能吃的食物�？磥恚�我還是要回到我的井里去，那里才是我的樂土。” 　于是，青蛙向大鱉告別，回到了自己的井中，過著平安快樂的小康生活。 3.猶太人的智力 　據(jù)研究，世界上猶太人是智力成就最高的民族。全世界獲諾貝爾獎的人中，猶太人占了15.47%，美國的獲獎?wù)咧�，猶太人占了28%。領(lǐng)導(dǎo)近代科學(xué)三次偉大革命的科學(xué)家都是猶太人：馬克思創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，愛因斯坦創(chuàng)立了相對論，弗洛依德創(chuàng)立了精神分析學(xué)說。 　猶太人在孩子很小的時候，就用蜜糖水粘在《圣經(jīng)》上，然后讓孩子用小手翻書，孩子不經(jīng)意地用手放進嘴里，會感到書上的甜味，在幼小的心靈里，對書本留下終生難忘的美好印象。 　從這個小事例中，我們可以問問自己：我們的學(xué)生什么時候從書本中嘗到過甜頭嗎？ 　3.盲人提燈 　有一個盲人，晚上出門總提著一個明亮的燈籠。別人看到了，很是奇怪，就問他：“你又看不見，為什么還要提著燈籠走路？” 　那個盲人認真地回答說：“這個道理很簡單，我提燈籠當(dāng)然不是為自己照亮道路，而是為了給別人照亮，讓他們能看見我，這樣既幫助了別人，又保護了自己�！� 　東方獅老師的一則故事： 　4.撿石子 　有個人在伸手不見五指的黑夜里趕路。突然，他聽見神靈在他的耳邊說，彎下腰去，拾起地面的東西。他趕忙彎腰，摸到一粒石子，放進口袋。神靈叫他繼續(xù)拾。于是，他接二連三地彎腰，摸到的依然是石子。當(dāng)神靈再次提醒他時，他不耐煩了，心想，光叫我揀石子，這石子有什么用！于是他不再彎腰。等到天亮?xí)r，他掏出口袋里的石子一看，傻眼了--分明是顆顆金豆！ 　 一個風(fēng)雨交加的夜晚,一個年青小伙的汽車,在偏僻的山路上拋錨了. 他一邊檢查車況，一邊大聲咒罵著，的確，他應(yīng)該咒罵，因為他實在 太倒霉了：“公司這么多人，怎么就要自己在深夜中，在雷鳴電閃中，驅(qū)車送貨？為什么貨主偏要住在遠離城市的山區(qū)？為什么在偏僻的山路，這架除了喇叭不響，哪里都響的老爺車，偏偏就拋錨了。苦�。。。�！” 　 修車需要工具，千斤頂，但小伙子沒有。他抬頭四望，發(fā)現(xiàn)在遠處，有一盞燈，發(fā)出昏黃燈光�！澳菓�(yīng)該是一戶人家了吧？” 　 小伙子決定前往那戶人家借千斤頂。風(fēng)聲呼呼，雨聲簌簌，小伙子不禁心里暗想： “如果那戶人家沒有人在家，怎么辦啊？” “如果那戶人家有人在家，但，沒有千斤頂，么辦？”“如果那個家伙有千斤頂，但就是不肯借給我，怎么辦？” 小伙子越想越氣，在急促的敲門聲，主人開門后，小伙子按捺不住了，他沖口而出：“他媽的，你這個家伙有什么了不起的！” 這個小伙子，有無順利借到千斤頂，擺脫困境呢？結(jié)果可想而知。 小伙子的的想法，全都是往壞的一方面去想，越想越氣，而事情就往往會朝著你想的方向進行，得到 的結(jié)果，也想而知。 人的心靈，就像一部攝錄機，多對著藍天白云，山川名勝取景，心情自然開朗舒暢多對著污水臭溝，人間慘事取景，心情自然抑郁悲痛。 　 人生匆匆數(shù)十載，有何必對不開心的事耿耿于懷，不能自己呢？ 凡事往好處想，陽光就在你眼前每個孩子都有一座天堂

例6、起風(fēng)了。風(fēng)時而拂著柳枝，時而吹皺一池靜水，時而卷起狂沙，時而撼得大樹亂顫。我知道，“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”，我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。(《春夏秋冬》)

嵌引的第一種方法：將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。本段引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“斜峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩，先將其劃分為四個小的短語，然后再將其嵌入句子中，并加上引號。這樣做使語言更加靈活多變，生動形象而富有朝氣。

例7、思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)有所建樹的人都是有自己獨樹一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是“月下獨酌”，李白偏偏“對影成三人”；明明是秋后枯草毫無生機，魯迅先生卻把它比作“光澤照人的”“銅絲”……創(chuàng)新使舊東西有了新生命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。(《雪化了以后是什么？ 》)

嵌引的第二種方法：將要引用的詩句整句嵌入到一句話中，加上引號使這個嵌入的詩句成為整個句子的一個成分。如“月下獨酌”和“對影成三人”嵌入后均成所在分句的謂語部分。

嵌引的第三種方法：將要引用的舊事、逸聞、詩句簡縮成一個詞或短語，加上引號后嵌入句中，讓讀者一看便想起這個詞或短語所包含的舊事、逸聞或詩句或其意思。如“光澤照人的”和 “銅絲”就是屬于這類。這種方法就是古人為了求雅而用的雅詞這種使用典故方式。當(dāng)然嵌引時這些方法肯定是綜合運用的而不是單一的，這樣才能真正的使文章出文采。

例1、現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某個角落里。羅蘭曾說：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸�！泵烂�、健康、才學(xué)、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，,一吐納之間�！编蓿�人類何必驕傲呢？時間是永恒的見證，當(dāng)時間的翰海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?! (《誠信歸去來》)

明引名言警句是引用最常見的一種方式。它的引用契機有兩條途徑。

第一種方式，因受語流中某一詞或短語的啟迪而聯(lián)想到曾經(jīng)碰到過的也剛好有這個詞或短語的名言警句，如本段作者因題目中有年輕人在小舟上拋棄誠信而聯(lián)想到羅蘭的“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸”，緊接著再對此事作必要的議論以揭示主題。

第二種方式，由于意旨相近而由此及彼，如作者在年輕人拋棄了誠信而為之擔(dān)心是否駕馭生命之舟時想到林肯的詩，因詩中有生與死“只在一眨眼，一吐納之間”等句，故而聯(lián)想引用。由此可見誠信不可拋，不能因為一時沖動而遺恨終生。

例2、帶著滿腦子的問號，我碰到了文學(xué)老師。她正品茗吟詞呢。啜一口清茶，她略帶文化的憂郁，緩緩而道：“風(fēng)是一種文化，對的，一種文化。在我們這個文明古國，有什么桃花文化，青銅文化……風(fēng)，也是一種文化。從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞，從漢高祖劉邦到李煜、王安石，風(fēng)無不是一種永恒的文化。譬如，‘大風(fēng)起兮云飛揚’、‘山雨欲來風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等等。”哦，我明白了，風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化。(《風(fēng)是什么》)

第三種方式，由相近聯(lián)想要求學(xué)生從自己的記憶中將某一問題或某一景物或某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢。本例作者在回答“風(fēng)是什么”這個問題時先用語文老師的口說出了風(fēng)是一種文化。然后明引了“‘大風(fēng)起兮云飛揚’、‘山雨欲來風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’”等詩句，氣勢如虹，讓讀者明確了風(fēng)是一種有著五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化，從而說明了“風(fēng)是什么”的答案是豐富多彩的這個道理。