6．不要為你的消極和惰性尋找借口，默許自己的不良狀態(tài)無(wú)異于未戰(zhàn)先敗。 相信你只要肯嘗試，你就能夠從過(guò)去暗淡的陰影中走出來(lái)，成為一個(gè)全新的自我。

嘗試新領(lǐng)域發(fā)掘你的興趣

為了成為最好的你自己，最重要的是要發(fā)揮自己所有的潛力，追逐最感興趣和最有激情的事情。當(dāng)你對(duì)某個(gè)領(lǐng)域感興趣時(shí)，你會(huì)在走路、上課或洗澡時(shí)都對(duì)它念念不忘，你在該領(lǐng)域內(nèi)就更容易取得成功。更進(jìn)一步，如果你對(duì)該領(lǐng)域有激情，你就可能為它廢寢忘食，連睡覺(jué)時(shí)想起一個(gè)主意，都會(huì)跳起來(lái)。這時(shí)候，你已經(jīng)不是為了成功而工作，而是為了“享受”而工作了。相對(duì)來(lái)說(shuō)，選擇自己沒(méi)有興趣的事情只會(huì)事倍功半，有可能一事無(wú)成。即便你靠著資質(zhì)或才華可以把它做好，你也絕對(duì)沒(méi)有釋放出所有的潛力。

因此當(dāng)你對(duì)自己的工作或者生活方式感到無(wú)聊時(shí)，不妨換一個(gè)新的領(lǐng)域。成功的秘訣就在于給自己最多的機(jī)會(huì)去接觸最多的選擇。惟有接觸你才能?chē)L試，惟有嘗試你才能找到你的最?lèi)?ài)。那些敢于去嘗試的人一定是聰明人。他們不會(huì)輸，因?yàn)樗麄兗词共怀晒Γ�也能從中學(xué)到教訓(xùn)。所以，只有那些不敢嘗試的人，才是絕對(duì)的失敗者。

機(jī)會(huì)是嘗試出來(lái)的

人生就像我們蹣跚學(xué)步的時(shí)候一樣，每一次嘗試，每跨出一步都是一種改變，都是一種新感覺(jué)，都會(huì)有一種意外的收獲和喜悅。不去嘗試就沒(méi)有機(jī)會(huì)。有句話說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家。無(wú)非就是他得到嘗試的機(jī)會(huì)多，因此學(xué)到的東西也多。盡早嘗試，及早動(dòng)手，先期難免失敗，后來(lái)自然成功。早期或者初期的實(shí)踐不大可能一次成功，多半是失敗�！暗谌�只小板凳”的故事大家都很熟悉。愛(ài)因斯坦在勞作課上交上了一只粗陋的小板凳，令老師很不滿意。而愛(ài)因斯坦卻舉著另兩只小板凳說(shuō)：“這兩只是我前兩次做的，剛才交的是我第三次做的。雖然它不令人滿意，但總比這兩只強(qiáng)些�！�

當(dāng)一個(gè)人害怕失敗到極點(diǎn)，他就再也不敢行動(dòng)。這樣，他自己就剝奪了嘗試的機(jī)會(huì)，他就永遠(yuǎn)不能給自己制造改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)了。年輕人要敢于去嘗試，不要想想就算了。一件事情的背后往往會(huì)遇到很多新的機(jī)遇，而這些機(jī)遇不嘗試是不會(huì)遇到的。你所跨出的一步，往往會(huì)給你下一步的人生帶來(lái)很大的改變。如果我們跳出成功與失敗的圈套，我們就會(huì)獲得一個(gè)廣闊的嘗試的空間，并找到生活中最大的樂(lè)趣之一：幽默，我們就可以享受?chē)L試過(guò)程中的滑稽，即使跌倒了，也可以笑自己的跌姿。

嘗試的意義

任何一個(gè)有成就的人，都有勇于嘗試的經(jīng)歷。嘗試也就是探索，沒(méi)有探索就沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新就不會(huì)有成就。所以說(shuō)，成功人生自嘗試始。

嘗試需要有好奇心和自信心。好奇也就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象感興趣，想著去研究它、鉆研它。當(dāng)然僅有好奇心又是不夠的，還要有自信心和勇氣。因?yàn)槊慨?dāng)開(kāi)始做一件事情時(shí)，我們都不可能知道面臨的困難有多大，會(huì)有多少不可料及的事情發(fā)生，這就需要有很強(qiáng)的自信心，相信自己有能力克服困難，戰(zhàn)勝挫折。

嘗試最大的敵人是半途而廢�？茖W(xué)界的人們信奉這樣一句話：在一萬(wàn)次失敗之后的那一次可能就是成功。這一萬(wàn)次，就是一萬(wàn)次的失敗。成功就躲藏在無(wú)數(shù)次失敗之后。失敗的人，往往是做事半途而廢、淺嘗輒止的人。

嘗試就是開(kāi)拓。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。所以他十分贊賞“第一個(gè)吃螃蟹的人”，那些在人類(lèi)前進(jìn)道路上披荊斬棘的人。

人不光靠成就顯示自身價(jià)值，嘗試也能體現(xiàn)自身價(jià)值。經(jīng)過(guò)嘗試，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己具有取之不盡的智力潛能，會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中潛藏著許多連自己也無(wú)法想像的能力。如果不去嘗試，這些能力永遠(yuǎn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)大放異彩。嘗試，是鑄造卓越與杰出人生的一種方式，是事業(yè)成功的一條重要途徑。

再試一次

成功路上，沒(méi)有失敗，惟有放棄。 跌倒并不可怕，可怕的是沒(méi)有站起來(lái)的勇氣。就如小孩子學(xué)走路，剛開(kāi)始搖搖晃晃老是摔倒，剛剛站穩(wěn)，就撲向媽媽的懷抱。接著，媽媽又把孩子放在離自己遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，張開(kāi)雙手鼓勵(lì)孩子說(shuō) ：“來(lái)，孩子，再試一次”。于是，孩子又在害怕和搖晃中撲向媽媽?xiě)牙�。如此，一次又一次，媽媽迎接孩子的距離也一點(diǎn)一點(diǎn)的增加，而摔倒后的孩子，總是在媽媽“來(lái)，寶貝，再試一次”的鼓勵(lì)下一次又一次地站起來(lái)。

其實(shí)，我們每個(gè)人都是在母親的呵護(hù)和鼓勵(lì)下學(xué)會(huì)走路的，盡管一次又一次地摔倒，卻一次比一次進(jìn)步了。而面對(duì)人生的許多挑戰(zhàn)，許多坎坷和陷阱，誰(shuí)能保證不輸，一帆風(fēng)順呢？但是，為什么不再給自己一次機(jī)會(huì)？為什么不再試一次呢？也許，我們的人生旅途中會(huì)是沼澤遍布；也許，我們開(kāi)墾過(guò)的土地是荒涼的，寸草不生；也許，我們的信念被困難和挫折重重包圍。不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們就失去信心；而是我們失去信心，有些事情才顯得難以做到。那么，我們?yōu)槭裁床灰杂抡叩臍馄�，�?jiān)定而大聲地說(shuō)“再試一次”呢？“再試一次”，是戰(zhàn)勝自己和困難的開(kāi)端，是走向成功的伊始；“再試一次”，機(jī)會(huì)會(huì)垂青于你，讓人刮目相看；“再試一次”，你將走出原有的困惑，把握明天的機(jī)遇。

敢于嘗試，掌握命運(yùn)

嘗試，一個(gè)人生的關(guān)鍵，它使多少人“一躍沖天”，它又使多少人“名落孫山”。

曾有一個(gè)故事這么講到：一個(gè)大富翁，他去世之前，對(duì)他的女兒說(shuō)：“你用我的遺產(chǎn)，買(mǎi)下一輛寶馬車(chē)，然后將它轉(zhuǎn)賣(mài)出去，只賣(mài)一元錢(qián)�！闭f(shuō)完便歸天了。他的女兒十分驚訝，但這是她父親的遺愿，便買(mǎi)了一輛，然后在網(wǎng)上發(fā)廣告，過(guò)了好久，沒(méi)有一人來(lái)買(mǎi)，看見(jiàn)的人都說(shuō)：“哪個(gè)人開(kāi)這種玩笑，想耍我，沒(méi)門(mén)�！庇诌^(guò)了兩三天，一位年輕的美國(guó)人走進(jìn)了她家，對(duì)她說(shuō)：“這是一元錢(qián)，這輛寶馬是我的了。”說(shuō)著把錢(qián)給了她便開(kāi)著車(chē)走了。這就是美國(guó)強(qiáng)大的原因，他們有一顆敢于嘗試的心，他們不管結(jié)果是好，是壞，是勝利還是失敗，他們都去嘗試，即使失敗也從不灰心。因此，他們才會(huì)成為世界上百萬(wàn)富翁的聚集點(diǎn)，有500萬(wàn)個(gè)左右。

為什么我國(guó)還不是最強(qiáng)、富翁最多的國(guó)家呢？許多人都會(huì)說(shuō)：“因?yàn)槲覀內(nèi)硕嗦�。”其�?shí)這是一個(gè)天大的借口，是那些灰心喪氣，沒(méi)有信心，不愿去嘗試的人才說(shuō)得出口，那些充滿自信，敢于嘗試的人是不會(huì)為自己找借口的。這是為什么呢？因?yàn)樗麄儾幌嘈琶�運(yùn)的決定，他們要掌握命運(yùn)，不讓命運(yùn)控制自己，只有這樣的人才會(huì)有大志，成大器。據(jù)記載，百萬(wàn)富翁幾乎有90%是從破產(chǎn)到富翁的，可想而知，這段時(shí)間里，他們經(jīng)歷了多少風(fēng)浪，可是他們沒(méi)有放棄，他們掌握自己的命運(yùn)，成為了舉世聞名的百萬(wàn)富翁。

記住敢于嘗試，自己掌握自己的命運(yùn)，這樣才會(huì)有輝煌的成就。

嘗試

嘗試是一種追求，一種信念，一種無(wú)畏，一種越過(guò)冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂(lè)。嘗試的過(guò)程是美麗的、充實(shí)的，孕育著希望與憧憬。它因此魅力無(wú)限，吸引著我們不懈奮斗。

有了嘗試，你的面前沒(méi)有胡同，到處有路可走；有了嘗試，夢(mèng)的翅膀便會(huì)勁舞蒼穹，領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫；有了嘗試，才能激發(fā)出你的潛能，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)你自己原來(lái)還行。嘗試需要勇氣，勇氣永遠(yuǎn)是成功的催化劑；嘗試需要堅(jiān)忍，堅(jiān)忍鑄造卓越與杰出；嘗試需要參與，參與才能增長(zhǎng)才干，開(kāi)闊眼界。如果不去嘗試，雖然避免了失敗，但也失去了成功的機(jī)會(huì)，相信我們不是屢試屢敗，而是屢敗屢試，跌倒一萬(wàn)次，第一萬(wàn)零一次仍能微笑站起來(lái)的人，生活永遠(yuǎn)難不倒他。也許奔流卻掀不起波浪，也許攀援卻達(dá)不到頂峰，但我們毫無(wú)怨言，因?yàn)閲L試過(guò)，人生無(wú)悔。

嘗試--成功的第一步

曾經(jīng)看過(guò)這樣一則故事，從前有一個(gè)國(guó)王，他有一件非常重要的國(guó)家大事，需要委派一位大臣到鄰國(guó)去辦理，但他想來(lái)想去也不知道派哪一位大臣最合適。在他反復(fù)思考后，終于想出了一個(gè)辦法。一天他把所有的大臣都召集到一塊兒，并把他們領(lǐng)到一扇巨大的鐵門(mén)前從容地對(duì)眾臣說(shuō)：“誰(shuí)要是把眼前的這一扇鐵門(mén)推開(kāi)，我一定會(huì)給予重賞�！痹捯魟偮洌�大臣們眾音皆啞。都你看著我，我看著你，感到非常驚訝，心想這么大一扇鐵門(mén)，就是全部大臣一起，也不能推開(kāi)，更何況一個(gè)人啦。最后所有的大臣都帶著一種“根本不可能”的表情搖搖頭。突然一位大臣從人群中走出來(lái)，到鐵門(mén)前毫不猶豫地用一只手就把鐵門(mén)推開(kāi)了。這時(shí)大臣們都驚呆了，國(guó)王走到他面前滿意地笑了，并把這個(gè)重任交給了他。理由很簡(jiǎn)單，他是一個(gè)思想獨(dú)特敢于嘗試的人。

的確，嘗試對(duì)我們非常重要，但在現(xiàn)實(shí)生活中又有許多人渴望著成功，卻逃避?chē)L試新思想、新事物。因?yàn)樗麄兒ε聡L試會(huì)給他們帶來(lái)失敗的痛苦和眾人的嘲笑，這種心態(tài)使他們失去了許多可以成功的機(jī)會(huì)。反過(guò)來(lái)講具有嘗試精神的人往往使自己的前途扭轉(zhuǎn)乾坤，使自己一下子從逆境中跳了出來(lái)，好比在饑渴的沙漠中找到了水源，在浩瀚的森林中找到了出路，在黑暗的道路上找到了光明，像陸游所說(shuō)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一樣。

瑞典化學(xué)家諾貝爾致力于炸藥的研究，一次次失敗，一次次炸傷，終于研制出了爆炸力極強(qiáng)的TNT炸藥。農(nóng)藥“六六六”就是經(jīng)過(guò)666次實(shí)驗(yàn)才成功的。所以對(duì)我們當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，嘗試精神就更為重要，它可以引發(fā)我們對(duì)問(wèn)題的思考和探索，以及培養(yǎng)我們創(chuàng)新的能力。當(dāng)然嘗試需要勇氣，要有不怕失敗的精神，不去嘗試，肯定不會(huì)失敗，但也絕不會(huì)享受成功的喜悅。

　應(yīng)用與創(chuàng)新

一味固執(zhí)地嘗試未必可取

一個(gè)年輕人去拜訪一位大師，向他請(qǐng)教為人處世之道，大師給他講了三個(gè)故事。

第一個(gè)故事：從前有兩個(gè)強(qiáng)壯的青年，一拙一巧。兩人奉命在同一塊地上各自挖井找水，很快兩人都挖了兩米深，但絲毫沒(méi)有水的跡象。拙者繼續(xù)在原地深挖，而巧者則換了個(gè)地方作新的嘗試。終于拙者通過(guò)不懈的努力找到了汩汩的源泉，而巧者雖然不斷地更換地點(diǎn)，最終還是一無(wú)所獲。

年輕人聽(tīng)罷，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭：“我明白，做人就應(yīng)該持之以恒，不應(yīng)該朝三暮四，蜻蜓點(diǎn)水，否則終將一事無(wú)成�！�

大師只是笑笑。

第二個(gè)故事：還是這兩個(gè)人，巧者在經(jīng)過(guò)數(shù)次的嘗試后，終于在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了有水的跡象，于是深挖，最終找到水源。而拙者始終在原地，一如既往，埋頭苦干，越挖越深，結(jié)果雖然付出了很多卻始終沒(méi)有找到水源。

“這？”年輕人有些遲疑，“我想也許人還應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地嘗試最適合自己的生存方式，而不應(yīng)該刻板教條，更不應(yīng)該執(zhí)迷不悟�！�

大師還只是笑笑。

第三個(gè)故事：兩個(gè)人雖然都竭盡全力，但無(wú)論拙者挖多深，也無(wú)論巧者換多少地方，兩個(gè)人都沒(méi)能找到水源。

“為什么？”年輕人疑惑起來(lái)，“那做人還有準(zhǔn)則嗎？”

“因?yàn)檫@個(gè)地方可能根本就沒(méi)有水�！贝髱煆娜莸溃�“其實(shí)為人也是如此，生活中沒(méi)有一成不變的處世原則，一切都要靠你自己去摸索和體味�！�

沒(méi)有明文禁止的就可以嘗試嗎

死刑犯行刑前可以與家人合影嗎？這個(gè)問(wèn)題要在以前，怕是誰(shuí)也不敢提出來(lái)，隨著公民自由度和社會(huì)寬容度的擴(kuò)大，“人性化”一詞充斥社會(huì)生活的各個(gè)空間，加之一些人喜歡鉆法律的“空子”，認(rèn)為法律沒(méi)有明文禁止的就可以去嘗試，都可以打破慣例，因而只要有人敢想，就有人敢做。4月12日的《現(xiàn)代快報(bào)》就發(fā)表了這樣一條消息，3月19日，重慶市黔江區(qū)21歲男青年蔡孟林被槍決，但是，他在中國(guó)第一個(gè)享受到了行刑前與家人合影的待遇。

在此之前，學(xué)術(shù)界有一種“理論”甚囂塵上，一些人為了捍衛(wèi)自己的人身權(quán)利，拋出了所謂“法律沒(méi)有明文禁止的就可以去做”，在這種思想支配下，人們的膽子更大，以至于一些人的言行出了格、離了譜，反而自詡有創(chuàng)新意識(shí)。恕我直言，這種傾向一旦蔓延開(kāi)來(lái)，有百害而無(wú)一利，令人深思，值得警惕。不錯(cuò)，我們現(xiàn)實(shí)生活中的“人性化”東西確實(shí)太少了，但是，如果說(shuō)僅僅因?yàn)榉�律沒(méi)有禁止，就可以無(wú)所顧忌，為所欲為，我們的社會(huì)還有什么公序可言？盡管我們出臺(tái)了各種相關(guān)法律法規(guī)，但是并不意味著法制建設(shè)已經(jīng)徹底完善了，按照某些人的“觀點(diǎn)”，法律上沒(méi)有明確的事項(xiàng)還有很多很多，那么作為一名死刑犯，莫非都可以主張自己正當(dāng)?shù)暮戏��?quán)利？都可以趁機(jī)爭(zhēng)取各種類(lèi)似與家人合影的“待遇”？如果我們放縱這樣的“理論”，一些人還會(huì)得寸進(jìn)尺，提出種種看起來(lái)過(guò)分但卻合法的要求，到那時(shí)，就不是簡(jiǎn)單的與家人合影的小小要求了。

對(duì)于第一個(gè)敢吃螃蟹的人，我們向來(lái)是非常欽佩其膽識(shí)和勇氣的，在對(duì)待死刑犯問(wèn)題上，給其一點(diǎn)“臨終關(guān)懷”似乎也無(wú)可非議，但凡事皆有個(gè)度，如果不問(wèn)青紅皂白，只要法律上沒(méi)有明文禁止，一律大開(kāi)綠燈，那是非常有害和危險(xiǎn)的�？磥�(lái)，讓死刑犯與家人合影的“口子”還是少開(kāi)不開(kāi)為好，免得還會(huì)有更多的“首例”問(wèn)世！

5．每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己又說(shuō)了上述令人沮喪的話，就立即改正自己。告誡自己“只要努力一下，我就可以改變自己”、“懶惰和頹唐都不是我的個(gè)性”。

4．用寫(xiě)日記的方式記下每天你使用自我挫敗性標(biāo)簽的具體時(shí)間和地點(diǎn)，并努力減少這種行為。

3．為自己制定行動(dòng)上的目標(biāo)，從小事做起。

2．選出那些最常用的消極描述，每天消除一個(gè)。

1．你可以承認(rèn)“我過(guò)去曾認(rèn)為自己……”但是不要把自己限定在這個(gè)判斷中，而是用行動(dòng)證明你已經(jīng)從過(guò)去的陰影中走出來(lái)，完全是一個(gè)鮮亮充滿活力的個(gè)體。

21、機(jī)遇

思路 　　機(jī)遇可以影響人的一生 　　要抓住機(jī)遇，不要任其溜走 　　機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人 　　機(jī)遇不能坐等而要去創(chuàng)造 　　把握機(jī)遇要當(dāng)機(jī)立斷 　　機(jī)遇常常伴隨著挑戰(zhàn) 　　要有責(zé)任感與緊迫感，才能抓住機(jī)遇

　名言 　　我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了。--鄧小平

有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些善于利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開(kāi)拓的人。 --蘇格拉底

當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚時(shí)，你也將錯(cuò)過(guò)群星了。--泰戈?duì)?/p>

聰明人自己創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他找到的多。--培根

沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。--尼采

運(yùn)氣通常照顧深思熟慮者。--諾貝爾

機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用。--巴爾扎克

弱者坐待良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。--居里夫人

機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備頭腦的人。--巴斯德

有時(shí)一扇門(mén)雖然關(guān)上了，其余的門(mén)卻是敞開(kāi)的。 --塞萬(wàn)提斯

由于過(guò)分審慎，人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠，就會(huì)坐失良機(jī)。--盧梭

生命很快就要逝去，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次。--羅曼·羅蘭

時(shí)乎時(shí)乎，去不可邀，來(lái)不可逃。--劉禹錫

智者貴在乘時(shí)，時(shí)不可失。--司馬遷

不要以為機(jī)會(huì)會(huì)第二次敲門(mén)。 --佚名

最能干的人并不是那些等待機(jī)會(huì)的，而是運(yùn)用機(jī)會(huì)，攫取機(jī)會(huì)，征服機(jī)會(huì)，以機(jī)會(huì)為奴仆的人。--卓賓

機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求它的人。--佚名

　經(jīng)典素材

比爾·蓋茨的故事 (抓住機(jī)遇才能成功)

1955年，比爾@蓋茨出生在美國(guó)西部美麗的城市西雅圖。11歲時(shí)，蓋茨進(jìn)入西雅圖最著名的一所私立中學(xué)學(xué)習(xí)。這時(shí)正是計(jì)算機(jī)悄然興起之時(shí)，湖濱中學(xué)花巨資購(gòu)置了一臺(tái)計(jì)算機(jī)供學(xué)生們了解、學(xué)習(xí)。好學(xué)的蓋茨很快就迷上了計(jì)算機(jī)。

1973年，蓋茨被哈佛錄取。哈佛是世界著名大學(xué)，這里云集了全美乃至世界各地的優(yōu)秀學(xué)生。

1974年，第一臺(tái)個(gè)人電腦問(wèn)世的消息激發(fā)了蓋茨的全部激情。他決定從哈佛退學(xué)，投入到這一場(chǎng)計(jì)算機(jī)浪潮之中。因?yàn)檫@是一次百年不遇的機(jī)會(huì)。

1975年，蓋茨和他的好朋友保羅終于成立了自己的公司。他們將自己的公司取名為微軟公司。此時(shí)的微軟雖然還沒(méi)有形成大的氣候，但是蓋茨以及他的朋友在計(jì)算機(jī)界已小有名氣。

1981年，當(dāng)時(shí)最大的計(jì)算機(jī)公司IBM公司正式展出其新型個(gè)人計(jì)算機(jī)，轟動(dòng)一時(shí)。而更引人注目的是，為IBM公司提供語(yǔ)言程序的正是年輕的蓋茨領(lǐng)導(dǎo)下的微軟公司。經(jīng)過(guò)不懈的努力，微軟取得了最終的勝利，在IBM個(gè)人電腦問(wèn)世半年后，微軟正式成為個(gè)人電腦軟件方面的領(lǐng)導(dǎo)者。年僅26歲的蓋茨也一舉成名。

如今，蓋茨已登上計(jì)算機(jī)軟件世界的巔峰，成為新一代美國(guó)青年崇拜的偶像人物。

叩開(kāi)財(cái)富之門(mén) (用智慧抓住機(jī)遇)

1992年，第25屆奧運(yùn)會(huì)在西班牙巴塞羅那舉行。該市一家電器商店老板在賽前向巴塞羅那市民宣稱(chēng)：“如果西班牙運(yùn)動(dòng)員在本屆奧運(yùn)會(huì)上得到的金牌總數(shù)超過(guò)10枚，那么顧客自6月3日到7月24日，凡在本商店購(gòu)買(mǎi)電器，就都可以得到全額退款�！�

這個(gè)消息轟動(dòng)了巴塞羅那。人們爭(zhēng)先恐后地到那里購(gòu)買(mǎi)電器，商店的銷(xiāo)售量激增。尤其，才到7月4日，西班牙運(yùn)動(dòng)員就獲得了10金1銀。于是，人們比以前更加賣(mài)力地?fù)屬?gòu)電器。

據(jù)估計(jì)，電器商店的退款將達(dá)到100萬(wàn)美元，看來(lái)老板是非破產(chǎn)不可了！可老板卻從容不迫地說(shuō)：“從9月份開(kāi)始兌現(xiàn)退款�！�

“這是為什么？他能退得起嗎？”人們的心里難免有疑問(wèn)。

原來(lái)老板早做了安排。在發(fā)布廣告之前，他先去保險(xiǎn)公司投了專(zhuān)項(xiàng)保險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司認(rèn)為不可能超過(guò)10枚金牌，就接受了這個(gè)保險(xiǎn)。

這是一個(gè)旱澇保收、只賺不賠的保險(xiǎn)。如果西班牙運(yùn)動(dòng)員得到的金牌總數(shù)不超過(guò)10枚，那么電器商店顯然發(fā)了一筆大財(cái)，保險(xiǎn)公司也無(wú)須賠償。反之，金牌總數(shù)超過(guò)了10枚，那么電器商店要退的貨款將全部由保險(xiǎn)公司賠償，與電器商店毫無(wú)關(guān)系，那么電器商店無(wú)疑發(fā)了更大一筆財(cái)。 最能干的人就是善于攫取機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)，征服機(jī)會(huì)，駕馭機(jī)會(huì)為自己服務(wù)的人。

機(jī)遇就在身邊 (善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇)

年輕的洛克菲勒剛進(jìn)入石油公司工作時(shí)，由于學(xué)歷不高，又沒(méi)有什么技術(shù)，因此被分派巡視并確認(rèn)石油罐有沒(méi)有自動(dòng)焊接好。這是石油公司最簡(jiǎn)單的工作崗位，連一個(gè)小孩子都能勝任。

每天，洛克菲勒眼盯著焊接劑自動(dòng)滴下，沿著石油罐蓋轉(zhuǎn)一圈，看自動(dòng)輸送帶再把石油罐移走。工作簡(jiǎn)單又枯燥，沒(méi)干幾天，洛克菲勒就有些厭倦了。但由于找不到更好的工作，洛克菲勒決定安下心來(lái)，把眼前的工作做好。

于是，他更加認(rèn)真地觀察、檢查石油罐的焊接質(zhì)量。當(dāng)時(shí)，公司正在推行節(jié)約計(jì)劃，洛克菲勒想，我這項(xiàng)工作是不是也可以節(jié)約某些程序呢？

他發(fā)現(xiàn)每焊好一個(gè)石油罐，焊接劑要落三十九滴；而經(jīng)過(guò)周密計(jì)算，只要三十七滴就可以焊好了。但是，這個(gè)方法卻不實(shí)用。

洛克菲勒沒(méi)有灰心，而是更加深入地進(jìn)行研究。經(jīng)過(guò)多次測(cè)試，他終于研制出“三十八滴型”焊接機(jī)。也就是說(shuō)，使用這種焊接機(jī)，每次可以節(jié)約一滴焊接劑。盡管節(jié)約的只是一滴焊接劑，可一年下來(lái)，“三十八滴型”焊接機(jī)為公司節(jié)省了五百萬(wàn)美元的開(kāi)支。

那三十九滴焊接劑滴在公司每個(gè)人的眼里，卻只滴在洛克菲勒一個(gè)人的心里。就是這么一滴不值一提的焊接劑，改變了洛克菲勒的一生。

事實(shí)上，這個(gè)世界從來(lái)就不缺少機(jī)遇，真正缺少的，是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的敏銳眼睛和把握機(jī)遇的睿智心靈。

凡爾納撞到大仲馬 (機(jī)遇是偶然的)

18歲時(shí)，儒勒·凡爾納去巴黎攻讀法律，可是他對(duì)法律毫無(wú)興趣，卻愛(ài)上了文學(xué)和戲劇。一次，凡爾納自一場(chǎng)晚會(huì)早退，下樓時(shí)他忽然童心大發(fā)，沿樓梯扶手悠然滑下，不想正撞在一位胖紳士身上。凡爾納非常尷尬，道歉之后隨口詢問(wèn)對(duì)方吃飯沒(méi)有，對(duì)方回答說(shuō)剛吃過(guò)南特炒雞蛋。凡爾納聽(tīng)罷搖頭，聲稱(chēng)巴黎根本沒(méi)有正宗的南特炒雞蛋，因?yàn)樗�即南特人而且拿手此菜。胖紳士聞言大喜，誠(chéng)邀凡爾納登門(mén)獻(xiàn)藝。兩人友誼從此開(kāi)始，并一度合寫(xiě)戲劇，為凡爾納走上創(chuàng)作之路創(chuàng)造了有利條件。這位胖紳士的名字是大仲馬。就在大仲馬的影響下，他是一門(mén)心思投入詩(shī)歌和戲劇的創(chuàng)作中。在巴黎，他創(chuàng)作了20個(gè)劇本(未出版)和一些充滿浪漫激情的詩(shī)歌。

后來(lái)，凡爾納與大仲馬合作創(chuàng)作了劇本《折斷的麥稈》并得以上演，這標(biāo)志著凡爾納在文學(xué)界取得了初步的成功。后來(lái)，凡爾納成為“科學(xué)幻想之父”。

項(xiàng)羽坐失良機(jī) (機(jī)遇轉(zhuǎn)瞬即逝)

秦末，劉邦和項(xiàng)羽先后攻入咸陽(yáng)。當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽率部40萬(wàn)駐扎在咸陽(yáng)外的新豐鴻門(mén)，劉邦率部10萬(wàn)駐扎在霸上，兩軍相距很近，此時(shí)的項(xiàng)羽氣勢(shì)正盛，消滅劉邦的勢(shì)力可謂易如反掌。謀士范增獻(xiàn)計(jì)給項(xiàng)羽讓他在鴻門(mén)設(shè)宴招待劉邦，其間借機(jī)把劉邦殺掉，以絕后患。但是，在“鴻門(mén)宴”上，項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，一再放棄殺掉劉邦的機(jī)會(huì)。然后，他聽(tīng)信項(xiàng)伯的“仁義”之說(shuō)，放走當(dāng)時(shí)處于絕對(duì)劣勢(shì)的對(duì)手，并封劉邦為“漢王”。隨后，項(xiàng)羽又從咸陽(yáng)引兵東歸彭城，打算回鄉(xiāng)炫耀一番，以致貽誤戰(zhàn)機(jī)。劉邦的勢(shì)力日益壯大。最終，四面楚歌之聲把一代西楚霸王逼得灑淚與心愛(ài)的余姬訣別，落得個(gè)烏江自刎的結(jié)局，令人欷歔。

仔細(xì)分析一下，項(xiàng)羽兵敗身亡的悲劇固然還有其他許多主客觀因素，但這與他在鴻門(mén)坐失良機(jī)不無(wú)關(guān)系。當(dāng)項(xiàng)羽在鴻門(mén)放走劉邦時(shí)，范增曾憤然地說(shuō)：“豎子不足與謀也(實(shí)在不能與這小子謀劃大事)！”1949年4月，毛澤東在指揮解放軍渡江追擊國(guó)民黨軍隊(duì)的前夕，曾在他的一首詩(shī)中，總結(jié)項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王�！�

毛遂自薦 (抓住機(jī)遇需要膽識(shí))

毛遂在平原君門(mén)下三年，一直默默無(wú)聞，總得不到施展才能的機(jī)會(huì)。

一次，秦國(guó)大舉進(jìn)攻趙國(guó)，情況危急。趙王派平原君向楚國(guó)求救。平原君決定挑選出20名足智多謀的人隨同前往，可是只有19人合乎條件。這時(shí)，毛遂主動(dòng)站了出來(lái)說(shuō)：“我愿隨平原君前往楚國(guó)。”

平原君一開(kāi)始不以為然：“一個(gè)有才能的人在世上，就好像錐子裝在口袋里，錐尖子很快就會(huì)穿破口袋鉆出來(lái)，人們很快就能發(fā)現(xiàn)他。而你一直未能出頭露面顯示你的本事，我怎么能夠帶上沒(méi)有本事的人同我去楚國(guó)行使如此重大的使命呢？”

毛遂并不生氣，他心平氣和地?fù)?jù)理力爭(zhēng)說(shuō)：“我之所以沒(méi)有像錐子從口袋里鉆出錐尖，是因?yàn)槲覐膩?lái)就沒(méi)有像錐子一樣放進(jìn)您的口袋里呀。”平原君便答應(yīng)毛遂作為自己的隨從，連夜趕往楚國(guó)。

平原君到了楚國(guó)，可是這次商談很不順利。只有毛遂面對(duì)楚王，慷慨陳詞，對(duì)楚王曉之以理動(dòng)之以情。楚王終于被說(shuō)服了，與平原君締結(jié)盟約。趙國(guó)于是解圍。

事后，平原君說(shuō)：“毛遂原來(lái)真是了不起的人��！他的三寸不爛之舌，真抵得過(guò)百萬(wàn)大軍呀！可是以前我竟沒(méi)發(fā)現(xiàn)他。若不是毛先生挺身而出，我可要埋沒(méi)一個(gè)人才呢！”

不要總是等著別人去推薦，只要有才干，不妨自己主動(dòng)站出來(lái)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

野鴨與蒼鷹 (抓住機(jī)遇要專(zhuān)注)

春秋時(shí)候，楚國(guó)有個(gè)擅長(zhǎng)射箭的人叫養(yǎng)叔。他能在百步之外射中楊枝上的葉子，并且百發(fā)百中。楚王羨慕養(yǎng)叔的射箭本領(lǐng)，就請(qǐng)養(yǎng)叔來(lái)教他射箭。養(yǎng)叔把射箭的技巧傾囊相授。楚王興致勃勃地練習(xí)了好一陣子，漸漸能得心應(yīng)手，就邀請(qǐng)養(yǎng)叔跟他一起到野外去打獵。

打獵開(kāi)始了，楚王叫人把躲在蘆葦叢里的野鴨子趕出來(lái)。野鴨子被驚擾地振翅飛出。楚王彎弓搭箭，正要射獵時(shí)，忽然從他的左邊跳出一只山羊。楚王心想，一箭射死山羊，可比射中一只野鴨子劃算多了！于是楚王又把箭頭對(duì)準(zhǔn)了山羊，準(zhǔn)備射它�？墒钦�在此時(shí)，右邊突然又跳出一只梅花鹿。楚王又想，若是射中罕見(jiàn)的梅花鹿，價(jià)值比山羊又不知高出了多少，于是楚王又把箭頭對(duì)準(zhǔn)了梅花鹿。忽然大家一陣子驚呼，原來(lái)從樹(shù)梢飛出了一只珍貴的蒼鷹， 振翅往空中竄去。楚王又覺(jué)得還是射蒼鷹好。

可是當(dāng)他正要瞄準(zhǔn)蒼鷹時(shí)，蒼鷹已迅速地飛走了。楚王只好回頭來(lái)射梅花鹿，可是梅花鹿也逃走了。只好再回頭去找山羊，可是山羊也早溜了，連那一群鴨子都飛得無(wú)影無(wú)蹤了。

楚王拿著弓箭比畫(huà)了半天，結(jié)果什么也沒(méi)有射著。

機(jī)會(huì)稍縱即逝，一定要抓住你一直所追求的機(jī)會(huì)，達(dá)到你的目標(biāo)。

麥克斯韋的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn) (機(jī)遇可以改變?nèi)说拿�運(yùn))

16歲的麥克斯韋初到劍橋，一切都覺(jué)得新鮮。這一時(shí)間，他專(zhuān)攻數(shù)學(xué)，讀了大量的專(zhuān)門(mén)著作。不過(guò)，他讀書(shū)不大講系統(tǒng)性。有時(shí)候，為了鉆研一個(gè)問(wèn)題，他可以接連幾個(gè)星期什么事都不干；有時(shí)候，他又可能見(jiàn)到什么讀什么，漫無(wú)邊際。

這個(gè)善于學(xué)習(xí)和思考的年輕人，需要名師點(diǎn)撥，才能放出異彩。幸運(yùn)的是，一次偶然的機(jī)會(huì)，麥克斯韋果然遇到了一位好老師，這就是霍普金斯�；羝战鹚故莿�橋大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，一天，他到圖書(shū)館借書(shū)，他要的一本數(shù)學(xué)專(zhuān)著不巧被一位學(xué)生先借走了。那書(shū)是一般學(xué)生不可能讀懂的，教授有些奇怪。他詢問(wèn)借書(shū)人的名字，管理員答道“麥克斯韋”。教授找到麥克斯韋，看見(jiàn)年輕人正埋頭摘抄，筆記本上涂得五花八門(mén)，毫無(wú)頭緒，房間里也是亂糟糟的�；羝战鹚共唤麑�(duì)青年產(chǎn)生了興趣，詼諧地說(shuō)：“小伙子，如果沒(méi)有秩序，你永遠(yuǎn)成不了優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家�！睆倪@一天開(kāi)始，霍普金斯成了麥克斯韋的指導(dǎo)教授。

霍普金斯很有學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)過(guò)不少人才。麥克斯韋在他的指教下，首先克服了雜亂無(wú)章的學(xué)習(xí)方法�；羝战鹚箤�(duì)他的每一個(gè)選題，每一步運(yùn)算都要求很?chē)?yán)。這位導(dǎo)師還把麥克斯韋推薦到劍橋大學(xué)的尖子班學(xué)習(xí)。經(jīng)這位優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的指點(diǎn)，麥克斯韋進(jìn)步很快，最后終于成為一代科學(xué)大師。

　意林故事

上帝的蘋(píng)果

約翰死后去見(jiàn)上帝，上帝查看了一下他的履歷，很不高興：“你在人間活了60年，怎么一點(diǎn)成績(jī)也沒(méi)有取得？”

約翰辯解說(shuō)：“主啊，這也不能全怪到我的頭上，是你沒(méi)有給我機(jī)會(huì)呀。如果您讓那個(gè)神奇的蘋(píng)果砸到我的頭上，那發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的就是我啦。”

上帝想了想，說(shuō)：“好吧，我們不妨就試驗(yàn)一次。”

上帝大手一揮，時(shí)光倒流回了30年前的那個(gè)蘋(píng)果園。上帝搖動(dòng)果樹(shù)，一只紅蘋(píng)果落了下來(lái)，正好砸在約翰的頭上。約翰撿起蘋(píng)果，用衣襟擦了擦，幾口就把蘋(píng)果給吃完了。

上帝又讓一只更大的紅蘋(píng)果砸到約翰的頭上，約翰又把那只蘋(píng)果給吃了。

上帝嘆了口氣：“可憐的人！”他決心再給約翰一次機(jī)會(huì)。上帝第三次搖動(dòng)蘋(píng)果樹(shù)，一只大大的蘋(píng)果準(zhǔn)確無(wú)誤地落在約翰的頭上。約翰勃然大怒，撿起蘋(píng)果狠狠地扔出去：“該死的蘋(píng)果，攪了我的好夢(mèng)�！�

蘋(píng)果飛了出去，正好落在正在睡覺(jué)的牛頓頭上。牛頓醒了，撿起蘋(píng)果，豁然開(kāi)朗，就發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。

時(shí)光重新回到現(xiàn)在，上帝說(shuō)：“你現(xiàn)在該心服口服了吧？”約翰哀求道：“主啊，請(qǐng)您再給我一次機(jī)會(huì)吧！”上帝搖搖頭：“不用了，蘋(píng)果砸在每個(gè)人頭上的機(jī)會(huì)都是相同的，只是每個(gè)人把握機(jī)會(huì)的能力不同。”

人生和機(jī)遇的邂逅

一次偶然的機(jī)會(huì)，人生與機(jī)遇碰在了一起，于是就發(fā)生了下面的一段交談：

人生盛氣凌人地對(duì)機(jī)遇說(shuō)：“你是我的屬下，是我的力量促使你能夠被人們所接受，所以你要服從我的指揮�！�

機(jī)遇有些不服氣，反駁說(shuō)：“我們是互相依存的關(guān)系，沒(méi)有我，你就不會(huì)有閃光點(diǎn)�！� 人生說(shuō)：“離開(kāi)你我依舊會(huì)有閃光點(diǎn)！我不需要你�！�

二者爭(zhēng)論不休，話不投機(jī)。于是，機(jī)遇離人生而遠(yuǎn)去。 結(jié)局是：

人生因?yàn)闆](méi)有機(jī)遇而暗淡。

機(jī)遇因?yàn)闆](méi)有人生而消逝。

哲人說(shuō)：“人生因?yàn)闄C(jī)遇而精彩，機(jī)遇因?yàn)槿松�而輝煌。”

一位父親對(duì)賦閑在家的兒子說(shuō)：“對(duì)于人生，機(jī)遇像個(gè)小偷，到來(lái)時(shí)無(wú)聲無(wú)息，走時(shí)你卻損失慘重。對(duì)于機(jī)遇，人生是一個(gè)大舞臺(tái)，抓住機(jī)遇，人生才會(huì)豐富起來(lái)，大放光彩�！�

終生不遇

從前，洛陽(yáng)有一個(gè)人，總想做官，而一輩子都沒(méi)遇到做官的機(jī)會(huì)。時(shí)光如流水，幾十年彈指一揮間。這個(gè)人眼看著自己頭發(fā)已白，年紀(jì)老了，不禁黯然神傷。一天，他走在路上，不禁痛哭流涕起來(lái)。

有人看見(jiàn)他這般模樣，感到很奇怪，于是走上前問(wèn)他說(shuō)：

“老丈，請(qǐng)問(wèn)你為何如此傷心呢？”

這個(gè)老人回答說(shuō)：

“我求官一輩子，卻始終沒(méi)有遇到過(guò)一次機(jī)會(huì)。眼看自己已這樣老了，依然是一身布衣，再也不可能有做官的機(jī)會(huì)，所以我傷心痛哭。”

問(wèn)他的人又說(shuō)：

“那么多求官的人都得到了官，你為什么卻一次機(jī)會(huì)也沒(méi)遇上呢？

這個(gè)老人回答說(shuō)：

“我年輕時(shí)學(xué)的是文史，當(dāng)我在這方面學(xué)有所成時(shí)出來(lái)求官，正好遇上君主偏愛(ài)任用有經(jīng)驗(yàn)的老年人。我等了好多年，一直等到喜好任用老年人的君主去世后又出來(lái)求官，誰(shuí)知繼位的君主卻是個(gè)喜愛(ài)武士的人，我又一次懷才不遇。于是，我改變主意，棄文學(xué)武。等我學(xué)武有成時(shí)，那個(gè)重視武藝的君主也去世了。現(xiàn)在繼位的是一位年輕的君主，他喜歡提拔年輕人做官，而我，如今早已不年輕了。我的幾十年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，一輩子生不逢時(shí)，沒(méi)有遇到一次做官的機(jī)會(huì)，這難道不是十分可悲的事嗎？”說(shuō)罷，他又哭起來(lái)了。

什么是機(jī)會(huì)

一位教營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的老師問(wèn)他的學(xué)生：“什么叫機(jī)會(huì)?”學(xué)生的回答五花八門(mén)，有的 說(shuō)：“ 機(jī)會(huì)就是你碰到了，別人碰不到的那種特別的運(yùn)氣”；有的說(shuō)：“機(jī)會(huì)就是別人對(duì)自己的關(guān)照 ”；還有的說(shuō)：“機(jī)會(huì)就是你平時(shí)經(jīng)營(yíng)的種種關(guān)系”。這位老師未置可否，只是給學(xué)生講了他出國(guó)考察時(shí)了解到的一件事情。

泰國(guó)許多地方盛產(chǎn)椰子，而椰樹(shù)高達(dá)十幾米，且樹(shù)干光滑沒(méi)有枝丫，采摘椰子難度非常大， 每年上樹(shù)摘椰子都要出一些安全事故。一位高中畢業(yè)的椰農(nóng)設(shè)立了一個(gè)馴猴學(xué)校，主要是訓(xùn)練猴子摘椰子的技術(shù)。然后把這些訓(xùn)練有素的猴子賣(mài)給那些園主或者是想以出租猴子為業(yè)的農(nóng)民。因?yàn)楹镒诱�椰子的工效比人高了三四倍。結(jié)果，他訓(xùn)練的猴子供不應(yīng)求。短短幾年這位農(nóng)民就成了當(dāng)?shù)厥浊�一指的富翁�?/p>

老師接著闡述了自己的見(jiàn)解，他說(shuō)：“那個(gè)泰國(guó)農(nóng)民如果不了解椰農(nóng)摘椰子的艱辛，沒(méi)有一雙善于尋找的眼睛，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)到他的面前�！�

該出手時(shí)就出手

古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒(méi)有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的麥穗。 第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的麥穗，高興地摘下來(lái)了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。

第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)， 總要提醒自己，后邊還有更好的�？僧�(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。

第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類(lèi)；再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確；等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類(lèi)中的一個(gè)美麗的麥穗。雖說(shuō)，這麥穗不是田里最好最大的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是心滿意足了。

尋找機(jī)會(huì)

一個(gè)20出頭的小伙子急匆匆地走在路上，對(duì)路邊的景色與過(guò)往的行人全然不顧。一個(gè)人攔住了他，問(wèn)道：“小伙子，你為何行色匆匆？”

小伙子頭也不回，飛快地向前奔跑著，只冷冷地甩了一句：“別攔我，我在尋找機(jī)會(huì)�！�

轉(zhuǎn)眼20年過(guò)去了，小伙子已經(jīng)變成了中年人，他依然在路上疾馳。

又一個(gè)人攔住他：“喂，伙計(jì)，你在忙什么呀？”

“別攔我，我在尋找機(jī)會(huì)�！�

又是20年過(guò)去了，這個(gè)中年人已經(jīng)變成了面色憔悴、兩眼昏花的老人，還在路上掙扎著向前挪動(dòng)。

一個(gè)人攔住他：“老人家，你還在尋找你的機(jī)會(huì)嗎？”

“是啊�！�

當(dāng)老人回答完這句話后，猛地一驚，一行眼淚掉了下來(lái)。原來(lái)剛才問(wèn)他問(wèn)題的那個(gè)人，就是機(jī)遇之神。他尋找了一輩子，可機(jī)遇之神實(shí)際上就在他的身邊。

撒哈拉沙漠的蒲公英

在地中海東岸的沙漠中生長(zhǎng)著一種特殊的蒲公英，它不是按常規(guī)來(lái)舒展自己的生命，如若沒(méi)有雨，它們一生一世都不發(fā)芽、不開(kāi)花。但是只要有一場(chǎng)小雨，不論這場(chǎng)雨是在什么時(shí)候落下的，它們都會(huì)抓住這一難得的機(jī)會(huì)，迅速發(fā)芽、開(kāi)花，并在雨水被蒸發(fā)干之前，抓緊時(shí)間做完結(jié)子、傳播等所有的事情。

中東地區(qū)的居民常將它作為禮物送給親朋好友，因?yàn)榘阉�埋在花盆里，只要�(jiǎng)e忘了澆水，它就會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花。以色列人主要把它送給擁有智慧而又貧窮的人。他們認(rèn)為，在這個(gè)世界上，平民百姓發(fā)展自己、提升自己的機(jī)會(huì)就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一樣少得可憐，但只要具有沙漠蒲公英一樣的品質(zhì)，在機(jī)會(huì)一旦來(lái)臨的時(shí)候，果斷地抓住它，大膽地去實(shí)踐，同樣會(huì)成為一個(gè)富裕和了不起的人。

原來(lái)，那株沙漠蒲公英栽在花盆里，是在時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谧约禾幘忱щy時(shí)，不要悲觀失望，不要怨天尤人，只要耐心地等待機(jī)會(huì)；而一旦機(jī)會(huì)到來(lái)，就要果斷地猛撲過(guò)去，抓住不放。

　應(yīng)用與創(chuàng)新

機(jī)遇不等于成功

機(jī)遇在手并不代表著你就會(huì)成功，它只不過(guò)是人生道路上的一條捷徑。正如你到山頂去看日出，有一條捷徑可以讓你省時(shí)省力；但是，你不要忘了捷徑往往就靠在懸崖的邊上，下面是萬(wàn)丈深淵。捷徑雖快，但是風(fēng)險(xiǎn)也大，同樣要付出努力去走過(guò)它。這就是說(shuō)，把握了機(jī)遇還需要不斷地努力，不能驕傲。只有這樣，你才不會(huì)半路掉進(jìn)深淵，才不會(huì)浪費(fèi)你的機(jī)遇。

劉備死后，劉禪即位為帝，就是三國(guó)時(shí)期的蜀后主。當(dāng)時(shí)，蜀與魏、吳鼎足而立，基業(yè)顯赫。神機(jī)妙算的“臥龍先生”諸葛亮為他出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已；趙云、魏延等能征善戰(zhàn)的大將為他開(kāi)疆拓土，這是百年難遇的機(jī)遇。但是劉禪最終為魏所虜，被后世嘲為“扶不起的阿斗”。一個(gè)擁有百年難遇的機(jī)遇的人，不能成就一番事業(yè)，反而家國(guó)不保，這是為什么呢？

劉禪先天“性駑”，才疏學(xué)淺，對(duì)于這樣一個(gè)人，自己貪于尋歡作樂(lè)，不去把握難得一遇的機(jī)遇，這怎么能夠成功？

假如我們不把主要精力放在自身的磨煉上，而是把希望寄托于機(jī)遇上，不要說(shuō)機(jī)遇并不是隨時(shí)就能到來(lái)，即使來(lái)了，我們也只能眼巴巴地望著它溜走。更嚴(yán)重的是，這條機(jī)遇所帶來(lái)的捷徑，也會(huì)隨之變成充滿風(fēng)險(xiǎn)的山間陡徑，一不小心就會(huì)摔得粉身碎骨。

機(jī)遇孕育于挑戰(zhàn)之中

兩只青蛙--老青蛙和它的兒子小青蛙，一不小心掉入了一桶牛奶中。為了求生，它們不停地游呀，游呀，游了好長(zhǎng)時(shí)間還是看不到希望。

老青蛙游得越來(lái)越慢，就對(duì)兒子說(shuō)：“我累了，游不動(dòng)了。我快淹死了。”

小青蛙不停地鼓勵(lì)老青蛙：“不，繼續(xù)游。繼續(xù)游，就會(huì)出現(xiàn)奇跡，要有信心�！�

可是，半個(gè)鐘頭后，青蛙爸爸還是停下來(lái)了，泄氣了，結(jié)果沉到牛奶桶底。而青蛙兒子則繼續(xù)不停地游下去，被攪拌的牛奶慢慢形成一個(gè)黃油球，不久，它腳下的黃油球變硬了，它將這個(gè)“球”當(dāng)作平臺(tái)，縱身一跳，竟然躍出了那個(gè)牛奶桶。張廣祥編。

在所有危險(xiǎn)中，不要忘記里面也包含著機(jī)會(huì)。救星就在這個(gè)機(jī)會(huì)中，而機(jī)會(huì)是人去創(chuàng)造的�！拔�機(jī)”這個(gè)詞本來(lái)應(yīng)解釋為危險(xiǎn)和機(jī)遇的，就如同挑戰(zhàn)一樣，看似危機(jī)重重，前途未卜，但是我們不要忘了人生路上的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)然，這也需要我們不畏挑戰(zhàn)，不懈奮斗，才能在絕境中找回一條成功登上頂峰的小路，一些這條路還是一條捷徑，一次讓我們?nèi)〉贸晒Φ臋C(jī)遇。只是，在找到之前，也許我們會(huì)辛苦一點(diǎn)，要像掉進(jìn)牛奶中的小青蛙一樣，不斷地為著脫離險(xiǎn)境而游呀，游呀，直到掩藏在挑戰(zhàn)中的機(jī)遇露出它的真面目。所以，不要抱怨生活中沒(méi)有機(jī)遇，只有不斷地挑戰(zhàn)，豈不知那些機(jī)遇有時(shí)就孕育于挑戰(zhàn)之中。

20、適應(yīng)

思路 　　我們要適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展 　　人需要有適應(yīng)環(huán)境的能力 　　適應(yīng)并不意味著隨波逐流 　　變革要適應(yīng)實(shí)際的需要 　　適應(yīng)并不意味著無(wú)所作為 　　適應(yīng)意味著寬容地接受 　　相互適應(yīng)能創(chuàng)造良好的人際關(guān)系 　　變不適應(yīng)為適應(yīng)要有一個(gè)過(guò)程

　名言 　　生活是不公平的，你要去適應(yīng)它。--比爾·蓋茨 　　明白事理的人使自己適應(yīng)世界；不明事理的人想使世界適應(yīng)自己。--蕭伯納 　　既然不能駕馭外界，我就駕馭自己；如果外界不適應(yīng)我，那么我就去適應(yīng)他們。 --蒙田 　　只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。--達(dá)爾文 　　隨機(jī)應(yīng)變是才智的試金石。--莫里哀 　　緣道理以從事者，無(wú)不能成。--韓非 　　圣人不能為時(shí)，而能以事適時(shí)，事適于時(shí)者其功大。--《呂氏春秋》 　　看菜吃飯，量體裁衣。--俗語(yǔ) 　　在羅馬就要按照羅馬的方式辦事。--英國(guó)諺語(yǔ) 　　隨機(jī)應(yīng)變、因時(shí)制宜。--諺語(yǔ)

　經(jīng)典素材

“走出去” (適應(yīng)時(shí)代的要求)

　　“走出去！”隨著中國(guó)加入WTO，中國(guó)的眾多商家渴盼“走出去”的心情也更加迫切。 　　在2001年的世界華商大會(huì)上，很多參會(huì)的中國(guó)內(nèi)地企業(yè)家向記者表達(dá)了“走出去”的強(qiáng)烈意愿。山東省金王集團(tuán)董事長(zhǎng)溫永林說(shuō)，第六屆世界華商大會(huì)在中國(guó)內(nèi)地召開(kāi)，使我們有機(jī)會(huì)在家門(mén)口認(rèn)識(shí)了一大批在國(guó)外卓有成就的華商，向他們當(dāng)面討教，這為我們企業(yè)的下一步走出去戰(zhàn)略打下了基礎(chǔ)。上海南極人企業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)張玉祥也表示，他參會(huì)的惟一目的就是希望與從事服裝行業(yè)的海外華商直接交流，謀求合作。 　　實(shí)際上，以家電企業(yè)為首的中國(guó)內(nèi)地企業(yè)早就開(kāi)始了“走出去”的歷程。 　　迄今為止，格力在巴西建立了年產(chǎn)20萬(wàn)臺(tái)的空調(diào)廠；小天鵝在俄羅斯建立了洗衣機(jī)廠；海爾在美國(guó)建立了年產(chǎn)50萬(wàn)臺(tái)的冰箱廠；春蘭、海信在巴西建立了空調(diào)廠；澳柯瑪也準(zhǔn)備在越南、埃及、巴西建立自己的冷柜廠…… 　　面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的全球化趨勢(shì)，中國(guó)內(nèi)地企業(yè)怎樣才能有效地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，使自己的企業(yè)真正成為全球化的世界經(jīng)濟(jì)的一部分呢？怎樣才能更好地實(shí)施全球化戰(zhàn)略，走出去，使“小泥鰍”變成“過(guò)江龍”呢？這是本次華商大會(huì)上國(guó)內(nèi)很多企業(yè)家關(guān)心的共同話題。不同的人在這次會(huì)議上尋到的答案各不相同。

孫惠平的故事 (找到適合自己的位置)

　　孫惠平是天津第一紡織機(jī)械廠的下崗女工，6年前因腸穿孔和膽病做了兩次大手術(shù)。面對(duì)企業(yè)的困難，看著那堆報(bào)銷(xiāo)不了的醫(yī)藥單子，她坐臥不安。她曾嘗試過(guò)好幾份工作，但都因身體不適或環(huán)境局限而失敗。后來(lái)，她到一個(gè)公辦幼兒園打工，照看一個(gè)弱智班，但畢竟是打工族，受制約較多，最后，還是離開(kāi)了那里。但是有3個(gè)家長(zhǎng)仍把孩子送到她家，此舉使她樹(shù)立了信心，她決定在家里開(kāi)辦弱智幼兒學(xué)前班。6年來(lái)，她教育培養(yǎng)了近百名弱智兒童。他們中大多數(shù)人的智商，從剛?cè)雽W(xué)的20左右提高到70左右，有90%的弱智兒童被各區(qū)的啟智學(xué)校錄取。 　　人生不會(huì)一帆風(fēng)順，但是，總有我們能夠做好的事情，能夠適應(yīng)的事情。

樹(shù)木為何不能無(wú)限長(zhǎng)高 (壓力與適應(yīng))

　　世界上的樹(shù)木，包括高132米的桉樹(shù)、115米的紅杉，為何不能無(wú)限長(zhǎng)高呢？ 　　根據(jù)達(dá)爾文“自然選擇”理論，樹(shù)木是適應(yīng)環(huán)境的佼佼者。試想，如果樹(shù)木無(wú)限地長(zhǎng)高，那就要招來(lái)風(fēng)折雷劈等橫禍，還會(huì)造成陽(yáng)光、氧、水、養(yǎng)料供給不足，并受到溫度等限制。自身支撐能力也是大問(wèn)題。拿支撐樹(shù)身重量的樹(shù)干來(lái)說(shuō)，假設(shè)一棵樹(shù)長(zhǎng)度和直徑都增加一百倍，其體積增加100萬(wàn)倍，重量也會(huì)增加同樣的倍數(shù)，而樹(shù)干的抗壓力是跟截面積成正比的，即只能增加1萬(wàn)倍，因此，每立方厘米的截面積上要受到100倍的負(fù)載。顯然，如果樹(shù)干的幾何形狀始終跟原來(lái)的相似，樹(shù)干就要被自身的重量壓垮。因此，樹(shù)木在適應(yīng)外界環(huán)境的進(jìn)化過(guò)程中，它的高度受到了限制。當(dāng)然側(cè)枝的生長(zhǎng)也抑制了頂枝的生長(zhǎng)。這就是樹(shù)木為什么不能無(wú)限長(zhǎng)高的原因。

攀登著的植物 (生存壓力下的適應(yīng))

　　植物學(xué)家對(duì)阿爾卑斯山脈的植被考察之后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪現(xiàn)象：最近100年來(lái)，許多高山上的植物品種正在增加，許多山底牧場(chǎng)上開(kāi)放的花已經(jīng)開(kāi)到了海拔2000米的高山雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過(guò)雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長(zhǎng)的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力要比以前還強(qiáng)盛得多。 這是一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。許多植物對(duì)自然界都有靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長(zhǎng)勢(shì)更牢固。生長(zhǎng)快的植物材質(zhì)松軟，生長(zhǎng)慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬。 　　植物的生命如此，人也一樣。一個(gè)有成就的人往往要比一個(gè)普通人經(jīng)受的痛苦多。很少有人能花很少的代價(jià)取得成功。

適應(yīng)新崗位 (適應(yīng)變化才會(huì)有所成就)

　　有一篇報(bào)道講的是南沙守礁某部副政委陳安民轉(zhuǎn)業(yè)后自主擇業(yè)的故事。他是一位海軍系統(tǒng)的老典型，找工作時(shí)幾經(jīng)周折沒(méi)著落，只好在一座家屬院當(dāng)了門(mén)衛(wèi)，但他照樣起早貪黑盡職盡責(zé)地工作。后來(lái)他毛遂自薦，憑著自身過(guò)硬的素質(zhì)，被廣州遠(yuǎn)洋運(yùn)輸公司任命為遠(yuǎn)洋船的政委。陳安民在部隊(duì)是一名團(tuán)職干部，初回地方后沒(méi)有了工作，反差之大、變化之大，完全可用“天壤之別”來(lái)比喻。但他不等不靠，不怨天尤人，而是發(fā)憤圖強(qiáng)，從而再登人生理想之路。他的成功，正是適應(yīng)新情況、正確對(duì)待新變化的結(jié)果。 　　正確對(duì)待這種變化，重要的是要有寵辱不驚的心態(tài)。一首歌中唱得好：“人生好比是海上的波浪，有時(shí)起，有時(shí)落�！痹谌松�征途順利的時(shí)候居安思危不得意，在人生不順的時(shí)候多思進(jìn)取不氣餒。有了這樣一種良好的心態(tài)，什么樣的處境都能適應(yīng)下來(lái)。再一點(diǎn)就是不可顧慮太多，比如待遇問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題。這些雖然對(duì)我們的工作、生活有一定的影響，但相對(duì)于人生來(lái)說(shuō)都不是主要的，更不是我們首先要考慮的。首先要考慮的是如何盡快適應(yīng)新崗位，開(kāi)拓事業(yè)，打開(kāi)局面，讓大多數(shù)人都覺(jué)得你行。有了這些，什么人際關(guān)系之類(lèi)自然就水到渠成了。

“壁虎長(zhǎng)跑比賽” (適者生存)

　　達(dá)爾文的“適者生存”理論認(rèn)為，只有最能適應(yīng)環(huán)境的生物才能生存。法國(guó)科學(xué)家最近利用壁虎進(jìn)行了一項(xiàng)有趣的“長(zhǎng)跑比賽”實(shí)驗(yàn)，部分驗(yàn)證了“適者生存”理論。 　　法國(guó)國(guó)家科研中心科學(xué)家加利亞爾等人在出版的英國(guó)《自然》雜志發(fā)表論文說(shuō)，他們?yōu)?00個(gè)剛出生的小壁虎舉辦了一場(chǎng)特殊的“長(zhǎng)跑比賽”，以區(qū)分它們的體質(zhì)。這些小壁虎必須在一個(gè)環(huán)形的跑道內(nèi)不斷跑圈，直至跑不動(dòng)�？茖W(xué)家最后根據(jù)成績(jī)將它們分成三組，冠軍組的小壁虎平均能跑500秒，占多數(shù)的普通組的小壁虎平均成績(jī)是350秒，還有16只小壁虎平均只跑了50秒，屬于最差組。 　　科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一個(gè)月后，最差組的小壁虎由于體質(zhì)太弱，全部陸續(xù)死亡，這與“適者生存”的理論相吻合�？茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn)，如果環(huán)境更適宜、食物更充足，一些普通組的小壁虎后來(lái)也可以跑出冠軍組的成績(jī)。 　　加利亞爾說(shuō)：“通過(guò)一年的觀察，我們認(rèn)為，和基因與體質(zhì)強(qiáng)的壁虎有差別的普通組的壁虎仍然可以很好地生存，條件是周?chē)�環(huán)境要比較適合它們的生長(zhǎng)，這一條件使它們可以彌補(bǔ)與體質(zhì)強(qiáng)者的生存能力差距。”

春天的故事 (適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要)

　　20世紀(jì)80年代初，中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，創(chuàng)造性地提出了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的構(gòu)想。從此，一曲振奮人心的《春天的故事》傳遍中華大地。 　　黨中央國(guó)務(wù)院經(jīng)過(guò)認(rèn)真的考察和權(quán)衡，決定在深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)地方興建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行特殊的政策和靈活的措施，發(fā)揮它們改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的窗口和示范作用。 　　20多年以來(lái)，深圳從一個(gè)小漁村發(fā)展成一座美麗的現(xiàn)代化城市，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。20多年以來(lái)，深圳生產(chǎn)總值年均遞增31.2%。1999年，全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值1436.7億元，人均35908元，外貿(mào)出口總額282.1億美元，地方預(yù)算內(nèi)財(cái)政收入184.8億元，高新技術(shù)產(chǎn)品占工業(yè)總產(chǎn)值的40.5%。深圳的發(fā)展為以后的改革開(kāi)放樹(shù)立了典范。

產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境 (選擇最適合的環(huán)境)

　　在自然界中，每種生物的成長(zhǎng)與之生存的環(huán)境總是息息相關(guān)的，南極企鵝、北極熊、非洲豹……相當(dāng)多的動(dòng)物都只能在特定的區(qū)域生存。而且，一旦它們賴以生存的環(huán)境發(fā)生了變化，這些生物必須隨之進(jìn)化，否則將遭淘汰，所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”。如候鳥(niǎo)遷徙，就是在主動(dòng)選擇適合自己的生存環(huán)境。其實(shí)，在產(chǎn)業(yè)界，我們也能發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)與產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。 　　例如：計(jì)算機(jī)信息、生物制藥等高科技產(chǎn)業(yè)往往聚集在高等院校、科研機(jī)構(gòu)的周?chē)�，而傳統(tǒng)的勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)則往往聚集在生產(chǎn)制造成本相對(duì)較低的地區(qū)。 　　在汽車(chē)行業(yè)利潤(rùn)高漲的時(shí)候，各地紛紛將汽車(chē)產(chǎn)業(yè)作為本地的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)鋼鐵生意不錯(cuò)的時(shí)候，許多地方又開(kāi)始大興鋼鐵業(yè)。其實(shí)，對(duì)許多地方來(lái)說(shuō)，發(fā)展特色產(chǎn)品深加工業(yè)可能更適合本地的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，可這樣的產(chǎn)業(yè)卻往往被視而不見(jiàn)。而有些地區(qū)，在具備了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以后，滿足于原有的發(fā)展模式，不去抓住機(jī)遇促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，發(fā)展的空間因而不斷萎縮。

試用期 (適應(yīng)性訓(xùn)練)

　　一家美資企業(yè)，總經(jīng)理是一位國(guó)內(nèi)培養(yǎng)的MBA。他對(duì)每一位新招進(jìn)來(lái)的員工都規(guī)定最多三個(gè)月的試用期：第一個(gè)月是適應(yīng)性培訓(xùn)，主要讓新員工了解企業(yè)的產(chǎn)品、工作的流程以及他所在崗位的主要任務(wù)。第二個(gè)月他給每一個(gè)員工分配一項(xiàng)工作，工作內(nèi)容及要求都寫(xiě)在一張紙上，他自己親自講解直到對(duì)方明白他的意圖為止，然后他就不管了。第三個(gè)月才讓新員工正式切入到實(shí)際工作中。他說(shuō)試用期合格的人在以后的工作中都能適應(yīng)。他認(rèn)為理想的員工應(yīng)該是：首先清楚自己要做的工作，其次就是有獨(dú)立完成工作的能力。這樣，你給他一個(gè)任務(wù)，當(dāng)他明白你的意圖后，你就可以放心地等待結(jié)果。 　　這位總經(jīng)理的要求有普遍性，但是真正做到這一點(diǎn)對(duì)于剛畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度。這里其實(shí)涉及幾個(gè)方面的問(wèn)題：首先是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐和應(yīng)用能力；其二是工作能力、接受能力和溝通能力；第三是對(duì)工作的熱情和責(zé)任心。如果在這三個(gè)方面做好了，就一定能很快適應(yīng)新的工作崗位。

大煉鋼鐵的教訓(xùn) (經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該與客觀規(guī)律相適應(yīng))

　　20世紀(jì)50年代中期，毛澤東提出15年里中國(guó)在鋼產(chǎn)量上趕上和超過(guò)英國(guó)，后來(lái)又提高指標(biāo)，竟要求鋼的產(chǎn)量在3年內(nèi)趕上和超過(guò)英國(guó)。當(dāng)時(shí)英國(guó)的鋼產(chǎn)量是2000萬(wàn)噸，中國(guó)是500多萬(wàn)噸。 　　1958年8月，黨中央又提出當(dāng)年鋼產(chǎn)量比1957年翻一番，達(dá)到1070萬(wàn)噸。當(dāng)時(shí)距年底只有四個(gè)月，于是就掀起了大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)，全國(guó)建起上百個(gè)小高爐，全民上陣煉鋼，正如彭德懷寫(xiě)的那樣：“青壯煉鋼去，收禾婦與姑�！睘榱藷掍�，毀掉了不少山林，浪費(fèi)了不少資源，還影響了農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的生產(chǎn)，造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)。到1958年底，鋼的產(chǎn)量達(dá)到了1108萬(wàn)噸，但合格的鋼只有800萬(wàn)噸。違反經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，片面地追求高速度，只能給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)巨大的損失。這個(gè)教訓(xùn)，永遠(yuǎn)值得我們牢記。

恐龍滅絕之謎 (適應(yīng)環(huán)境才能生存)

　　據(jù)今天7000萬(wàn)年到兩億年的中生代是爬行動(dòng)物的盛世，恐龍是那個(gè)時(shí)代地球的霸主，統(tǒng)治著海陸空三界。 　　恐龍剛剛出現(xiàn)時(shí)，就生活在一塊古陸地上，那里是恐龍的樂(lè)園�？墒堑搅速�羅紀(jì)，古陸地開(kāi)始分裂，并且開(kāi)始漂向不同方向，由于大陸漂移，在白堊紀(jì)晚期，恐龍生活的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，氣溫逐漸下降。 　　這樣一來(lái)，像沒(méi)有御寒裝備和生理機(jī)能的恐龍這樣的冷血?jiǎng)游锞妥兊貌荒苓m應(yīng)了，氣候變冷體溫就跟著下降，忍受不住寒冷就會(huì)死亡。它們的呼吸器官只適于對(duì)付濕熱的空氣。卻對(duì)付不了變得又干又冷的空氣。由于氣候的改變，原來(lái)很茂盛的蕨類(lèi)等裸子植物絕跡了，代之以能開(kāi)花結(jié)果的被子植物。一到冬天，萬(wàn)物凋零，恐龍的食物出現(xiàn)了全面恐慌。在新的環(huán)境面前，在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中身體構(gòu)造已經(jīng)定型的恐龍，只能走上滅絕的道路。而能夠進(jìn)行冬眠的蛇、蜥蜴類(lèi)，身上長(zhǎng)毛能御寒并能躲進(jìn)山洞避寒的小型哺乳類(lèi)動(dòng)物和鳥(niǎo)類(lèi)，卻得以保存下來(lái)。

丁謂施工 (順應(yīng)自然)

　　傳說(shuō)宋真宗在位時(shí)，皇宮曾起火。一夜之間，大片的宮室亭榭樓臺(tái)殿閣變成了廢墟。為了修復(fù)這些宮殿，宋真宗派當(dāng)時(shí)的晉國(guó)公丁謂主持修繕工程。當(dāng)時(shí)，要完成這項(xiàng)龐大的建筑工程，面臨著三個(gè)大問(wèn)題：第一，需要把大量的廢墟垃圾清理掉；第二，要運(yùn)來(lái)大批木材和石料；第三，要運(yùn)來(lái)大量新土。不論是運(yùn)走垃圾還是運(yùn)來(lái)建筑材料和新土，都涉及到大量的運(yùn)輸問(wèn)題。如果安排不當(dāng)，施工現(xiàn)場(chǎng)會(huì)雜亂無(wú)章，正常的交通和生活秩序都會(huì)受到嚴(yán)重影響。 　　丁謂研究了工程之后，制定了這樣的施工方案：首先，從施工現(xiàn)場(chǎng)向外挖了若干條大深溝，把挖出來(lái)的土作為施工需要的新土備用，于是就解決了新土問(wèn)題。第二步，從城外把汴水引入所挖的大溝中，于是就可以利用木排及船只運(yùn)送木材石料，解決了木材石料的運(yùn)輸問(wèn)題。最后，等到材料運(yùn)輸任務(wù)完成之后，再把溝中的水排掉，把工地上的垃圾填入溝內(nèi)，使溝重新變?yōu)槠降�。�?jiǎn)單歸納起來(lái)，就是這樣一個(gè)過(guò)程：挖溝(取土)→引水入溝(水道運(yùn)輸)→填溝(處理垃圾)。 　　這個(gè)施工方案，完全是順應(yīng)周?chē)�的一切，順�?yīng)自然環(huán)境，這樣不僅節(jié)約了許多時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，而且使工地秩序井然，使城內(nèi)的交通和生活秩序不受施工太大的影響，因而確實(shí)是很科學(xué)的施工方案。

諸葛亮讓少數(shù)民族自己管理自己 (因地制宜)

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮領(lǐng)兵平定了南中夷人(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后，想要任命當(dāng)?shù)氐念^人擔(dān)任官吏來(lái)管理。有人就進(jìn)言反對(duì)，諸葛亮說(shuō)：“如果留下外地人在這里當(dāng)官，就要留軍隊(duì)；留下了軍隊(duì)，軍糧無(wú)法解決，這就是一難。我們剛剛打敗夷人，他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng)，留下外地人而沒(méi)有軍隊(duì)保護(hù)，必然會(huì)有仇殺之類(lèi)的禍患發(fā)生，這是二難。從前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，留下漢人外地官員，也是始終不會(huì)得到他們擁戴的，這是三難。現(xiàn)在，我打算不留官員，不留軍隊(duì)，不運(yùn)送糧食，是考慮到各項(xiàng)典章制度已經(jīng)基本制定，社會(huì)秩序已得到初步整頓，夷漢之間大致可以相安無(wú)事了�！�

　意林故事

動(dòng)植物適應(yīng)環(huán)境 (適應(yīng)環(huán)境是自然界的生存法則)

　　1844年，邦尼艾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將生長(zhǎng)在同一個(gè)地方的菊芋一部分放在平原上生長(zhǎng)，一部分放在海拔2400米的植物園里，經(jīng)過(guò)數(shù)代后，在植物園里的菊芋發(fā)生了巨大的變化，其形態(tài)、結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能變得更適應(yīng)高原氣候了。 　　生物適應(yīng)自然環(huán)境，具有普遍性。生物只有適應(yīng)其所處的環(huán)境，才能夠在這個(gè)環(huán)境中很好地生存下來(lái)。各種植物花的形態(tài)、構(gòu)造都有利于其后代的繁衍。蟲(chóng)媒花的構(gòu)造、顏色、花蜜、香氣等特征極易吸引昆蟲(chóng)為之傳粉受精；風(fēng)媒花花粉粒小而輕且數(shù)量大，這些特征與風(fēng)的傳粉相協(xié)調(diào)；蒲公英的種子上生有毛茸茸的白色纖維，適于被風(fēng)吹走；蒼耳和鬼針草等植物的種子依靠動(dòng)物來(lái)傳播，種子、果實(shí)上有刺，很容易附著在動(dòng)物身上；鳳仙花種子成熟后，被風(fēng)一吹，立即裂開(kāi)，里面的種子便被彈射出來(lái)。 　　在動(dòng)物方面，保護(hù)色、警戒色及擬態(tài)等現(xiàn)象都是動(dòng)物對(duì)其周?chē)�環(huán)境的適應(yīng)。蝴蝶身上斑點(diǎn)的顏色和形狀與貓頭鷹的眼睛十分相似，當(dāng)它突然展開(kāi)翅下的斑點(diǎn)時(shí)，可即刻恐嚇并趕走捕食者；竹節(jié)蟲(chóng)，整天不動(dòng)，猶如枯枝敗葉，如震動(dòng)枝條，竹節(jié)蟲(chóng)便跌落在地，仍然僵直不動(dòng)，活像一段枯枝；蛇、鳥(niǎo)等動(dòng)物在地震前都自行逃走；蝙蝠的翼手適于飛翔；鯨、海豹、企鵝的某些器官適于劃水，等等。張廣祥編。 　　適應(yīng)是普遍存在的生命現(xiàn)象，各種生物，無(wú)論是形態(tài)、結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能以及行為習(xí)慣，無(wú)一例外。

老鷹喂食的故事 (不適應(yīng)即被淘汰)

　　老鷹是所有鳥(niǎo)類(lèi)中最強(qiáng)壯的種族，根據(jù)動(dòng)物學(xué)家所做的研究，這可能與老鷹的喂食習(xí)慣有關(guān)。 老鷹一次會(huì)生下四五只小鷹。但是由于它們的巢穴很高，所以它們獵捕回來(lái)的食物一次只能喂食一只小鷹。而且老鷹的喂食方式并不是依平等的原則，而是誰(shuí)搶得兇就給誰(shuí)吃，在這種情況下，那些瘦弱的小鷹吃不到食物都死了，只有最兇狠的存活下來(lái)，代代相傳，老鷹一族也就愈來(lái)愈強(qiáng)壯。企鵝能適應(yīng)嚴(yán)寒而生存于南極；駱駝能適應(yīng)干旱而成為“沙漠之舟”；人類(lèi)有了適應(yīng)自然的能力，才得以繁衍至今。

適應(yīng)生活

　　一匹狼吃飽了，安逸地躺在草地上睡覺(jué)。另一匹狼氣喘吁吁地從它身邊經(jīng)過(guò)。這使它十分驚奇。它問(wèn)：“你在追趕羚羊嗎？” 　　“沒(méi)有！” 　　“有人在追趕你嗎？” 　　“沒(méi)有！” 　　“那你為什么沒(méi)命地奔跑呢？” 　　那匹狼說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)獅子要來(lái)了�！� 　　“獅子要來(lái)？”聽(tīng)了這話它放下心來(lái)，“獅子是我們的朋友，有什么可怕的呢？你去跑你的，我要睡覺(jué)了�！� 　　后來(lái)，獅子真的來(lái)了，只來(lái)了一只，然而由于它的到來(lái)，整個(gè)草原上的羚羊奔跑速度變得極快。這匹狼不再那么容易得到食物，不久便餓死了。死時(shí)它不住地恐懼，是獅子破壞了它寧?kù)o的生活。 這則寓言所包含的深意，值得我們每個(gè)人細(xì)細(xì)咀嚼。居安思危，永不懈怠，競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是生活的真正主題，生活不可能時(shí)時(shí)處處都適應(yīng)你，但是你卻必須學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處適應(yīng)生活。也只有這樣，你才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

曲高和寡

　　宋玉是楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的學(xué)生。有一天，楚襄王問(wèn)宋玉：“現(xiàn)在不少人對(duì)你有意見(jiàn)，你是不是有什么不對(duì)的地方？” 　　宋玉轉(zhuǎn)彎抹角地回答說(shuō)：“有位歌唱家在我們都城的廣場(chǎng)上演唱，唱《下里》、《巴人》這些通俗歌曲時(shí)，有幾千聽(tīng)眾跟著唱起來(lái)；當(dāng)他唱起《陽(yáng)河》時(shí)，跟著他唱的也有幾百人，而當(dāng)他唱《陽(yáng)春》、《白雪》這類(lèi)高深歌曲時(shí)，能跟著唱的只有幾十人；等他唱起那些悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、曲調(diào)十分困難的歌曲時(shí)，能跟著唱的只有幾個(gè)人了。從這里可以看出，曲調(diào)越是高深，能跟著一起唱的人就越少。” 　　要隨著周?chē)�的環(huán)境來(lái)發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)，這樣才能適應(yīng)周?chē)�的環(huán)境，得到大家的呼應(yīng)。

所長(zhǎng)無(wú)用

　　有個(gè)魯國(guó)人非常擅長(zhǎng)編草鞋，而他的妻子十分擅長(zhǎng)織白絹。有一天，他想搬遷到越國(guó)去。不過(guò)，他還一時(shí)拿不定主意，就找朋友來(lái)商量一下。這時(shí)，一位朋友就對(duì)他說(shuō)：“你到越國(guó)去，一定會(huì)貧窮的�！薄盀槭裁�？”“草鞋，是用來(lái)穿著走路的，但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來(lái)做帽子的，但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”魯國(guó)人遷到越國(guó)的計(jì)劃就暫時(shí)擱淺了。 　　這個(gè)故事告訴人們：一個(gè)人要發(fā)揮其專(zhuān)長(zhǎng)，就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要，其專(zhuān)長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此，我們要根據(jù)社會(huì)的需要，決定自己的行動(dòng)，更好地發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)，才能有所成就。

意怠鳥(niǎo)

　　莊子講過(guò)這樣一則寓言：東海有一種小鳥(niǎo)，名字叫意怠。這種鳥(niǎo)跟別的羽族比起來(lái)，十分遲鈍無(wú)能，無(wú)法單獨(dú)生存。他們一定要跟同類(lèi)互相牽拉著才能飛翔，一定要跟同類(lèi)互相攙扶著才能站穩(wěn)。跟別的羽族比起來(lái)，這種鳥(niǎo)十分膽怯懦弱，前進(jìn)的時(shí)候不敢在最前，后退的時(shí)候不敢在最后。吃東西的時(shí)候，誰(shuí)也不敢先吃，一定要等最高等級(jí)的同類(lèi)吃過(guò)了，才按著等級(jí)順序吃一點(diǎn)剩余的殘食。由于等級(jí)十分森嚴(yán)，而且大多數(shù)成員都嚴(yán)格服從尊卑綱常，內(nèi)部秩序井然，外敵無(wú)法利用他們的內(nèi)部混亂來(lái)乘機(jī)侵害他們，所以他們一直沒(méi)有遇到很大的災(zāi)難，而長(zhǎng)久生存了下來(lái)。弱者雖然在大自然當(dāng)中處于劣勢(shì)，但是能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中生存下來(lái)，必然也有一定的適應(yīng)之道。

　　“山不過(guò)來(lái)，我們過(guò)去吧！” 　　回教的先知穆罕默德，帶著他的四十門(mén)徒在山谷里講道，他說(shuō)，“信心”是成就任何事物的關(guān)鍵；也就是說(shuō)，人有信心，便沒(méi)有不能成功的計(jì)劃，一位門(mén)徒對(duì)他說(shuō)：“你有信心，你能讓那座山過(guò)來(lái)，讓我們站在山頂嗎？”穆罕默德對(duì)他的門(mén)徒滿懷信心地把頭一點(diǎn)，對(duì)山大喊一聲：“山，你過(guò)來(lái)！”山谷里響起了他的回聲，回聲終于消失，山谷又歸寧?kù)o。 　　大家都聚精會(huì)神地望著那座山，穆罕默德說(shuō)：“山不過(guò)來(lái)，我們過(guò)去吧！”于是他們開(kāi)始爬山，經(jīng)過(guò)一番努力，到了山頂，他們因信心促使希望實(shí)現(xiàn)而歡呼。 　　從這個(gè)故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)：當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們就學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)我們改變別人有困難的時(shí)候，我們就改變自己。山不過(guò)來(lái)，我們過(guò)去，會(huì)有同樣的結(jié)果。

　應(yīng)用與創(chuàng)新

不朽的“不適者”

　　適者生存，這是一條顛撲不破的真理，但是社會(huì)的進(jìn)步卻是由無(wú)數(shù)“不適者”推動(dòng)的。 　　公元前4世紀(jì)，奴隸社會(huì)處于沒(méi)落期，貴族們卻毫無(wú)警覺(jué)，繼續(xù)尋歡作樂(lè)。而“不適者”商鞅不與這社會(huì)妥協(xié)，艱難地推行著變法。當(dāng)無(wú)數(shù)人沉醉于男尊女卑的社會(huì)倫理中，賈寶玉第一次道出了“男人是泥做的骨肉，女子是水做的骨肉”；當(dāng)20世紀(jì)50年代，全國(guó)上下齊唱“人多力量大”導(dǎo)致人口激增的時(shí)候，學(xué)者馬寅初就提出了我國(guó)必須控制人口增長(zhǎng)；在黑暗的令人窒息的中世紀(jì)，是“不適者”布魯諾、伽利略等自然科學(xué)家為之帶來(lái)了一絲絲微弱的亮光…… 　　而他們?cè)诋?dāng)時(shí)都是一些“異類(lèi)”，備受世人的爭(zhēng)議。在這些人之中，很少有人被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所認(rèn)同。反之，有的人被殺頭，有的人被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，有的人被送進(jìn)了瘋?cè)嗽�，有的人甚至被推上火刑柱…�?而促進(jìn)時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的恰恰就是這些“不適者”。商鞅死后，秦國(guó)不斷壯大，最終統(tǒng)一其余六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家；而今，布魯諾、伽利略的思想熠熠生輝……

人的使命：適應(yīng)并改造環(huán)境

　　人必須適應(yīng)環(huán)境，才能生存立足。但是作為人，不僅應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境，而且要改造環(huán)境。人之所以成為人，也正由于人在具有適應(yīng)環(huán)境能力的基礎(chǔ)上具有了改造環(huán)境的能力。人通過(guò)對(duì)環(huán)境的改造，創(chuàng)造了工具，擴(kuò)大了能力，使荒原變作良田，野草變作莊稼，野獸變作家畜，修筑了道路，建起了房舍，自然界在人的作用下更加適合人的生存與活動(dòng)， 　　同樣，如果沒(méi)有人對(duì)社會(huì)環(huán)境的改造，人類(lèi)社會(huì)就不會(huì)有變遷，人類(lèi)文明就不會(huì)前進(jìn)，人類(lèi)出現(xiàn)時(shí)是什么社會(huì)制度，現(xiàn)在還仍然是什么社會(huì)制度。當(dāng)年多少革命英烈拋頭顱、灑熱血，為的不就是改變落后黑暗的社會(huì)制度嗎？沒(méi)有他們的斗爭(zhēng)和努力，怎會(huì)有歷史的進(jìn)步、社會(huì)的改變？ 　　現(xiàn)在，社會(huì)生活中有不少人一味強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)，而淡忘甚至只字不提人對(duì)社會(huì)環(huán)境的改造。社會(huì)風(fēng)氣不好，他也只好學(xué)壞，同流合污，隨波逐流；官場(chǎng)流弊甚深，他也便欺上瞞下，勾心斗角……結(jié)果，社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越壞，官場(chǎng)流弊日益加深，這些適應(yīng)者也便不斷適應(yīng)，更加適應(yīng)，形成一種惡性循環(huán)，而人的良知也在一點(diǎn)點(diǎn)燃盡，人類(lèi)文明在一點(diǎn)點(diǎn)黯淡。 　　適應(yīng)環(huán)境，并改造環(huán)境，使環(huán)境向著更美好、更文明、更理性的方向變化，這是人之所以稱(chēng)其為人的標(biāo)志，也是人與生俱來(lái)的義不容辭的使命！