20．[2010年深圳寶安區(qū)4月調(diào)研考試]明清時期，我國制瓷工藝進(jìn)入一個新的歷史階段的標(biāo)志是

A．白瓷的燒制　 　　　B．青瓷的燒制　 　　　C．青花瓷的燒制　 　　D．彩瓷的燒制

[解析]D　 白瓷已知最早在東漢已有出現(xiàn)，南北朝技術(shù)基本成熟，唐代邢窯、景德鎮(zhèn)的白瓷制作十分精美；青瓷已知最早出現(xiàn)在商周，東漢晚期青瓷制作已有較高水平；青花瓷在唐代已有出現(xiàn)，成熟于元代，明代成為瓷器的主流；明清時期瓷器制作中彩瓷達(dá)到較高成就。

19．[2010年梧州第二次模擬考試]下列文獻(xiàn)記載中，最能從根本上決定春秋戰(zhàn)國時期社會發(fā)展趨勢的是

A．“禮樂征伐自諸侯出”　　　　　　 　　B．“伐木而樹谷，燔萊而播粟，火耕而水耨”

C．“神農(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味”　 　　D．“惡金以鑄鋤夷斤欘，試諸壤土”

[解析]D　 注意題干中關(guān)鍵詞“根本上”。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，判斷生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志是生產(chǎn)工具。春秋戰(zhàn)國時期鐵器已經(jīng)出現(xiàn)，代表當(dāng)時最先進(jìn)的生產(chǎn)力。D項所述便是鐵農(nóng)具的出現(xiàn)與使用。

18．[2010年嘉興一中摸底考試]斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里寫道：“鐵制工具還促進(jìn)了在黃河流域地區(qū)興修大批的排水工程、為遠(yuǎn)距離運輸大批商品而進(jìn)行的運河開挖以及在西北干旱地區(qū)進(jìn)行的打井灌溉工程。”從材料中推斷，我國古代大規(guī)模修水利應(yīng)始于

A．夏商時期　　　　 B．戰(zhàn)國、秦漢時期　　 C．隋、唐時期　　 　D．宋、元時期

[解析]B　 材料反映了大規(guī)模修水利興修的條件是鐵制工具的發(fā)明。而鐵制工具出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，由此可以推斷B項正確。

17．[2010年南京第三次模擬考試]《呂氏春秋·上農(nóng)》載：“是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長生，此圣人之制也。故敬時愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍�！毙∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種形態(tài)，主要取決于

A．個體分工　 　　　B．社會制度　 　　　　C．生產(chǎn)能力 　　　　D．勞動力短缺

[解析]C　 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，社會生產(chǎn)力水平低下，“非老不休，非疾不息，非死不舍�！比藗兘K生勞動，才能勉強(qiáng)維持保暖。

16．[2010年北京東城區(qū)第二次綜合練習(xí)]戰(zhàn)國至秦漢時期，

黃河流域是中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的中心。下列水利工程地處黃河

流域的是

①鄭國渠 　　　�、诙冀�堰 　　　　③白渠 　　　�、莒`渠

A．①② 　　　　B．①③　　 　　　C．②④　　 　D．③④

[解析]B �、佗冖邰茼椫�，顯然②是屬于長江流域，因此，可排除A、C兩項。B、D兩項有一個共同之選③，那么只需排除①或④，就能選出正確答案，鄭國渠是由鄭國主持興修的大型灌溉渠，它西引涇水東注洛水，位于關(guān)中(陜西)；靈渠又稱湘桂運河，也稱興安運河，秦鑿渠，位于廣西壯族自治區(qū)興安縣境內(nèi)。

15．[2010年茂名第二次高考模擬考試]右邊這幅木刻畫的內(nèi)容形象地反映了古代中國

A．領(lǐng)先世界的藝術(shù)水平

B．高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

C．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)

D．先進(jìn)的紡織技術(shù)

[解析]C　 圖片中既有曲轅犁又有紡車，反映的是中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點：男耕女織。

14．[2010年廣州普通高中畢業(yè)班第二次綜合測試]我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是

A．精耕細(xì)作　　　　 B．刀耕火種　　　　　 C．男耕女織　　 D．鐵犁牛耕

[解析]D 　最能代表我國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的是封建社會時期的農(nóng)業(yè)，B項是原始農(nóng)業(yè)，所以排除。A項是耕作的特點，不是耕作方式。C項是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營方式即以家庭為單位男耕女織的簡單分工。D項才是耕作方式。

13．[2010年錦州第二次教學(xué)質(zhì)量檢測]在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國家的這種理解，反映了我國古代

A．非常重視祭祀　　　 　　　　B．以農(nóng)業(yè)為立國之本

C．農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系　 　　　　D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點

[解析]B　 從題干中對社稷二字的解釋不難看出我國古代是以農(nóng)為本，以農(nóng)立國。

12．(2010年全國卷2)唐高祖廢漢以來通行的五銖錢，改行“開元通寶”錢。此后，“開元通寶”成為歷代錢幣的一種范式，其原因之一是

A．確立了錢幣“圓形方孔”的形制 　　B．采用了新的材質(zhì)

C．改變了以重量定錢幣的傳統(tǒng) 　　　　D．鑄造技術(shù)更精良

[解析]C 　唐高祖武德四年(公元621年)，為整治混亂的幣制，廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴(yán)格規(guī)范，開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖。最初的“開元通寶”由書法家歐陽詢題寫，形制仍沿用秦方孔圓錢，規(guī)定每十文重一兩，每一文的重量稱為一錢，而一千文則重六斤四兩。從此，中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，沿襲近1300年。故本題答案為C。

11．(2010年福建卷)明代《閩部疏》載：“凡福之紬(綢)絲……福漳之桔，福興之荔枝，泉漳之糖，順昌之紙，無日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計，皆衣被天下�！辈牧戏从趁鞔�福建

A．海陸交通十分發(fā)達(dá)　　　　　 B．商品經(jīng)濟(jì)活躍

C．成為全國經(jīng)貿(mào)中心　　　　　 D．出現(xiàn)資本主義萌芽

[解析]B　 此題考查論從史出，材料中“無日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計”有涉及到水路交通，但未能反映發(fā)達(dá)，其意圖還是反映商品在流通而矣，故排除A；要反映成為全國經(jīng)貿(mào)中心必須要有全國范圍內(nèi)的橫向比較，材料顯然沒有，故排除C；要體現(xiàn)資本主義萌芽就要有雇傭關(guān)系，材料顯然沒有體現(xiàn)，故排除D。材料主要反映的就是福建商品經(jīng)濟(jì)活躍。