8．下列關(guān)于中國(guó)民族資本主義發(fā)展的敘述，正確的是

①經(jīng)歷了近90年的發(fā)展史　 ②是中國(guó)近代社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)　 ③始終受到反動(dòng)政府的阻礙和限制 ④外國(guó)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略對(duì)其發(fā)展有阻礙和促進(jìn)的雙重作用

A、①②③④　　　B、②③④　　　C、①②④　　　D、①②③

7．古代雅典非常重視公民意識(shí)的培養(yǎng)，為此采取的主要措施是

A、創(chuàng)立陶片放逐法　　　　　　　　　　 B、擴(kuò)大官員的選拔范圍

C、發(fā)放“觀劇津貼”，鼓勵(lì)觀賞戲劇　　　 D、只承認(rèn)少數(shù)人的公民權(quán)

6．五百人議事會(huì)的主要職責(zé)有

①終審高級(jí)公職人員的任職資格　 ②審議并決定一切國(guó)家大事　 ③兩次公民大會(huì)休會(huì)期間，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議　 ④負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案

A．①②③　　　　　　　 B．①③④　　　　　　　 C．③　　　　　　　 D．③④

5．張強(qiáng)同學(xué)向圖書館借閱《紅樓夢(mèng)》《蘇州府志》《天工開物》三本書，計(jì)劃寫一篇小論文。下列選

項(xiàng)最有可能成為這篇論文主題的是

A、唐代蘇州的風(fēng)俗　　　　　B、元代的海外貿(mào)易

C、明清江南的手工業(yè)　　　　D、晚清的文學(xué)創(chuàng)作

4．奶奶不斷嘮叨：“老天爺爺，你怎么不睜眼，這雨沒完沒了地下，你還叫我們窮人活不活。”以上

是某一文學(xué)作品中的片斷，“奶奶”的話表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)“天”的敬重，這與中國(guó)古代那一學(xué)

派有關(guān)

A．道家學(xué)派　　　　 B.法家學(xué)派　　　　　 C.儒家學(xué)派　　　　　 D.墨家學(xué)派

3．“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工、典制六材。”《禮記·典禮》中的這段文字反映的是古代中國(guó)手工業(yè)的哪種經(jīng)營(yíng)狀態(tài)?

A．工場(chǎng)手工業(yè) B．家庭手工業(yè) C．官營(yíng)手工業(yè) D．民營(yíng)手工業(yè)

2．下列史料能反映清朝統(tǒng)治者設(shè)立軍機(jī)處的根本目的的是

A．“選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫”　　 　　B．“軍機(jī)大臣者，……皆親臣、重臣”

C．“軍機(jī)處……地近宮廷，便于宣召”　　 D．“軍機(jī)大臣……不能稍有贊畫于其間”

1．為了切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，我國(guó)政府取消了長(zhǎng)期實(shí)行的農(nóng)業(yè)稅。歷史上我國(guó)農(nóng)業(yè)稅的起征時(shí)間是

A．春秋時(shí)期　　　 　　B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期　　　 C．兩漢時(shí)期　　　 D．隋唐時(shí)期

15.下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　 (　)

A.屋里面有一面鏡子，所有的人只能看到自己。在鏡子旁邊有一個(gè)告示：只有一個(gè)人能夠限制你的發(fā)展：那個(gè)人就是你自己。

B.石碑上面的“包拯”兩字，被宋代的百姓撫摸出了深深的指痕，據(jù)載：“開封府尹題名……獨(dú)包孝肅公(包拯卒后，朝廷贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)‘孝肅’)姓名常為人所指，指痕甚深�！�

C.我出來一看就愣住了，這里居然一下子冒出十多個(gè)人來，有熟悉的，也有不熟悉的。他們對(duì)我齊聲喊道：“大叔！早上好。”

D.收獲是幸福的，但收獲前的勞動(dòng)是艱辛甚至是痛苦的。這三十年里，我數(shù)不清自己到底采訪過多少人？一千？一萬？我想肯定是有的！

解析：A項(xiàng)，兩個(gè)冒號(hào)任改一處為逗號(hào)；C項(xiàng)，感嘆號(hào)改為逗號(hào)，第二個(gè)句號(hào)改為感嘆號(hào)；D項(xiàng)，第一個(gè)問號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。

答案：B

()

14.下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　)

A.《論語》中有這樣兩句話：“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)和“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”(《論語·里仁》)。一個(gè)人能做到這兩條，就能重塑新我。

B.于丹雖成名于對(duì)《論語》的闡釋，但她說，自己在考慮這些的時(shí)候已經(jīng)不是在考慮一種文化，“我們應(yīng)該站在當(dāng)下，把所有中國(guó)文化中好的東西放在一起，完成一種建設(shè)�！�

C.就設(shè)備的購(gòu)買而論，總得到市場(chǎng)去考察一番，看一看設(shè)備的品質(zhì)、性價(jià)比，然后和廠商商談價(jià)格，落實(shí)運(yùn)輸、安裝、調(diào)試、培訓(xùn)、維修……等問題，沒有十天半月的時(shí)間恐怕弄不下來。

D.與內(nèi)蒙古阿拉善左旗接壤的寧夏汝箕溝礦區(qū)，以出產(chǎn)有“煤中之王”之譽(yù)的“太西煤”(因位于我國(guó)“煤都”太原以西而得名。)而聞名國(guó)內(nèi)外。

解析：B項(xiàng)，句號(hào)放在引號(hào)之外；C項(xiàng)，省略號(hào)與“等”重復(fù)；D項(xiàng)，括號(hào)內(nèi)句號(hào)應(yīng)去掉。

答案：A