0  438622  438630  438636  438640  438646  438648  438652  438658  438660  438666  438672  438676  438678  438682  438688  438690  438696  438700  438702  438706  438708  438712  438714  438716  438717  438718  438720  438721  438722  438724  438726  438730  438732  438736  438738  438742  438748  438750  438756  438760  438762  438766  438772  438778  438780  438786  438790  438792  438798  438802  438808  438816  447090 

16. (2010.河南省鄭州47中模擬) 右圖為中國近代上海輪船招商局的經(jīng)營廣告,其上部文字為“發(fā)展中國航運(yùn),促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易。預(yù)定客貨倉位,代客報(bào)關(guān)裝貨,代理水火保險(xiǎn),辦理倉儲(chǔ)堆棧,歡迎監(jiān)督,接受批評(píng)”等。材料中未能反映出的信息是(  )

A 輪船招商局是民用工業(yè)

B. 輪船招商局業(yè)務(wù)范圍較大

C. 輪船招商局資金雄厚

D. 發(fā)展航運(yùn)業(yè)的目的在于逐利

答案C

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15.(2010.河南省南召二高模擬) “瓜分豆剖燃眉急,扶清滅洋樹大旗。莫道中華盡懦弱,農(nóng)民階級(jí)志不移”。該詩反映的歷史事件是

A.三元里抗英  B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)   C.太平天國運(yùn)動(dòng)   D.臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)

答案B

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14. (2010.河南省焦作市部分學(xué)校調(diào)研)嚴(yán)復(fù)在《辟韓》一文中說:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而己。”從當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期來看,嚴(yán)復(fù)的這一言論反映了

A.嚴(yán)復(fù)接受了進(jìn)化論的思想       B.嚴(yán)復(fù)的中體西用觀點(diǎn)

C.維新派的民權(quán)意識(shí)          D.維新派的君主立憲主張

答案C

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13.(2010.河南省焦作市部分學(xué)校調(diào)研)在比較洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新時(shí),有人認(rèn)為:“中國變了,但變的是皮毛,不變的是體制。跟著,日本也變了,但先變的是體制,然后是皮毛!边@里的“皮毛”是指什么?

A.西方科學(xué)技術(shù)  B.西方生活習(xí)俗  C.西方經(jīng)濟(jì)制度 D.西方教育制度

答案A

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12.(2010.河南省焦作市部分學(xué)校調(diào)研)太平天國龍鳳殿有一幅對(duì)聯(lián):“虎賁三千,直掃幽燕之地;龍飛九五,重開堯舜之天”。此聯(lián)充分說明:①太平天國的政治理想是統(tǒng)一中國,實(shí)現(xiàn)民主 ②太平天國領(lǐng)袖存在封建意識(shí) ③太平天國希望推翻清朝統(tǒng)治,建立太平盛世 ④太平天國具有反封建反侵略性質(zhì)

A.①②③④  B.②③④  C.②③  D.③④

答案C

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11.(2010.河南省焦作市部分學(xué)校調(diào)研)魏源應(yīng)林則徐之請(qǐng)編纂的《海國圖志》,是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國情的總集。魏源在書中最向往某國政治制度,提及這個(gè)國家“二十七郡(州)公舉一大酋總攝之,匪惟不世及,且不四載即受代,一變古今官家(皇帝)之局,而人心翕然!蔽涸醋钕蛲氖悄囊粐闹贫?他這一段文字在當(dāng)時(shí)有何影響?

A.美國:引起當(dāng)時(shí)人們的激烈討論,遂有清末的變法

B.英國:人們頗有同感,認(rèn)為應(yīng)該“師夷長(zhǎng)技以制夷”

C.美國:少有人理解,也少有人談及,幾乎沒有影響

D.英國:當(dāng)時(shí)人們對(duì)此理論多不理解,只重視船堅(jiān)炮利

答案C

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10.(2010.河南省焦作市部分學(xué)校調(diào)研)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間,一篇文章說:“夫中國外交之起,處于不得已而成互市(對(duì)外通商),其間喪師辱國,賠款割地,蓋無約(條約)不損,無戰(zhàn)不敗,故其時(shí)通國君臣上下,以復(fù)仇為雪恥,以積憤思報(bào)怨,以下令逐客(驅(qū)逐外國人)為最快意,以閉關(guān)絕市為復(fù)見太平。其處勢(shì)應(yīng)變,雖曰非宜,其抗志負(fù)氣,殆非無取(可取)!毕铝胁荒苷f明該材料意圖的是

A.作者正確揭示了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的原因   B.義和團(tuán)的斗爭(zhēng)方式不當(dāng)

C.義和團(tuán)反抗侵略的精神值得贊揚(yáng)    D.作者有盲目排外的傾向

答案D

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9.(2010.貴州省德江一中高三考試)1923年,胡適撰文說:“這三十年來,有一個(gè)名詞在國內(nèi)幾乎做到了無上尊嚴(yán)的地位;無論懂與不懂的人,無論守舊和維新的人,都不敢公然對(duì)它表示輕視或戲侮的態(tài)度!蔽闹兴f的這個(gè)“名詞”應(yīng)該是

A. 變法        B.革命       C.民主        D.科學(xué)

答案D

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8.(2010.貴州省德江一中高三考試)有學(xué)者指出:“19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(知識(shí)界)對(duì)外國作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對(duì)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移!边@一時(shí)期影響中國社會(huì)的“外國作品”的本質(zhì)意義在于                                     

   A.人類自我意識(shí)的第一次覺醒             B.把人性從宗教束縛中解放出來

C.形成尊重自然和寬容的心態(tài)             D.建設(shè)民主和法制的社會(huì)制度

答案D

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7.(2010.福建省福州三中月考) “蓋自三權(quán)鼎立之說出,以國會(huì)立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之……人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之,東西各國皆行此政體,故人君與千百萬國民,合為一體,國安得不強(qiáng)?”提出這一觀點(diǎn)最有可能的是        (   )

    A.李鴻章     B.康有為      C.孫中山     D.嚴(yán)復(fù)

答案B

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