5.文章最后一句是“堅持這一標(biāo)準(zhǔn)，你的自我才能閃放出個性的光華”。其中，“這一標(biāo)準(zhǔn)”是什么？你怎么理解文章最后這句話？(3分)

Ⅴ.一、1.A　　 點(diǎn)撥：B中“惡”應(yīng)讀“wù”，C中“匿”應(yīng)讀“nì”，D中“間”應(yīng)讀“jiàn”。

4.對第5段內(nèi)容理解有誤一項是(　　 )(3分)

A.要成為你自己，首先要真正意識到“自我”的寶貴。

B.作者借盧梭的話證明第⑤句所表述的觀點(diǎn)。

C.第⑨句中的“這一點(diǎn)”指的是“名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之”。

D.“怎樣才能成為自己”，這是一個難題，作者認(rèn)為不存在一個適用于一切人的答案。

3．第4段中，作者把生活的某一種人比作“事務(wù)的一架機(jī)器”，這種人的具體表現(xiàn)是 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 。(用原文回答)(3分)

2．文章第2、3段針對　　　　　　　　　　 的人進(jìn)行議論，提出了“對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己”的觀點(diǎn)；第4段針對生活中自以為成了自己的人進(jìn)行分析，闡明了　　　　　　　　　　　　　　　　　 的道理。(4分)

要成為你自己　 周國平

童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是，首先要成為你自己。

姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當(dāng)然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。

由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。

也許會反駁我：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，一種職業(yè)、一種身份、一個角色，或別的什么，惟獨(dú)不是他自己，如果一個人總是按照別人意見生活，沒有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子或事務(wù)的一架機(jī)器罷了。可見，真正成為自己可不是一件容易的事。

①那么，怎樣才能成為自己呢？②這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出一個答案。③我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。④我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。⑤在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機(jī)會，都是一個獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。⑥正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。⑦名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你對人生的獨(dú)特感受是沒有人能夠替代的。⑧你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。⑨如果你真正意識到這一點(diǎn)，你就會明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特點(diǎn)和滋味來。

你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對積極人生的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅守。堅持這一標(biāo)準(zhǔn)，你的自我才能閃放出個性的光華。

(選自《周國平文選》，略有刪改)

1．第3段中的“徹頭徹尾”指的是什么？(3分)

2.加入WTO之后，中國首先要做的是什么？(5分)

1.中國加人WTO有哪些好處？(5分)

5.對下面這個復(fù)句類型的判斷，正確的一項是(　　 )(2分)

節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽連到思想品質(zhì)。

A.遞進(jìn)　　　　　 B.并列　　　　　 C.假設(shè)　　　　　 D.條件

4.對文中修辭手法分析不正確的一項是(　　 )(2分)

A.“腳步聲沉寂了，說話聲消失了，追逐的身影停止了，”五星紅旗升起來了一句運(yùn)用排比手法，渲染了升旗時莊嚴(yán)神圣的氣氛。

B.“鮮艷的五星紅旗像一團(tuán)燃燒的烈火”一句運(yùn)用比喻手法，生動形象地描繪了五星紅旗鮮紅的色彩和飄揚(yáng)的形態(tài)。

C.“我好像感到了肩上的重量”一句運(yùn)用了比喻手法，表明了“我”高度的責(zé)任感。

D.“五星紅旗，為了你的鮮艷，多少仁人志士為你灑盡了鮮血”一句運(yùn)用了擬人手法，深情地寫出了為了奪取、鞏固革命政權(quán)，無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。