4、　 A

3、　 F

2、　 D

1、　 A

3、相關網(wǎng)站：

　　 ywyd/gy3ja/3kqdnf.htm

　　 Html/200431419519-1.Html

《孔雀東南飛》

2、 孔雀為什么要向東南飛

　 著名文史專家陸侃如1947年任教于山東大學中文系，他學識淵博、反應敏捷，特別是他在博士答辯上的睿智回答堪稱經(jīng)典答辯。1935年陸侃如在法國巴黎大學文學院博士資格答辯上，面對眾多考官嚴格而苛刻的提問，始終鎮(zhèn)定自若，對答如流，并且時有妙答，眾考官禁不住對這位年青的中國學者頷首贊許。答辯會快要結(jié)束時，一位教授突然問道:"《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?"這個問題可謂奇哉怪也，既刁鉆又荒唐，《孔雀東南飛》本是一古樂府名，與內(nèi)容無必然聯(lián)系，至于向哪個方向飛，恐怕只有地下的作者才說得清楚。只見陸侃如面不改色，稍微思考了一下，從容地答道:“因為‘西北有高樓'!”《西北有高樓》是與《孔雀東南飛》略微同時的一首古詩�！拔鞅庇懈邩�，上與浮云齊。”孔雀西飛之路被阻隔，因而振翅東南飛。一語既出，立刻博得滿堂的喝彩。容光煥發(fā)、躊躇滿志的陸侃如自信地笑了¨。

(還有一個答案：是被蘇軾嚇的--“西北望，射天狼”。)

1、探究古詩詞中愛情悲劇的魅力。

“人世間有百媚千紅，我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應詩應景的做作，著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而且悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活。

　 東漢末年，一個叫焦仲卿的廬江小吏，一個叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛卻不能永遠相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。

　 幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無份，演繹了一出無奈的“化蝶”。

　　 又幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，并不遂陸母之意，逼迫夫妻離異。后陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽躇獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。

　　 千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著。

　　　　　　　　　　　 人間真愛

　　　　　　　　　　　　　　 佚名

　世間繁華，名利沉浮。在追名逐利的世俗中，在喧囂與塵垢的庸鄙中，飄蕩著一曲婉約細致的音律--人間真愛。

　婉轉(zhuǎn)間托出清麗，浪漫中寄寓真情，不為逼迫而動搖，不為世俗而滯留，千年姻緣，百年曲折，蕩漾其中的是今生今世不變的真愛。梁祝的千古絕唱，至死不渝；焦仲卿與劉蘭芝的石葦之盟，哀婉纏綿；牛郎織女的兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮；紅樓夢中寶黛的生死相許，情逝而知；鐵達尼中杰克與羅絲的短暫愛情，不滅愛意……都訴說著人間永恒不變的真愛。是心與心撞擊出璀璨之花；人間真愛，是清晨玫瑰園中的露珠；人間真愛，是出水芙蓉，纖纖無塵；人間真愛，是朝夕紅霞，彤彤欲滴。人間真愛，似火般熱情，似泉般清純，款款深情中沒有一點偽裝，綿綿愛意中不帶一絲虛假，無聲中流露出一種無法割舍的音韻。

　誰說“自古多情空余恨”？那只是不懂真情人的偏執(zhí)。愛是付出，愛是給予，愛與被愛是人生最大的幸福；愛是性靈的化身，是感情的升華；愛是千古不滅的誓約，愛是天地永駐的忠貞。愛，永不毀滅！

　愛是自私的，也是無私的；愛是一種超脫世俗的執(zhí)著，是一種可以將生死，權貴棄之的果斷；愛是不離不棄的許諾，是永結(jié)同心的默契。人間真愛更是超脫世俗的壯美，是用我心換你心譜寫的人生交響！