2、　 字詞解釋

　　 (1)通假字

　　　 輮以為輪，其曲中規(guī)　　　　 雖有槁暴，不復(fù)挺者

　　　 則知明而行無過矣　　　　　 君子生非異也

　　 (2)詞類活用

　　 ①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

　　 ②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己　 b．上食埃土，下飲黃泉

　　 ③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也　 b．假輿馬者，非利足也

　　 ④形容詞用作動詞： 假輿馬者，非利足也

1、重點實詞釋義

　　 勸學 木直中繩 善假于物 風雨興焉 不積跬步 功在不舍

解析：

　　 勸：勉勵 中：符合 假：借助 興：起 跬：半步 功：成功

2、揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想的大型浪漫主義小說《巴黎圣母院》(又稱《鐘樓怪人》)以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

1、斯皮爾伯格身上流著猶太人的血液，他童年時代親身體驗過猶太人遭受歧視的痛苦；他源于烏克蘭的大家族中竟有17位成員在波蘭納粹集中營中被謀害；他的內(nèi)心深處對辛德勒－－這位猶太人的大恩人懷有虔敬感恩的心態(tài)�！缎恋吕彰麊巍肪哂腥绱司薮笥绊懙恼鸷沉�和如此深沉而令人痛苦的藝術(shù)魅力，是與這一系列無法逃避的事實分不開的。

“魯貴像是一個很不老實的人”--魯貴看來不好對付。如果知道了你我的事情，會有很多麻煩，我不希望這件事讓他知道。

“他永遠不會知道的”--你放心，這樣的事情，我是不會讓他知道的，也決不會告訴任何人。

9．《巴黎圣母院》中愛斯梅拉達的肖像描寫

看官，您過去曾是兒童，也許您樂于現(xiàn)今仍是。您可能不止一回(我自己就曾經(jīng)整天整天那樣度過，那是我一生中最美好的時光)，在陽光明媚的日子里，在急流的水邊，從一個草叢到另一個草叢，追逐美麗的綠蜻蜓或藍蜻蜓，它翩躚飛舞，急旋猛轉(zhuǎn)，吻著每一枝梢。您可記得，您懷著何等的愛意和好奇，全神貫注凝視著它那沙沙營營作響、輕輕旋轉(zhuǎn)的朱紅和天藍的翅膀；在這急速的旋轉(zhuǎn)中，飄忽著難以捉摸的形體，正是由于飛翔極其迅速，整個形體看上去像蒙著薄紗。透過翅膀的顫震，模模糊糊勾畫出來的那輕飄飄的生物，在您看來，仿佛是一種幻覺，純屬想象，摸又摸不著，看也看不見。但是，一旦蜻蜓棲歇在蘆葦尖上，您可以屏息觀看那薄紗長翼，那斑爛長袍，那兩顆水晶眼球，您怎能不感到驚訝萬分！怎能不擔心這形體重新變做影子，這生物重新化成幻覺！請您回憶一下這些印象，就不難理解格蘭古瓦此時凝視著愛斯梅拉達的感受了。在此之前，他只是透過歌舞和喧囂的旋渦隱約瞥見這個愛斯梅拉達，如今，她那看得見、摸得著的形體就在他眼前，把他看得心醉神迷了。

辛德勒名單

歷史

　Today is history，是《辛德勒名單》中的一句臺詞。

　拉爾夫·費因斯飾演的德國軍官戈倫，在率領(lǐng)黨衛(wèi)軍掃蕩克拉克夫猶太人居住的街區(qū)前，發(fā)表的一段講演，他用厚重的鼻音重復(fù)了幾遍。

　歷史，對于每一個人，既熟悉又陌生。但是，慘痛的過去意味著歷史嗎？應(yīng)該說既是又不是。當我們用慘痛這個詞來強調(diào)它的傷害時，過去已經(jīng)變成一種歷史感。《辛德勒名單》盡管給我們呈現(xiàn)了那一段過去，但沒有強調(diào)歷史的慘痛，這慘痛是我們的體會，不是影片本身。

　這也是為什么歷來我們把《辛德勒名單》看作是斯皮爾伯格真正成熟的標志。這成熟表現(xiàn)為約翰·威廉姆斯的音樂和卡明斯基的畫面充滿的感情僅僅是滿腔的情緒，沒有影響到導演對影片故事的表達，好比張無忌的九陽神功恰到好處，而歐陽鋒的九陰真經(jīng)卻走火入魔。

　這一段歷史在影片中超出背景的意義，所以，德國人也好猶太人也好，既不批判他們也沒有歌頌他們，這已經(jīng)無需舉例。另外，經(jīng)常被提到的影片采用黑白膠片拍攝，本來就有紀錄片的打算，加上適當?shù)倪\用手提跟蹤拍攝，最明顯的就是那一場掃蕩猶太人街區(qū)的戲，真實感非常強烈。這種拍攝方法后來在《拯救大兵瑞恩》進一步得到很好的表現(xiàn)。

　但是，黑白色彩不僅僅在于還原了一個真實感，更讓觀看影片的人試圖對黑與白做一個評判。斯皮爾伯格沒有在影片里交待什么是黑，什么是白，即使辛德勒的作為已經(jīng)讓我們感動得一塌糊涂，也僅僅是一塌糊涂而已。歷史，往往都是后人再給予說法的，但是從來說法都是被角度所取代。

　原因，很多時候被歷史所忽略。《辛德勒名單》盡管洗刷了斯皮爾伯格只會拍兒童電影的恥辱，但是當我們看到那個紅衣女孩和跳入糞池的小男孩時，依然明白他的童趣還是存在的�！缎恋吕彰麊巍芬簿蛢H僅做到最真實的表現(xiàn)出那一段過去，無法再深入的挖掘產(chǎn)生它的原因，或者，那應(yīng)該是歷史學家研究的課題。

　我們希望它可以更完美一些，希望而已，《辛德勒名單》的目的是救命！

救命

　“拯救一人，即拯救全世界！”這樣的話聽來，和我們中國人常常聽到的“救人一命勝造七級浮屠”有著不謀而合的道理，救命的意義不是在于救命的行為，而是帶來的心靈凈化，他首先是拯救了自己。

　辛德勒作為故事主人公，他的一生沒有在影片里完全展開，但最為全面而重要的部分在戰(zhàn)爭這一放大鏡下，我們已經(jīng)看到了。歷史背景之下，辛德勒是作為一個商人出現(xiàn)，進而他是一個納粹黨員。當然，他信不信國家社會主義不重要，重要的是在影片開始的酒會上，他突出地表明了一個投機分子的作風。他對猶太人沒有什么感情，在歷史機遇到來時，他敏銳的抓住了機遇，發(fā)了戰(zhàn)爭財，他巧妙的榨取了猶太人的血汗。

　但是，“Today is history”的那一天，辛德勒出現(xiàn)在山頂上是一場偶然，表現(xiàn)，德國黨衛(wèi)軍不僅僅在對猶太人進行暴行，那象征的是整個人類，包括德國人自己。理由也就是所謂的辯證思維。辛德勒心靈的重創(chuàng)和他妻子的驚恐很好的證明了這一點。那一刻，辛德勒開始重生，也就所謂一念天堂，一念地獄。

　生命象征在那個人群眾四處亂竄的紅衣小女孩身上，辛德勒看見她時，找回了自己的靈魂，在那個年代里，還需要做一個人。

　戰(zhàn)爭就是那一根細細的紅線，考驗著人與非人。宗教為什么信奉原罪的說法，為什么戒殺人？如果現(xiàn)在單單考慮的是600萬和1100人之間的數(shù)字差距，其實也可以明白辛德勒存在的不平凡，但是他需要這樣添加上去的道德砝碼嗎？影片僅僅是呈現(xiàn)他“前無古人，后無來者”的意義嗎？辛德勒救命的偉大，這是歷史嗎。

　1993年的7項奧斯卡獎，證明的是一次良心的發(fā)現(xiàn)。奧斯卡的浮華是后面的事情，但那個時候，包括很多時候，好萊塢并不是所謂只會玩商業(yè)和膚淺的東西�！缎恋吕彰麊巍芳夹g(shù)上依然沒有使斯皮爾伯格擺脫商業(yè)的感染力，包括煽情，但這一次，斯皮爾伯格開始改變了。從救命開始。

汗涔涔cén　 本分fèn　　 離間jiàn　 伺cì候　 笞chī刑 粗糙cāo　 輪軸zhóu　 凹āo凸tū　 菲fěi薄　 耷dā拉　 抽搐chù　 蜷quán縮　 牛虻méng　 黝yǒu黑　 掙zhèng脫　 憎zēng恨　 蟲豸zhì　 犄jī角　 未遂suì　 恫dòng嚇hè　　 緘jiān默　 磨mò房　 劊guì子手　 創(chuàng)chuāng傷

汗涔涔(岑)　 紀(記)念　 聚攏(籠)　 草擬(似)　 崇(祟)拜　 幼稚(雛)　 嘶(廝)啞　 犄(掎)角　 報(抱)復(fù)　 未遂(邃) 慢條斯(廝)理　 搭(答)訕　 瀕(頻)臨　 廝(撕)打

8．素材積累

(1)雷雨

適用話題：金錢與個人、愛與恨。

(2)法國作家雨果的名著《巴黎圣母院》中的敲鐘人伽西莫多是丑陋的：他長著四面體的鼻子，馬蹄形的嘴、獨眼、駝背、聾還是跛子，身體的高度和寬度差不多，下部是方方的，好象是兩把鐮刀，刀柄同刀柄相連起來。但是就是這樣一個丑極之人卻始終保持，一顆高尚，純潔的心。他有著深沉而熾烈的內(nèi)在情感，有著那樣震驚世俗的舉措。

卡西莫多私下愛慕著美麗的艾斯梅拉爾達，但因為自慚形穢而把這份愛深埋在心里。眼看姑娘遭到陷害，伽西莫多用巧計救出了她，并讓她在圣母院一間密室里避難。他用十分純樸和真誠的感情去安慰她，無比溫柔勇敢地保護愛斯美拉達；伽西莫多被父母遺棄后，在一個偶然的場合被副主教克洛德·孚羅洛收養(yǎng)為義子，長大后又讓其當了巴黎圣母院的敲鐘人.初始對副主教唯命是從，最終當悲憤之中的伽西莫多無意中發(fā)現(xiàn)自己的“義父”和“恩人”遠望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時，他終于明白了一切，憤而將丑惡的弗羅洛推下從高聳入云的鐘樓，摔得粉身碎骨。這是代表著善良與正義的伽西莫多對偽善者下的最后判決。

適用話題：美與丑、選擇、真、表與里、高尚與卑微等。

7．將下列句子改為長句。(4分)

巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。這是一個發(fā)生在15世紀法國的故事。大型浪漫主義小說《巴黎圣母院》(又稱《鐘樓怪人》)以離奇和對比手法寫了這個故事。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

6．將下面的長句改為更明白易懂的單句。(3分)

《辛德勒名單》具有如此巨大影響的震撼力和如此深沉而令人痛苦的藝術(shù)魅力，是與斯皮爾伯格身上流著猶太人的血液，以及童年時代親身體驗過猶太人遭受歧視的痛苦；以及他源于烏克蘭的大家族中竟有17位成員在波蘭納粹集中營中被謀害；以及他的內(nèi)心深處對辛德勒－－這位猶太人的大恩人懷有虔敬感恩的心態(tài)等一系列無法逃避的事實分不開的。