8．桃花源記(陶淵明)

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　 　　　。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊�?u>　　　　　　 ，　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　 　　　　　。　　　　 ，　　　　 ，　　　　 。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

7．出師表(諸葛亮)

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，　　　　　　　 。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　 　　　，　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

宮中府中，俱為一體，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，　　　　　　　　 ，有所廣益。

將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ；　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎允等之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

6．曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師代我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“　　　　 ，　　　　　　　　 ？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。”對(duì)曰：“　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 �！惫�曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也�！惫�曰：“小大之獄，雖不能察，必以情�！睂�(duì)曰：“忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣�！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可�！�　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，曰：“可矣�！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對(duì)曰：“　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　 。　　 　　　　　　　，　　　　　　　　 。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之�！�

5．《勸學(xué)》荀子

君子曰：　　　　　　　　 。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，　　　　　　　　 ，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，車柔使之然也。故木受繩則直，　　　　　　 ，　　　 　　　，　　　　　　　 。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　　　　 。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

　　　　　　　　 ，　　　　　　 　　；　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ；積善成德，而神明自得，圣心備焉。　　　　 ，　　　　 ；不積小流，無以成江海。　　　　　　　　 ，　　　　　　　 ；　　　　　　　 ，　　　　　　　 。　　　　 ，　　　　　　　　　　　　 ；　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。　　 　　　　　　　，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

4．逍遙游(莊子)

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；�而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也�！洱R諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，去以六月息者也�！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

　　　　　　　 　，　　　　　　　　 。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；　　　　　　　　 ，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，　　　　　　　　 ，時(shí)則不至而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！　　　 　　　　　　，　　　　　　　　 。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，　　　　　　　　 ，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

3．魚我所欲也

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。　 ，　　　 　　　　；　　 ，　　　　　　　 。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者,何不為也？由是則生，而有不用也。由是則可以辟患而有不為也。　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　 　　　　　，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ；呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ？為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

2．生于憂患，死于安樂

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，　　　　　　　　 　，　　　　　　　　 　，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，　　　　　　　　 　。

　　　　 　，　　　　　　　　 �。焕в谛�，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。　　　　　　　　 　，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。　　　　　　　　 　，而死于安樂也。

1．《論語(yǔ)》六則

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！�

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。是以謂之‘文’也�！�

子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

1．《論語(yǔ)》六則

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，　　　　　　　　 ��？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？　　　　　　　　 　,不亦君子乎？”

子曰：“　　　　　　　　 　，可以為師矣�！�

子曰：“　　　　　　　　 　；思而不學(xué)則殆。”

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“　　　　　　　　 　，不恥下問。是以謂之‘文’也�！�

子曰：“　　　　　　　　 　，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”　　　　

子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑?u>　　　　　　　　 　，其不善者而改之。”

15、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)讀音完全相同的一組是　 (　　 )

A．茸毛　絨布　融會(huì)貫通　崢嶸　容貌　戎馬倥傯

B．長(zhǎng)堤　提防　啼笑皆非　貶謫　嫡系　　醍醐灌頂

C．豇豆　缸盆　天罡地煞　山岡　門崗　力能扛鼎

D．崛起　挖掘　精神矍鑠　倔強(qiáng)　角逐　煢煢孑立