18、等待
思路 等待是幸福的,因為有希望在前頭 等待需要耐心 等待需要先做好準備 消極的等待不會有結(jié)果 等待不一定成功了,但沒有等待一定不能成功 等待合適的時機 等待是為了更好的行動 與其等待不如主動出擊 等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度
名言 人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:“等待”和“希望”。--大仲馬 一旦你確實需要愛,你就會發(fā)現(xiàn)它正在等待著你。 --王爾德 不要等待運氣降臨,應(yīng)該去努力掌握知識。--弗萊明 字典里最重要的三個詞,就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔。--巴斯德 我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。 --米丘林 一個人如若看見別人需要,還等著別人的請求,顯而易見不是誠心的援助。--但丁 尋春須是先春早,看花莫待花枝老。--李煜 真正的幸運在等待著有資格享受的人。--斯塔提烏斯 耐心等待,風(fēng)車從不跑去找風(fēng)。--斯克利維斯 有花堪折直須折,莫待無花空折枝。--《金縷衣》 別等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! --龍沙 一件事成功,千萬不要等待著享受榮譽,應(yīng)該再做那些需要做的事。--法國民諺 一等二靠三落空,一想二干三成功。--民諺 桃花三月開,菊花九月開,各自等時來。--民諺 每個人一來到這個世界就是在等待死亡,所以請珍惜現(xiàn)在的自己,請為將來的自己負責(zé)。 --佚名
經(jīng)典素材
飛人喬丹 (等待機會當(dāng)家作主)
盡管很享受退役后的悠閑生活,但是飛人喬丹還是在暗自等待一個重返NBA的機會。只不過這一次,他的身份將由球員變?yōu)槔习濉痰ぴ诮邮苊缆?lián)社采訪的時候表示,他現(xiàn)在的生活輕松又充實。“我喜歡待在家里,和孩子們在一起,嘗試許多以前有興趣卻沒時間做的事情。我發(fā)現(xiàn),變了樣子的生活也不錯!北M管悠閑的生活很愜意,但是對于飛人來說,籃球永遠是生命中最重要的主題,F(xiàn)在,除了忙著張羅全美高中籃球的全明星賽外,喬丹還在全力準備推出第20代飛人系列的籃球鞋。 “籃球是我的激情所在,我正在等待一個重返籃壇的機會!眴痰ず敛恢M言自己對擁有一支NBA球隊的憧憬,但是同時他也強調(diào),“我很有耐心,必須要等待時機成熟才會出手!眴痰にf的“成熟條件”,指的是“感興趣的球隊、合適的價格和運轉(zhuǎn)良好的經(jīng)濟狀況”。當(dāng)然,這一切要想同時擁有并不容易,據(jù)說喬丹為此曾和熱火隊、雄鹿隊以及山貓隊都有過接觸,但是到目前為止,喬丹的“老板夢”并沒有實質(zhì)性的進展。
姜子牙釣魚 (等待是一種自信的表現(xiàn))
紂王是商代最后一個君主,他暴虐無道,荒淫無度,甚至無故殺害百姓,尋歡作樂。他手下有個大臣叫姜尚,又名姜子牙,他見紂王如此胡作非為,便棄官而逃,隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志,渴求人才,就在渭水邊“釣魚”。 但他釣魚跟別人不一樣,他用的魚鉤是直的,上面不放魚餌,而且離開水面有三尺高。他一邊高舉釣竿,一邊自言自語:“不愿活的魚兒,你要找死就自己上鉤吧!”他這種奇怪的釣魚方法,很快傳到姬昌那里。姬昌覺得這人很古怪,就派一個士兵把他叫來。姜子牙見來人只是一個小兵,根本不理,邊釣魚邊說道:“釣,釣,釣,大魚不上鉤,小魚瞎胡鬧!眮砣丝吹竭@個情景,連忙回去報告姬昌,姬昌覺得這個人一定是個非凡的人才,于是,他帶上厚禮,親自去聘請姜子牙。姜子牙見他求賢確實是誠心誠意,便答應(yīng)替他出力。后來,姜子牙輔佐文王、武王討伐紂王,建立了周朝。
臟水救了英格麗·褒曼 (等待最終的結(jié)果)
英格麗·褒曼18歲那年去參加皇家戲劇學(xué)校的考試。進入考場后,英格麗?褒曼一絲不茍地表演著精心準備的小品。但無意中朝評判席上的一瞥,使她大失所望。她看到評判員們在漫不經(jīng)心地聊天,說笑著,比畫著,一點兒也沒有在意她的表演。英格麗·褒曼絕望了,甚至連后面的臺詞也忘掉了。這時,她聽到評判團主席說:“好了好了,謝謝你,小姐!下一個……”英格麗·褒曼腦海里一片空白,世界一下子模糊了。她走到一條河邊,想在那里結(jié)束自己的生命,但因為河水太臟,臭氣熏天,最后動搖了。第二天,她收到了皇家戲劇學(xué)校的錄取通知書。若干年后,英格麗·褒曼與那位評判團主席邂逅。說起當(dāng)年的情景,他立馬瞪大了眼睛:“真是天大的誤會。那天你一上臺,我們就一致認為你被選中了。你是那么自信,我們都很欣賞你的臺風(fēng)。我對另外幾個評判員說:好了,別浪費時間了,叫下一個吧! 在特定的環(huán)境,特定的時候,人是非常脆弱的。明白了這一點,我們就不要在那種時候決定什么,等一等,直到柳暗花明。
“我等著” (等待也是催促)
一天,一封從察里津前線發(fā)來的急電送到了列寧手里。內(nèi)容是:“冬天就要到了,士兵還缺乏冬衣御寒,彈藥將盡,速!總部機關(guān)遲遲未予答復(fù)!绷袑幾屚ㄓ崋T把電報送到軍需供給部。一小時后,列寧打電話給部長:“你好,我是列寧,送去的電報你收到了嗎?”“沒有收到!薄罢埲ゲ橐幌锣]件!薄拔荫R上去,然后給您去電話!薄安唬,我等著。”部長立即檢查郵件,電報找到了。他給列寧回電話:“電報找到了,現(xiàn)在我與同志們研究一下,再給您回話。”“不,不,我等著。”磋商后,部長回電話:“一切說好了,現(xiàn)在和軍械服裝管理處聯(lián)系,然后把結(jié)果告訴您!薄安唬,我等著!币环芯亢,察里津急電中的問題解決了,并馬上告知了列寧!爸x謝!”列寧說完放下了電話。等待對方把事情解決,這是一種無形的催促。
當(dāng)機立斷 (等待會錯過時機)
電腦名人王安博士聲稱,影響他一生的最大教訓(xùn)發(fā)生在他6歲時。有一天,王安走在樹下,突然有個鳥巢掉在他的頭上,從里面滾出來一只小麻雀。他很喜歡它,于是連同鳥巢一起帶回了家。他走到門口,忽然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動物。他只好輕輕地把小麻雀放到門后,然后急步走進屋內(nèi),請求媽媽的允許。 在他的哀求下,媽媽破例答應(yīng)了他的請求。王安興奮地跑到門后,不料,小麻雀已經(jīng)不見了,一只黑貓正意猶未盡地擦拭著嘴巴。從這件事,王安得到了一個很大的教訓(xùn)。只要自己認為對的事情,不可優(yōu)柔寡斷,必須馬上付諸行動。不能作決定的人,固然沒有做錯事的機會,但也失去了成功的可能。
意林故事
桃樹給我上的課
兒時我家門前有棵桃樹,我最初對事物的認識是從那里開始的。桃樹每年開花結(jié)果。誘惑就懸掛在我頭頂。很長一段時間,我垂涎三尺地抬頭望?墒且恢辈桓遗郎先,因為桃樹的樹干又粗又高。我家的門前住著一個瘸子,我父親就拿他來恐嚇我,說瘸子就是兒時爬桃樹摔的。直到某一天一種突如其來的力量結(jié)束了我在樹下觀望的窘?jīng)r,我爬了上去。作為回報,我嘗到了自己親手摘到的桃子。而且此后沒有一次空手而返。這時,我才明白,桃樹并不難上,難的是對未知的恐懼、心理權(quán)衡時產(chǎn)生的矛盾和別人施加的影響。 我曾經(jīng)嘗過那種毛茸茸的青果。那是一種青澀的滋味,父親說,等它們長成了,就跟蜜一樣甜。于是,我只好等待。等著藏青一點點褪去,演變成深紅。但是,不經(jīng)意的某一天,忽然一夜醒來,一樹的桃子不翼而飛。成熟的果實已被父親偷偷摘下,連夜挑到鎮(zhèn)上,換回了口糧。我對著桃樹哭喊已經(jīng)無濟于事了。不等待的果實是青澀的,可是在等待之中,煮熟的鴨子往往也會飛了。在生活中,需要恰當(dāng)?shù)匕盐諘r機。否則,可能人生一頭是青澀,另一頭是空虛。
青春不等待
那天火車突然誤點,候車的人們便紛紛嘆息自己的時間多么寶貴呀。但是有個姑娘,她似乎不為列車的晚點而煩惱。她一臉微笑地向我招呼:“先生,您擦皮鞋嗎?”我一怔,不知該怎樣回答,她已經(jīng)蹲在我的腳下,拿出了鞋油毛刷:“就讓我為您擦一次吧,刷去您的一路風(fēng)塵,只收您一元錢! 接著她自豪地說她已經(jīng)大學(xué)畢了業(yè),正在找工作。我窘促不安地看她認真地為我擦亮了皮鞋,心中不由泛起絲絲的同情,就問她,“你抓緊這點時間干這個,值嗎?”“怎么不值呢?”她輕松愉快地收起了我的一枚硬幣,熱烈地同我攀談起來,“您看,這就是價值,盡管它很小,但我畢竟沒白白地荒廢這點時間啊,我的青春是不能在等待中度過的!彼嬖V我,幾年的大學(xué)生活給她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃燒,因此她曾干過很多事情,賣報紙,當(dāng)家教,做商務(wù),她在短暫而平凡的各種經(jīng)歷中逐漸掌握了自我謀生的本事。她認為能夠自我謀生就是認識和選擇社會的第一步,就是對青春的錘煉和人生的跨越。她再次充滿自豪地對我重復(fù)了一句,“我的青春從不等待”。有人會在抱怨和凄苦的等待中使自己的青春白白地流逝,然而更有人在利用青春的每一個瞬間創(chuàng)造著人生的價值。當(dāng)我們一同到達終點時,各自的收獲又是怎樣呢?
草與牡丹
有一個人,買了棟帶著大院的房子。他一搬進去,就將那院子全面整頓,雜草一律清除,改種自己新買的花卉。某日,原先的屋主造訪,進門后大吃一驚地問:“那最名貴的牡丹哪里去了?”原來,這個人在鏟除雜草的同時,竟然在不知道的情況下把牡丹當(dāng)作雜草給鏟了。 后來,他又買了一棟房子,雖然院子更是雜亂,他吸取了上次的教訓(xùn),卻按兵不動。果然,冬天以為是雜樹的植物,春天里開了繁花;春天以為是野草的,夏天里成了錦簇;半年都沒有動靜的小樹,秋天居然紅了葉。直到暮秋,他才真正認清哪些是無用的植物,而大力鏟除,并使所有珍貴的草木得以保存。我們往往只要給出一點點耐心,事物就會展現(xiàn)出它們真實的面目。
再等待三天
應(yīng)邀訪美的女作家在紐約街頭遇到一位賣花的老太太。這位老太太穿著相當(dāng)破舊,身體看上去又很虛弱,但是她臉上滿是喜悅。女作家挑了一朵花說:“你看起來很高興。”“為什么不呢?一切都這么美好!薄澳愫苣艹袚(dān)煩惱!迸骷矣终f,然而老太太的回答令女作家大吃一驚!耙d在星期五被釘在十字架上的時候,那是全世界最糟糕的一天,可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以,當(dāng)我遇到不幸時,就會等待三天,一切就恢復(fù)正常了!钡却,這是一顆多么普通而又不平凡的心。確實,人生并非盡是鶯歌燕舞,四季如春,總是伴隨著幾多不幸,幾多煩惱。其實,每個人的心,都好比一顆水晶球,晶瑩閃爍。然而一旦遭遇不測,背叛生命的人,會在黑暗中漸漸消殞;而忠實于生命的人,總是將五顏六色折射到自己生命的每一個角落。
在黑暗中打個盹
一個朋友深夜開車出了車禍,車子壞了,腿也傷得動不了,偏偏手機又沒電無法呼救。他獨自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小時,最終盼到了曙光和營救人員。大家十分感嘆,一個受傷的人居然在這樣大的恐懼中熬過了漫長的8小時?墒,他的回答卻令人吃驚:“我先檢查了身體,發(fā)現(xiàn)沒有生命危險又無法實施呼救后,就靠在車子的后座上睡了一覺,以免沒有效果的盲動使傷口出血過多,帶來真正的危險!痹诤诎抵写騻盹,等待黎明,這就是他對付480分鐘黑暗最有力的武器。當(dāng)我們身處某些無能為力的情況中時,不要盲目的左沖右突,也不必唉聲嘆氣,怨天尤人,我們要做的只是讓自己休息一下, 等待危險過去--危險總會過去,而我們自身通過休息又獲得了一片新的起點。
耐心的等待
佛陀旅行經(jīng)過一個森林,那一天非常熱,剛好在中午,他覺得口渴,就告訴他的弟子阿難:“我們剛走過一條小溪,你去取一些水來! 阿難往回走,但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小,有一些車子經(jīng)過,溪水被弄得很污濁,本來沉淀的泥沙都跑上來了,現(xiàn)在那水不能喝了。他回到佛陀身邊,告訴佛陀:“小河里的水已經(jīng)很臟,不能喝了,請你允許我繼續(xù)走,我知道有一條河就在離這里不遠的地方,我去那里取水! 佛陀說:“不,你到剛才那條小溪去取水!卑㈦y知道那條河里的水取來也無法飲用。但佛陀說了,他就必須去。當(dāng)他第二次回來的時候,阿難問佛陀:“你堅持叫我去,但我是不是能做些什么來使那些水變純凈?”佛陀說:“請你什么事都不要做,否則你將會使它變得更不純凈。不要進入那條河流,只要在外面等、在岸邊等待,如果你進入溪流,你將會把水弄得更臟,溪流自己會流動,你要讓它流,F(xiàn)在你再去! 當(dāng)阿難第三次回到那條溪流時,水是那么清澈,泥沙已經(jīng)流走了,枯葉也消失了。阿難笑了,他取了水快活地回來,拜在佛陀的腳下說:“你教導(dǎo)的方法真是奇異,你給我上了偉大的一課:沒有什么東西是永恒的,只需要耐心! 一條小河是這樣,生活也是這樣。有時,生活里會有很多的煩惱,但是我們也應(yīng)該耐心地等待。
不要在冬天里砍樹
記得那年冬天,父親想弄些柴火。他找到了一棵枯樹,就把它鋸了下來。到了春天,他驚奇地發(fā)現(xiàn),樹樁上又萌發(fā)了一圈新綠的嫩芽。于是他說:“我原以為這棵樹已經(jīng)死了,冬天里樹葉掉得凈光,而且光禿禿的樹枝也不斷地往下落,好像一點活力都沒有了。但現(xiàn)在我才知道, 它確實是活著的!”他看著我,接著說:“孩子,不要忘了這個教訓(xùn)。絕不要在冬天里砍樹。絕不要在悶悶不樂時得出消極的結(jié)論。更不要在情緒很壞時,做出重大的決定。耐心地等著吧,冬天會過去,春天還會再來。” 也許有些困難擺在你面前,讓你以為自己是絕對無法克服的。在這種情況下,不要悲觀失望,耐心地等待時機,想辦法充實自己,提高自己的水平;仡^再來看這個困難,可能就不那么讓人畏懼了。
等到空心菜開花
看到水田邊一片純白的花,形似百合,卻開得比百合還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當(dāng)場就被那雄渾的美震懾了。 “這是什么花?”我拉著田邊的農(nóng)夫問道。 “這是空心菜花呀!”老農(nóng)夫說。 原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花,真是做夢也想不到。我問農(nóng)夫:“可是我也種過空心菜,怎么沒有開過花呢?” 他說:“一般人種空心菜,都是還沒有開花就摘來吃,怎么會看到花呢?我這些也是為了做種,才留到開花呀!” 我仔細看水田中的空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,并且有一種非常好聞的香氣,如果拿來作為瓶花,也不會輸給其他的名花呢!可惜,空心菜是菜,總是等不到開花就被摘折,一般人總難以知道它開花是那么美?v使有一些做種的空心菜能熬到開花,人們也難以改變觀點來看待它。
僅僅是一遍雞鳴
傳說:有兩個人偶然與神仙邂逅,神仙授他們釀酒之法,叫他們選端午那天收割的米,與冰雪初融時高山流泉的水珠調(diào)和好了,注入千年紫砂土鑄成的陶甕,再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊,密閉七七四十九天,直到雞叫三遍后方可啟封。 像每一個傳說中的英雄一樣,他們歷經(jīng)千辛萬苦,跋涉千山萬水,找齊了所有的材料,把夢想一起調(diào)和密封,然后潛心等待那注定的時刻。多么漫長的等待啊。漫漫長路的終點終于觸手可及,第四十九天到了。兩人整夜都不能寐,等著雞鳴的聲音。遠遠地,傳來了第一遍雞叫,過了很久很久,依稀響起了第二遍,第三遍雞鳴到底什么時候會來?其中一個再也忍不住了,他迫不及待地打開陶甕,他卻驚呆了--里面的一汪水,像醋一樣酸,也像中藥一樣苦,使他所有的后悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。 而另一個,雖然欲望如同一把野火在他心里燃燒,讓他按捺不住想要伸手,但卻還是咬著牙,堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多么甘甜清冽的酒!
等待第二個春天
在日本,有兩個老實巴交的漁民,一個叫阿呆,一個叫阿土,都夢想著成為大富翁。 有一天,阿呆做了一個夢,夢里有人告訴他對岸的島上有座寺,寺里種有四十九棵朱槿,其中開紅花的一株下面埋有一壇黃金。阿呆便滿心歡喜地駕船去了對岸的小島。島上果然有座寺,并種有四十九棵朱槿。此時已是秋天,阿呆便住了下來,等候春天的花開。肅殺的隆冬一過,朱槿花一一盛開了,但都是清一色的淡黃。阿呆沒有找到開紅花的那一株。廟里的僧人也告訴他從未見過哪棵朱槿開紅花。阿呆便垂頭喪氣地駕船回到了村莊。 后來,阿土知道了這件事,他就用幾文錢向阿呆買下了這個夢。阿土也去了那座島,并找到了那座寺。又是秋天,阿土也住下來等候花開。第二年的春天,朱槿花凌空怒放,寺里一片燦爛。奇跡就在此時發(fā)生了:果然有一株朱槿盛開出美麗絕倫的紅花。阿土激動地在樹下挖出了一壇黃金。于是,阿土成了村莊里最富有的人。 今天的我們?yōu)榘⒋舾械竭z憾:他與富翁的夢想只隔一個冬天。他忘了把夢想帶入第二個燦爛的春天,而那株足可令他一世激動的紅花就在第二個春天盛開了!阿土無疑是個聰明者,他相信夢想,并且等待另一個春天!
等待永恒
很久很久以前,在寂靜的海底躺著兩粒沙,他們相距兩尺。一粒沙愛上了另一粒沙。他每天看著自己的意中沙,感覺很幸福。就這樣,過了很多年,水下風(fēng)平浪靜,沙礫覺得自己擁有了永恒,他不用管水面上的滄海桑田,波濤洶涌,只要能跟自己的愛人長相廝守,就是最美好的生活。 一天,忽然一股水流涌來,巨大的吸力使沙礫漂起來,被吸進了一個洞里。他最后看了一眼自己愛著的沙礫,無法言語。這時洞口合上了,頓時一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕獲了。在蚌的體內(nèi),他變成了珍珠。 又過了很久,蚌被人類捕獲,珍珠就被鑲嵌在王冠上。已經(jīng)變成珍珠的沙礫變得很悲哀,但是并不絕望,因為他知道,另一粒沙在海底,癡癡地然而永遠地等待著他。 沙礫在王冠的頂部看著百官朝拜,看著國王老去,看著帝國衰落下去。隨后國王終于死去了,王冠被用來陪葬。當(dāng)王冠被放到棺材里的時候他聽著墓穴門被關(guān)上,心里想著的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不驚慌,因為他有的是時間。在海底時他曾經(jīng)為了兩尺距離整整旅行了兩億年。
兩棵樹的命運
農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子,很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長成一個參天大樹,所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料,儲備起來,滋潤每一枝樹枝,盤算著怎樣向上生長,完善自身。由于這個原因,在最初的幾年,它并沒有結(jié)果實,這讓農(nóng)夫很惱火。相反另一棵樹,也拼命地從地下吸取養(yǎng)料,打算早點開花結(jié)果,它做到這一點。這使農(nóng)夫很欣賞它,并經(jīng)常澆灌它。 時光飛轉(zhuǎn),那棵久不開花的大樹由于身強體壯,養(yǎng)分充足,終于結(jié)出了又大又甜的果實。而那棵過早開花的樹,卻由于還未成熟時,便承擔(dān)起了開花結(jié)果的任務(wù),所以結(jié)出的果實苦澀難吃,并不討人喜歡,相反卻因此而累彎了腰。老農(nóng)詫異地嘆了口氣,終于用斧頭將它砍倒,用火燒了。急于求成的結(jié)果只會導(dǎo)致最終的失敗,所以我們不妨放遠眼光,注重自身知識的積累,厚積薄發(fā),自然會水到渠成。
等待的快樂
從很早的時候,人類就學(xué)會了等待,在盤古開天辟地之前,他經(jīng)歷了漫長的混沌的等待。在他開天辟地之后,在眾生出現(xiàn)之前,這個世界又在孤獨地等待,女媧娘娘在長久的等待后終于決定造人,而黃帝戰(zhàn)勝共工更是經(jīng)歷了長年的等待,在我們?nèi)祟愡沒有出世之前,就已經(jīng)經(jīng)歷了10個月等待的時間。 等待,是人生之中重要的一道風(fēng)景。 龐斑在經(jīng)過漫長的等待之后終于出現(xiàn)一個浪翻云使得他可以脫道而去;江小魚在等待之中知曉了花無缺是他孿生的兄弟,避免了一場骨肉相殘的人生悲劇。 我們每個人每一天都在等待,多情的少女等待的是一位英俊的王子騎著同樣卓爾不群的白馬來迎接她去參加那傳說之中盛大的舞會;市儈的商人等待的是棲息在阿拉丁神燈之中法力無邊的怪人能夠給他帶來無窮無盡的財富;中學(xué)里那埋頭苦讀的莘莘學(xué)子等待的是能夠有朝一日鯉魚跳龍門進入那神圣而神秘的象牙塔。 等待給予每一個人最大的快樂在于它給予大家希望,每個人在希望之中得到了快樂。
生命需要等待
許多沙漠植物生命周期都很短促,它們能在下雨過后的短短幾天內(nèi)就完成一次生命全程。聽說,戈壁灘上有一種植物,只要一場雨,它就立即抽芽,急速地生根,長葉,開花,結(jié)果,僅在8天里就能完成一株顯花植物生命周期的全部過程。此后,新一代種子又會重新歸于安靜地等待。在這片一年也未必能下場透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時間就是為了這歷時8天的生命輝煌。對這些沙漠植物來說,也許等待反倒是生命的主要存在方式。 在植物界還有等待年代更為長久的種子,那就是古蓮子。1952年我國科學(xué)家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發(fā)現(xiàn)了一些古蓮子,并于次年種在位于香山腳下的北京植物園中。它們的發(fā)芽率居然達到90%以上,并于兩年后的1955年夏開出了淡紅色的荷花。采用同位素C-14地質(zhì)年齡方法測得這些古蓮子的壽命在835-1095年之間。事實上千年古蓮子的發(fā)現(xiàn)在我國已屢見不鮮,有消息說,1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發(fā)現(xiàn)兩枚古蓮子,其壽命當(dāng)為5000年了。它們才是真正做到“千年等一回”的強者,這種堅韌頑強的生命力真讓人肅然起敬。 等待也是一種強韌的生命狀態(tài)。生命需要等待,等待也是積蓄力量、儲備能力的過程。 等待者永遠醒著。生命的等待既需要一種安于寂寞的靜守,又需要一種審時度勢的清醒。這是一種伺機而發(fā)的等待,一種充滿著生命張力的等待。
等待夢想變成現(xiàn)實
有一個著名的古老神話,說的是在昔日美麗的黎巴嫩森林里三棵雪松的故事。眾所周知,雪松長大需很長時間,所以它們度過了整整幾個世紀,對生命、死亡、自然和人類有了深遠的思考。一日,它們表達了自己的夢想。第一棵雪松希望變成最強大的國王的寶座;第二棵愿意成為永遠把惡變成善的某種東西的組成部分;第三棵希望每當(dāng)人們看到它時,就能想到上帝。 不久,這三棵雪松被伐木人砍倒,開始了夢想的旅行。第一棵用來修了一個牲口棚;第二棵成了一張簡陋的桌子;第三棵因沒找到買主,便被截斷放進一座大城市的倉庫。又過了一段時間,第一棵雪松建成的牲口棚來了一對無處棲身的夫婦,行將臨產(chǎn)的女人最后在那兒分娩,把兒子放在了木料制成的馬槽里--第一棵雪松突然明白,這個新生嬰孩無疑便是世上的王者;第二棵雪松制成的桌子后來被13個男人圍坐著,他們在那兒擺下餅和酒,說著話--第二棵雪松也明白了,它此刻支撐的不止是酒杯和餅,還有世人和上帝的聯(lián)盟;幾天后,有人取出第三棵雪松截成的兩根木料,將它們釘成十字架,幾小時后人們帶來了一個被毆打致傷的男子,把他釘在十字架上,第三棵雪松毛骨悚然,甚感傷心,但三天后它明白了自己的天命:曾被釘在這里的男人就是基督耶穌。
等待的意義
從前有個小伙子要與情人約會。他來得太早,又無心觀賞那明媚的陽光,卻急躁不安,一頭倒在大樹下長吁短嘆。 忽然他面前出現(xiàn)了一個侏儒,“我知道,你為什么悶悶不樂!辟逭f,“拿著這紐扣,你要是遇著不得不等待的時候,只消將這紐扣向右一轉(zhuǎn),你就能跳過時間,要多遠有多遠!毙』镒游罩~扣,試著向右轉(zhuǎn)了一下,情人出現(xiàn)在他的眼前,還朝他笑著送秋波。他心里想,要是現(xiàn)在就舉行婚禮,多好!他又轉(zhuǎn)了一下紐扣:隆重的婚禮,豐盛的宴席,他和情人并肩而坐。他抬起頭,盯著妻子的眼睛,又想,現(xiàn)在要是只有我們兩人該多好!他悄悄轉(zhuǎn)了一下紐扣,眼前立即安靜下來,所有慶賀的人都不見了……腦子里愿望不斷,他又急不可待,將紐扣一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)。生命就這樣從他身邊急馳而過。還沒來得及思索其后果,他已老態(tài)龍鐘,衰臥病榻。至此,他再也沒有要為之而轉(zhuǎn)動紐扣的事了。 回首往日,他不勝追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求滿足,眼下,因為生命已到風(fēng)燭殘年,他才醒悟:其實等待,在生活中亦有意義,惟其有它,愿望的滿足才更令人高興。他多么想將時間往回轉(zhuǎn)一點!他握著紐扣,渾身顫抖:試著向左一轉(zhuǎn),扣子猛地一動,他從夢中醒來,睜開眼,見自己還在那生機勃勃的樹下等待可愛的情人,然而現(xiàn)在他已學(xué)會了等待。一切焦躁不安已煙消云散。他平心靜氣地看著蔚藍的天空,聽著悅耳的鳥語,逗著草叢里的甲蟲。他以等待為樂。
等 待
行色匆匆,心如急風(fēng)。為生計,為名利,奔波已太久太久。我愿在古道長亭中沏一壺香茗,閑望日薄西山,綠柳如煙,靜聽雨打殘荷,暮鳥歸飛。待你風(fēng)塵仆仆而來,微微招一招手,朋友,坐下喝杯茶如何? 等待,是為了更好地前進。我們盡可暢談一夜,慨嘆紅塵滾滾,聚散離合。你正可以打點自己的行囊,整理一路的悲歡,等待明天的旭日東升。上路時,你的腳步定少了幾分沉重,多了幾分從容。 等待是焦灼后的舒心,緊張后的放松,是長途跋涉后寧靜的避風(fēng)港,是眺望生活美麗的高點。孤舟撫琴,是等待知音的出現(xiàn);舉杯邀月,是等待家鄉(xiāng)的音訊;程門立雪,是等待師長的教誨;寒江獨釣,是等待心智的高潔……他們等待得平和恬淡,不溫不火,氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達,縈繞著整個中華文明史。 等待是一壇醇香而濃烈的酒,醞釀著不凡;等待是一首清靈而雋永的詩,跳動著靈性。等待是一盞琉璃,只為在巧匠手中翻陳出新;等待是一柄寶劍,遇到俠士,便錚錚作響;等待是一匹駿馬,邂逅英雄,便嘶鳴不已。 生活是一條河,等待便是舒緩的河段;生活是一串項鏈,等待便是綿長而堅固的線;生活是一曲廣陵散,等待便是嬌媚而動人的臉龐。那是人性的呼喚,是最美麗的瞬間。
應(yīng)用與創(chuàng)新
請不要再給自己尋找等候的理由
父母把我們養(yǎng)大成人,供我們上學(xué)深造,等等,含辛茹苦,嘔心瀝血,千方百計地保證我們的用度開支。年幼的我們曾多少次在心底暗暗發(fā)誓:等我們長大,等我們學(xué)有所成,一定要讓他們過上好日子。斗轉(zhuǎn)星移,當(dāng)年的苦孩子已然大學(xué)畢業(yè)步入工作崗位了。他要結(jié)婚,要買房子,要買車,要買電器;他也有了自己的小孩子,要給孩子攢學(xué)費……生活陷入新的一輪循環(huán)中。在這樣那樣的忙碌中,他忽視了遠在老家的雙親,他沒注意到他們的白發(fā)皺紋,沒注意到他們?nèi)找鎻澫碌纳碥|,沒注意到他們還有什么要求和想法。也許,他還在想:等我再有些錢,就請他們上大飯店好好吃一頓,讓他們出去旅游…… 在你去攢這些“閑錢”的過程中,忽然有一天,你發(fā)現(xiàn)這些“閑錢”已無法再花費出去了,他們或者已不能再去吃海鮮,也許已不能再去旅游,也許已不能再坐起來看電視……也許他們已經(jīng)走了,永遠地離你而去。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。其實,也許為人父母者根本就沒期望從孩子那里收獲多少回報,他們只是憑本分、良心為我們做了一切,只是希望子女有出息,活得比自己強而已。但為人子女者,如何去獲得良心上的安寧呢?也許我們終生都難以賺取足夠讓他們快意生活的金錢,但這并不是回報父母的惟一方式。也許我們可以;丶铱纯;也許我們可以量力而行,花少許的錢讓他們做一次短途旅游……錢沒有掙夠的時候,但人的生命卻有盡頭。有些事情,請不要再給自己尋找等候的理由。
與其等待,不如主動出擊
在寸草不生的沙漠里,兩位旅客迷路了,一名是等待,另一名是行動。此時此刻,熾熱的太陽似乎要把兩人烤熟,死神正向他們張開血盆大口。兩人向東走,在絕望之際,一棵高大的蘋果樹屹立在他們面前,這棵樹正吮吸著沙漠的每一點水分,樹上掛滿了紅彤彤的蘋果,可想而知,蘋果是多么得甜,不過樹太高了,他們夠不著,于是行動馬上爬上樹,每爬到一半,就滑了下來,筋疲力盡的他,還不放棄,終于他爬上去,吃到了蘋果,而等待卻撲通一聲,坐在地上,等著蘋果落下來,行動扔了一個蘋果給他,他卻說:“用不著幫忙,你先走吧,我在這等蘋果落下來!毙袆幼吡,而蘋果害怕被人吃了,死都停在枝頭,直到被沙化。而等待也死了,變成化石,永遠地坐在那兒--他是餓死了! 等待的下場雖然悲慘但卻不值得同情!他本來是可以不死的,只要他能采取行動。行動本來可以和等待一起走出沙漠的,可惜等待仍然執(zhí)迷不悟,還要等下去。 我們千萬不要像等待那樣等下去,應(yīng)該像行動那樣采取行動,見機行事。有所作為的人之所以能夠成大氣候,主要是他們的字典里沒有“等”字,他們珍惜一分一秒,把握時機,主動出擊,他們認為聰明者利用時間,愚蠢者等待時間! 我們應(yīng)學(xué)會分秒必爭,在現(xiàn)實社會中,機會不是常有的,機不可失,時不再來,機會不待人,不要浪費所剩無幾的時間,對時間的慷慨就等于慢性自殺!我們?nèi)松虝,要做的事情太多,請爭分奪秒。
17、慣性
思路 心理慣性會影響我們的行為和生活
思維慣性有時會扼殺創(chuàng)造力
生活中的經(jīng)驗會形成慣性思維
好的慣性有助于我們輕松解決問題
要打破思維慣性努力創(chuàng)新
天性是很難改變的一種慣性
縱容他人的慣性會導(dǎo)致依賴和懶惰
改變慣性不會輕而易舉
名言 總以某種固定方式行事,人便能養(yǎng)成習(xí)慣。--亞里士多德
習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。--亞里士多德
習(xí)慣能造就第二天性。--西塞羅
習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們。--華茲華斯
人應(yīng)該支配習(xí)慣,而決不能讓習(xí)慣支配自己。--奧斯特洛夫斯基
習(xí)慣是行為的女兒,不過女兒反過來養(yǎng)育母親,并按母親的模樣生下自己的女兒,不過更漂亮,更幸運了。--泰勒
習(xí)慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者。--威·詹姆斯
美德大多存在于良好的習(xí)慣中。--佩利
任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大。--奧維德
當(dāng)你開始依照習(xí)慣行事,你的進取精神就會因此而喪失。--烏納穆諾
一個釘子擠掉另一個釘子,習(xí)慣要由習(xí)慣來取代。--伊拉斯謨
大事使我們驚訝,小事使我們沮喪,久而久之,我們對這二者都會習(xí)以為常。 --拉布呂耶爾
乍富不知新受用,乍貧難改舊家風(fēng)。--俗語
習(xí)慣成自然。--俗語
習(xí)慣,我們每個人或多或少都是它的奴隸。--佚名
習(xí)慣比天性更頑固。--佚名
是否真有幸福并非取決于天性,而是取決于人的習(xí)慣。--佚名
有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運。--佚名 經(jīng)典素材
小虎鯊的遭遇 (經(jīng)驗會成為慣性)
小虎鯊一出生就在大海里,很習(xí)慣大海中的生存之道。肚子餓了,小虎鯊就努力找大海中的其他魚類吃,雖然要費力氣,卻也不覺得困難。有時候,小虎鯊必須追逐良久,才能獵食到口。這種困難度,隨著小虎鯊經(jīng)驗的長進變得越來越小,獵食的挫折并不會對小虎鯊造成困惑。很不幸,小虎鯊在一次悠游追逐時,被人類捕捉到。離開大海的小虎鯊還算幸運,一個研究虎鯊的單位把它買了去。關(guān)在人工魚池中的小虎鯊,雖然不自由,卻不愁獵食。研究人員會定時把食物送到池中,都是些大大小小的魚食。有一天,研究人員將一大片玻璃放到池中,把水池隔成兩半,小虎鯊看不出來。
這一天,研究人員把活魚放到玻璃的另一邊,小虎鯊等研究人將魚放下之后,就沖了過去,撞到玻璃,痛得頭昏眼花,什么也沒吃到。小虎鯊不信邪,等了幾分鐘,看準了一條魚,咻!又沖過去,撞得更痛,差點沒昏倒,一樣吃不到。休息十分鐘之后,小虎鯊餓壞了,這次看得更準,盯住一條更大的魚,咻!又沖過去,情況沒改變,小虎鯊撞得嘴角流血。想不通到底是怎么回事,小虎鯊癱在池子里。最后,小虎鯊拼了最后一口氣,咻!再沖,仍然被玻璃擋著,撞了個全身翻轉(zhuǎn),魚就是吃不到。小虎鯊終于放棄了。
研究人員又來了,把玻璃拿走。然后,又放進小魚,小魚在池中游來游去。小虎鯊看著身邊的魚食,卻不敢去吃,可是又餓得眼睛昏花,不知道該怎么辦。
猴子的實驗 (組織慣性會延續(xù))
有研究人員曾做過一個實驗:將5只猴子放在一個籠子中,并在籠子中間吊一串香蕉。只要有猴子伸手拿香蕉,研究人員就用高壓水噴所有的猴子,直到全體猴子不敢動那串誘人的香蕉為止。接著,研究人員用一只新猴子替換出籠子中的一只猴子。新來乍到的猴子并不知曉籠中的“游戲規(guī)則”,一來便動手去拿香蕉。結(jié)果它觸怒了籠中的4只“老”猴子。于是,他們代替原先由高壓水噴頭行使的懲罰任務(wù),群起教訓(xùn)新來者,直到它屈從于籠中的規(guī)矩。
實驗人員不斷將經(jīng)歷過高壓水懲戒的猴子換出來,直到籠子中的猴子全為后進入者,但它們同樣不敢去碰香蕉。高壓水噴頭澆注的“組織慣性”束縛著進入籠子的每一只猴子,使它們將本是盤中美餐的香蕉奉若神明。
美國鐵軌之間的標準距離 (歷史的慣性)
美國鐵路兩條鐵軌之間的標準距離是四點八五英尺。這是一個很奇怪的標準,究竟從何而來的?
原來這是英國的鐵路標準,因為美國的鐵路最早是由英國人設(shè)計建造的。那么,為什么英國人用這個標準呢?原來英國的鐵路是由建電車軌道的人設(shè)計的,而這個四點八五英尺正是電車所用的標準。電車軌標準又是從哪里來的呢?原來最先造電車的人以前是造馬車的,而他們是用馬車的輪寬做標準。好了,那么,馬車為什么要用這個一定的輪距標準呢?因為如果那時候的馬車用任何其他輪距的話,馬車的輪子很快會在英國的老路上撞壞。為什么?因為這些路上的轍跡的寬度為四點八五英尺。這些轍跡又是從何而來呢?答案是古羅馬人定的,四點八五英尺正是羅馬戰(zhàn)車的輪距。如果任何人用不同的輪寬在這些路上行車的話,他的輪子的壽命都不會長。我們再問:羅馬人為什么用四點八五英尺作為戰(zhàn)車的輪距呢?原因很簡單,這是兩匹拉戰(zhàn)車的馬的屁股的寬度。故事到此應(yīng)該完結(jié)了,但事實上還沒有完。下次你在電視上看到美國航天飛機立在發(fā)射臺上的雄姿時,你留意看,在它的燃料箱的兩旁有兩個火箭推進器,這些推進器是由設(shè)在猶他州的工廠所提供的。如果可能的話,這家工廠的工程師希望把這些推進器造得再寬一些,這樣容量就會大一些,但是他們不可以,為什么?因為這些推進器造好后要用火車從工廠運到發(fā)射點,路上要通過一些隧道,而這些隧道的寬度只比火車軌道的寬度寬了一點點。從一定意義上說,今天世界上最先進的運輸系統(tǒng)的設(shè)計,或許是由兩千年前兩匹戰(zhàn)馬的屁股寬度來決定的。歷史慣性的力量是多么的強大,要沖破由慣性形成的規(guī)則又是多么的艱難。
汽車慣性 (慣性與交通安全)
在一般情況下,汽車在行駛中,如遇到危險情況,駕駛員踩剎車減速或停車就可能避免交通事故。但是,遇到緊急突然情況,如行人或騎車人在車輛臨近時橫穿馬路,盡管駕駛員采取緊急剎車的措施,也難免會發(fā)生撞車、撞人的事故,這就是慣性的作用。駕駛員從發(fā)現(xiàn)危險到采取緊急剎車再到汽車完全停止,需要經(jīng)過兩個過程,即“制動停車過程”和“制動停車距離”。這就如同你在奔跑中突然停下來,受慣性的作用,不由自主地還要向前沖一段距離一樣。汽車行駛速度越快,慣性力越大,制動停車距離越長。因此,汽車不是一剎車就能停止的。檢測結(jié)果表明,當(dāng)汽車以每小時40公里的速度行駛前進時,從司機發(fā)現(xiàn)情況急剎車到制動有效,車會向前繼續(xù)行駛18.82米遠才能停住;而在雨、雪天氣,由于路面較滑,會向前繼續(xù)行駛達24米。在日常生活中,有許多人不懂得汽車慣性的道理,以為汽車只要一剎車就會立即停止,于是便毫無顧忌地在行駛著的汽車前橫過馬路或從停著的車的車頭車尾突然走向車行道上,結(jié)果被汽車撞倒了。對于這種情況,汽車駕駛員也無可奈何。如果出現(xiàn)類似的交通事故,橫穿馬路的人往往要負主要責(zé)任。
破窗戶理論 (心理慣性影響行為)
將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里,其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開的,另一輛則封閉如常,原樣保持不動。打開的那輛車在3天之內(nèi)就被人破壞得面目全非,而另一輛車則完好無損。這時候,實驗人員在完好的這輛車的窗戶上打了一個洞,只一天工夫,車上所有的窗戶都被人打破,內(nèi)部的東西也全部丟失。
這就是著名的“破窗戶理論”。其結(jié)論可以歸結(jié)為:既然是壞的東西,讓它更破一些也無妨。對于完美的東西,大家都會不由自主地維護它,舍不得破壞;而對于殘缺的東西,大家就會去加大其損壞程度。這與道德似乎沒有多大關(guān)聯(lián)。人們也曾經(jīng)用這一理論在一座城市里做過類似的實驗。在一條街道上,先是扔了一些生活垃圾。沒過幾天,這條街道就被鋪天蓋地的垃圾覆蓋,碎紙和塑料袋亂飛。同時,人們把另一條街道打掃得干干凈凈,并維護了好幾天。這之后,每當(dāng)街上出現(xiàn)臟物時,總會有人自動把它扔進垃圾箱;如果碰到外人往地上亂扔垃圾,還會有人制止。既然這是人類的一種心理慣性,我們就有必要把它引入到自己的生活中來:讓自己的人生干干凈凈,不要在上面亂扔垃圾,更不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶。
物理學(xué)中的慣性現(xiàn)象 (慣性與日常生活息息相關(guān))
慣性是指物體總有保持自己原來狀態(tài)(速度)的本性,不能克服和避免。慣性是物體本身的固有性質(zhì),一切物體都具有慣性。我們生活中到處都有慣性現(xiàn)象,比如:離開手后的鉛球繼續(xù)向前飛。洗手后甩一下手可以把手上的水甩掉。衣服上有塵土了,可以拍一下,塵土就掉下來了。百米賽跑到終點了,人仍然會向前沖一段距離,才會停下來。跳遠的時候,都是先助跑一段距離。射出去的弓箭,能繼續(xù)向前飛。踢足球的時候,球離開了腳也能繼續(xù)向前跑。打籃球的時候,籃球離開了手,也能繼續(xù)向前飛。汽車剎車以后也要向前沖一段距離,等等。實際很多的交通事故都與慣性有關(guān),所以交通部門要求前排的乘客和司機要系安全帶,并對車輛要求限速。
神秘的繩結(jié) (打破慣性思維)
傳說馬其頓亞歷山大大帝進兵亞細亞。當(dāng)他到達亞細亞的弗尼吉亞城時,聽說城里有個著名的預(yù)言:幾百年前,弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個復(fù)雜的繩結(jié),并宣告誰能解開它,誰就會成為亞細亞王。自此以后,每年都有很多人來看戈迪亞斯打的結(jié)。各國的武士和王子都來試解這個結(jié),可總是連繩頭都找不到,他們甚至不知從何處入手。
亞歷山大對這個預(yù)言非常感興趣,命人帶他去看這個神秘之結(jié)。幸好,這個結(jié)尚完好地保存在朱庇特神廟里。亞歷山大仔細觀察這個結(jié),許久許久,始終連繩頭都找不到。這時,他突然想到!盀槭裁床挥米约旱男袆右(guī)則來打開這個繩結(jié)?”于是,他拔出劍來,一劍把繩結(jié)劈成兩半,這個保留數(shù)百載的難解之結(jié),就這樣輕易地被解開了。
地震儀與慣性 (古人也懂得利用慣性)
記錄地震波的儀器稱為地震儀,它能客觀而及時地將地面的震動記錄下來。其基本原理是利用一件懸掛的重物的慣性,地震發(fā)生時地面震動而它保持不動。世界上最早的地震儀是我國東漢時代的著名科學(xué)家張衡發(fā)明的,它利用慣性原理,以擺和杠桿機械為主的結(jié)構(gòu)模式,測定地震和方向,即候風(fēng)地動儀。據(jù)史書《五行志》記載,公元92年以后,幾乎連年發(fā)生地震,地震地區(qū)大至數(shù)十郡,地裂地陷,江河泛濫,房屋倒塌。張衡鑒于地震的頻繁,創(chuàng)造了候風(fēng)地動儀,以測定地震的方位。候風(fēng)有候氣的意思,古人以為地震是由地氣所引起的,因而以此為名。地動儀由精銅鑄成,外形像一個大酒壺,中間的圓徑八尺,儀器內(nèi)部中央立著一根銅質(zhì)都柱,外部周圍鑄著八條龍,頭向下,尾朝上,按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個方向布列。龍頭和內(nèi)部信道中的發(fā)動機關(guān)相連,每個龍頭嘴里銜有一粒小銅珠。地上對準龍嘴處,蹲著八個銅蟾蜍,昂著頭,張著嘴。當(dāng)某處發(fā)生了地震,都柱便倒向那一方,觸動牙機,使發(fā)生地震方向的龍頭張開嘴巴,吐出銅珠,落到銅蟾蜍嘴里,發(fā)出“當(dāng)啷”聲響,人們就知道哪個方向發(fā)生地震。儀器制成不久便測出順帝永和三年二月初三在隴西發(fā)生的地震,可見儀器靈敏度相當(dāng)高。近代的地震儀在公元1880年才制成,它的原理和張衡地動儀基本相似,利用慣性原理和彈性原理。
意林故事
習(xí)慣與自然
一根小小的柱子,一段細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒謬嗎?可這荒謬的場景在印度和泰國隨處可見。那些馴象人,在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。馴虎人本來也像馴象人一樣成功,他讓小虎從小吃素,直到小虎長大。老虎不知肉味,自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在于他摔了跤之后讓老虎舔凈他流在地上的血,老虎一舔不可收拾,終于將馴虎人吃了。小象是被鏈子綁住的,而大象則是被習(xí)慣綁住了。虎曾經(jīng)被習(xí)慣綁住,而馴虎人則死于習(xí)慣(他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不吃人)。習(xí)慣幾乎可以綁住一切,只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。
習(xí)慣就好
在一個陰沉寒冷的冬天,一個印第安人和一個白人一道旅行。那個印第安人僅僅圍了一條毯子,而白人卻把他所有的衣服都裹到了身上,還不停地抱怨天氣寒冷。他對印第安人講:“我真不明白,我穿了這么多衣服都快凍僵了,而你只有那條薄薄的毯子,似乎一點也不冷!薄澳愕哪樌鋯幔俊庇〉诎踩藛柕。“我的臉一點兒也不冷,可是除了臉以外,其他地方都快凍僵了!薄拔胰矶际悄槨!庇〉诎踩苏f。
江山易改本性難移
從前,有一個地方住著一只蝎子和一只青蛙。蝎子想過池塘,但不會游泳。于是,它爬到青蛙面前央求道:“勞駕,青蛙先生,你能馱著我過池塘嗎?”“我當(dāng)然能。”青蛙回答!暗谀壳扒闆r下,我必須拒絕,因為你可能在我游泳時蜇我。”“可我為什么要這樣做呢?”蝎子反問!膀啬銓ξ液翢o好處,因為你死了我就會沉沒!鼻嗤茈m然知道蝎子是多么狠毒,但又覺得它說得也有道理。青蛙想,也許蝎子這一次會收起毒刺,于是就同意了。蝎子爬到青蛙背上,它倆開始橫渡池塘。就在它們游到池塘中央時,蝎子突然彎起尾巴蜇了青蛙一下。傷勢嚴重的青蛙大喊道:“你為什么要蜇我呢?蜇我對你毫無好處,因為我死了你就會沉沒!薄拔抑。”蝎子一面下沉一面說!暗沂切,我必須蜇你。這是我的天性!
丟寶石下海
有個年輕人,想發(fā)財想到幾乎發(fā)瘋的地步。每每聽到哪里有財路他便不辭勞苦地去尋找。有一天,他聽說附近深山中有位白發(fā)老人,若有緣與他見面,則有求必應(yīng),肯定不會空手而歸。于是,那年輕人便連夜收拾行李,趕上山去。他在那兒苦等了5天,終于見到了傳說中的老人,他向老者請求,賜珠寶給他。
老人便告訴他說:“每天早晨,太陽未東升時,你到村外的沙灘上尋找一!脑甘。其他石頭是冷的,而那顆‘心愿石’卻與眾不同,握在手里,你會感覺到很溫暖而且會發(fā)光。一旦你尋到那顆‘心愿石’后,你所祈禱的東西就可以得到了。”青年人很感激老人,便趕快回村去。每天清晨,那青年人便在沙灘上檢視石頭,發(fā)覺不溫暖也不發(fā)光的,他便丟下海去。日復(fù)一日,月復(fù)一月,那青年在沙灘上尋找了大半年,始終也沒找到溫暖發(fā)光的“心愿石”。有一天,他如往常一樣,在沙灘開始撿石頭。一發(fā)覺不是“心愿石”,他便丟下海去。一粒、二粒、三粒。突然,“哇……”
青年人哭了起來,因為他剛才習(xí)慣地將那顆“心愿石”隨手丟下海去后,才發(fā)覺它是“溫暖”的!啟示:機會降臨眼前,很多人都習(xí)慣地讓它從手上溜走,一旦發(fā)覺時,就后悔莫及了,“哭”和“早知道”都是沒用的。
慣性造成的誤會
一接生婆去一鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)接生。坐火車!可是火車只是經(jīng)過卻不在那里停,因為那是一個小站!太小。于是接生婆就急忙用她的小腳快跑去找車長,希望他能在那一站停下來讓她下車!車長很為難,經(jīng)過長時間考慮仍未能答應(yīng)她,但是想來想去,認為可以在到達該小站時火車速度放慢一點,這樣接生婆就可以跳車,接生婆歡喜!很快火車到站減速,接生婆身手不凡膽子不小真的一躍而下,跳到了小站臺上,可是由于慣性--由于火車所帶來的速度慣性,她不得不在站臺上小跑以免摔倒。接生婆在小站臺上跑……而火車仍在她身邊前進……就當(dāng)火車最后一節(jié)眼看要超過接生婆離開站臺時,突然……
一個年輕人奮勇地從車上伸出一只手一把抓住了接生婆:“婆婆啊,你年紀大了,好在有我哩,要不然你趕不到火車啦!”接生婆又被拉上了火車……
走出思維定式
一次,老師在課堂上問學(xué)生:“售貨員曾接待過一個聾啞人,憑借聾啞人的手勢,他完全聽懂了聾啞人的話。聾啞人走后,又有位盲人顧客走了進來,他想買把剪子,那么,這位盲人將會如何表達他的購買意圖呢?請將你認為最快的那種表達方法寫在紙條上,然后交上來。”不久,答案交上來了,大家的小紙條上居然都寫著:“他只要用兩根手指比劃剪東西的樣子就能買到!”而那位老師看了看大家說:“你們都錯了,盲人不是啞巴,他只要說句‘我買剪子’就行了!”
尊重人們的習(xí)慣
一位著名的建筑師為某單位設(shè)計建造了一組現(xiàn)代化的辦公大樓。這是三幢建設(shè)在一大片空地上遙遙相望的漂亮的大樓,建筑師超人的藝術(shù)素養(yǎng)得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。大樓輪廓初具的時候,看到的人都已經(jīng)贊不絕口了。工程快竣工時,工人們問他:“三幢大樓之間的人行道如何鋪設(shè)?”“在大樓之間的空地上全種上草!苯ㄖ䦷熁卮。大樓主人和工人們都感到納悶,但這是著名的建筑師的話,他們不好反對,就在這空地上全種上了草。一個夏天過后,在三幢大樓之間,和三幢大樓通往外面的草地上,已經(jīng)被來來往往的行人踩出了若干條小路。這些小路有些因為走的人多,就寬些,有些因為走的人少,就窄一些,但它們蜿蜒伸展,錯落有致,就像是幾條樹林間的小道。到了秋天,建筑師又帶著工人們來了,他讓工人沿著人們踩出的路痕鋪就了大樓之間和通向外面的人行道。然后在道路兩旁種上了樹木和花草。每一個走在這些道路上的人都說:這幾條路,是比大樓更偉大的杰作。
依賴的慣性
初次上班,公司里請來了一個有資格睡懶覺的工程師,開始,每天早上我用自己的錢給他買早點,后來,由于工資微薄又沒有及時發(fā)放,囊中羞澀,沒有給他買早點,他就擺出了一副原始社會時期才有的野蠻未開化的面孔讓我看,使我第一次感到人情的淡薄。
辦公室的衛(wèi)生區(qū)和我們實驗室的衛(wèi)生區(qū)相鄰,由于每天起得早,我順便把辦公室的衛(wèi)生區(qū)也打掃了,他們變懶了,即使他們衛(wèi)生區(qū)的塵土齊腰深,他們也不管不問,等著我去打掃,最后,干脆把那片衛(wèi)生區(qū)劃給了我,稍微不干凈他們就拿我問罪。
有一次,我正在網(wǎng)上查資料,有幾個年輕人到我辦公室,我知道他們想上網(wǎng)聊天,本不想把電腦讓給他們,又想他們挺可憐,公司在前不著村后不著店的地方,沒有雙休日,沒有電視看,在惻隱之心的驅(qū)動下,決定把電腦讓給他們玩幾個晚上,沒想到一發(fā)而不可收拾,只要一下班他們就跑到我辦公室上網(wǎng)聊天,每天早上辦公室里遍地的廢紙、果皮、煙頭等著我去打掃,根本就沒有我上網(wǎng)查資料的機會了。這讓我想起了阿拉伯人和駱駝的故事,晚上,阿拉伯人在帳篷下休息,駱駝?wù)f:“慈善的主人,我的頭冷,請允許我的頭伸進帳篷中吧?”阿拉伯人同意了,身子縮了一下,讓出一塊地方,過了一會兒,駱駝?wù)f:“慈善的主人,我的脖子冷,請允許我把脖子也伸進帳篷中吧?”阿拉伯人同意了,蜷縮了一下身子,又讓出了一片地方。最后,駱駝?wù)紦?jù)了整個帳篷,而阿拉伯人卻被擠到了帳篷外面挨凍!
應(yīng)用與創(chuàng)新
慣性和習(xí)慣的反差
過了雙休日后的星期一上班覺得不習(xí)慣,這是因為慣性的力量。開始時感到夏天實在受不了,后來逐漸適應(yīng),甚至在秋天來臨的初期反而感到不適應(yīng),這也是因為慣性已經(jīng)形成。在不知不覺中,你的情感已經(jīng)被慣性所支配,慣性的形成是被動的。慣性是靜態(tài)的延長,是一種惰性,它標榜的是維持某時點的一成不變。
習(xí)慣是動態(tài)的維持,它是把一種動態(tài)肯定下來,并且不斷地重復(fù),習(xí)慣的養(yǎng)成是主動的。你喜歡某一種風(fēng)格,你自己身體力行,然后你覺得很值得,你愿意重復(fù)進行,這就慢慢成了習(xí)慣。當(dāng)習(xí)慣形成以后,你會很樂意地自動反復(fù)進行,你不會覺得是負擔(dān)。
如果說某個人優(yōu)秀,那肯定是有實際內(nèi)容的,優(yōu)秀肯定是有所指的,那么優(yōu)秀的肯定是他的習(xí)慣。同理,某人的可惡也不是空洞的,應(yīng)該可以找出其背后的惡習(xí)。習(xí)慣是可以不斷刷新和升級的,這就是進步。幫助孩子,就是要幫助他養(yǎng)成好的習(xí)慣,讓他可以自己應(yīng)對,而不是幫助他處理具體的事情。
飛越樊籬
王爾德說:“只有缺乏想像的人做事才一成不變!彼阅悴灰6點5分起床,而要在5點6分起床,黎明時出去散步。開車上班時,找條新路。下周周末,跟你的配偶把工作調(diào)換一下。研究野花。獨自整夜做事。念書給盲人聽。訂一份外埠報紙。午夜出去泛舟。學(xué)意大利語。教孩子做你最擅長的事。連續(xù)不斷地聽兩個小時莫扎特的作品。學(xué)習(xí)翻筋斗跳舞。要跳出常規(guī)。要記得,我們只活一生。
15、創(chuàng)新
思路
善于創(chuàng)新才能立于不敗之地
創(chuàng)新才會進步
要敢于創(chuàng)新,敢于另辟蹊徑
創(chuàng)新是一種挑戰(zhàn),需要極大的勇氣
要創(chuàng)新,就必須戰(zhàn)勝前進道路上的無數(shù)困難和艱險
在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新
創(chuàng)新要從實際出發(fā)
創(chuàng)新應(yīng)該以科學(xué)精神為指導(dǎo)
創(chuàng)新不會一蹴而就
名言 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。--江澤民
科學(xué)研究的基本特色就是創(chuàng)新,不斷地向新的領(lǐng)域,新的高峰攀登,是科學(xué)研究的本色。 --袁隆平
創(chuàng)新有兩點:一是不要囿于前人的成見,二是不要怕犯錯誤,這兩點都需要膽量。 --楊振寧
提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標志著科學(xué)的真正進步。--愛因斯坦
如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會有科學(xué),也不會有技術(shù)。--高爾基
大膽的見解就好比下棋時移動的一顆棋子,它可能被吃掉,但它卻是勝局的起點。 --歌德
如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,是使自己什么也不會創(chuàng)造,那他的一生將永遠是模仿和抄襲。--列夫·托爾斯泰
不創(chuàng)新即滅亡。--彼得·杜拉克
學(xué)我者生,似我者死。--齊白石
為了能夠作真實和正確的判斷,必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛。 --羅蒙諾索夫
幾乎所有新穎和驚人的思索都受到過有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)。--納·斯·穆勒
我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 --陶行知
創(chuàng)新即是創(chuàng)造一種資源。--德魯克
毀滅是創(chuàng)新的序曲。--伊斯拉謨
經(jīng)典素材
老報紙的價值 從平常事物中發(fā)現(xiàn)新價值
舊報紙,若是賣給收廢品的,一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙,20世紀60年代的普通報紙,每張要賣218元,就是20世紀80年代的普通報紙,每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。原來,商家打出的宣傳是這樣的:為自己或者是親人買一份生日老報紙吧!顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝,就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民,他們或者購買自己出生那一天的報紙,看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事,或者買來贈送給長輩,以引起長輩對青春的記憶。這老板叫劉德保,素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上,可謂別出心裁,既雅致,又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇,又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價,價錢翻了千倍以上,可謂有極高的附加值了!
6歲的百萬富翁 (孩子的創(chuàng)新)
在美國,竟有一個6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀錄》。瑪麗亞出生在薩爾瓦多一個貧窮的印第安人家庭。6歲時,有一天她隨父親到著名玩具商唐納德•斯帕克特的家里擦洗玻璃窗,正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她:“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道:“你手里的這些玩具我都不喜歡!比缓笾鹨坏財(shù)落起這些玩具的缺點來。斯帕克特感到這是一個與眾不同的小女孩,于是把她帶到屋里,將各種玩具擺在她的面前,征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準確、那么切中要害,斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設(shè)計顧問,并簽訂了一項長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時說了這么一番話:“所有的玩具設(shè)計師都有一個通病,那就是我們早已成為成年人,失去直接反應(yīng)的能力,眼光陳舊,缺乏激情!贝撕螅(jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
院士王選與“方正”集團 (只有不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地)
我國著名高校企業(yè)北大“方正”的創(chuàng)辦者王選院士,作為中國第一代漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人,被譽為計算機領(lǐng)域的“當(dāng)代畢○”。1988年,北大“方正”在學(xué)校的40萬元的資助下開始創(chuàng)業(yè)。如今,其漢字激光照排系統(tǒng)已占有國內(nèi)市場的90%,海外華文報業(yè)市場的80%。1997年,其總產(chǎn)值近60億元,利稅3億多元,躍升中國500家最大企業(yè)之列。王選也開創(chuàng)了中國學(xué)者辦實業(yè)的成功先例。
這一切都是創(chuàng)新觀念的結(jié)果。王選一向主張“頂天立地”,“頂天”即要有前瞻意識,立足國際成果的潮頭!傲⒌亍奔戳⒆闶袌銮把,開發(fā)與營銷緊密結(jié)合,轉(zhuǎn)化成果,形成產(chǎn)業(yè)。一流的科研隊伍與強大的營銷網(wǎng)絡(luò)直接掛鉤,尋求市場需求的刺激,啟發(fā)創(chuàng)新構(gòu)思,有力地保證了企業(yè)的全方位領(lǐng)先。
1993年,10多家著名的大公司參加中國香港明報彩色照排系統(tǒng)的競爭,“方正”連挫各路高手,榮登寶座,簽訂了1000多萬美元的合同。后來,“方正”又擊敗美日等公司,迫使他們退出海內(nèi)外的華文印刷市場。如今,“方正”的目標是,到2010年躋身世界500強。一個企業(yè)首先要具備高瞻遠矚的創(chuàng)新意識,才能在世界市場上立于不敗之地。
變廢為寶 (創(chuàng)新需要逆向思維)
2002年初,一艘滿載美國世界貿(mào)易中心廢舊鋼材的貨輪抵達上海,買家正是上海寶鋼集團。寶鋼以每噸低于120美元的低價購得了5萬噸廢鋼。工作人員稱,世貿(mào)大樓的鋼材質(zhì)量遠高于普通廢鋼。據(jù)悉,“寶鋼”除了按計劃將大部分世貿(mào)廢鋼回爐煉鋼以外,還準備將一部分保留制作成紀念品。
據(jù)了解,在“9·11”事件中倒塌的世界貿(mào)易中心雙子大廈產(chǎn)生了大量廢鋼,估計總數(shù)高達40萬噸。大廈殘骸中有厚達數(shù)尺的鋼鐵骨架,大樓內(nèi)部還有被燒毀的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開始向全球出售這些廢舊鋼材。
上海寶鋼集團是國內(nèi)惟一參加收購世貿(mào)大樓廢鋼的企業(yè),也是全世界最早一批的收購者。“寶鋼”進口廢鋼組的徐先生告訴記者,“世貿(mào)大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼,這是20世紀70年代世界上最好的”?紤]到世貿(mào)廢鋼特殊的歷史價值和紀念意義,“寶鋼”的領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外,還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀念品,“比如做成世貿(mào)大樓的模型或者小型的紀念品等”。
高檔紅酒的教訓(xùn) (創(chuàng)新要謹慎從事)
一個獵物被捕到了,獅子還沒有吃,狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮:獅子為什么不吃,是肚子不餓、不合胃口、獵物太小不屑一吃,還是這個獵物有毒根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或反被獅子吃掉。
新疆有一個生產(chǎn)葡萄酒的企業(yè),這家企業(yè)的老總也深知自己的實力遠遠不能與張裕、王朝、長城等行業(yè)巨頭相抗衡,但他們通過市場調(diào)查發(fā)現(xiàn),高價位的紅酒這幾個行業(yè)巨頭都沒有涉及,心中一陣竊喜,這不是人無我有的突破點嗎?在一陣緊鑼密鼓的籌備后,重點推出了高價位的紅酒,但進入市場后周轉(zhuǎn)很快就不靈了,企業(yè)陷入困境。
后來,經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)此價位的紅酒完全是洋酒的天下,雖然這些洋酒在國內(nèi)沒有什么知名度,但洋酒比國酒好的觀念根深蒂固,高品位、高價位的紅酒完全是洋酒的天下,連國產(chǎn)紅酒的行業(yè)巨頭們都不敢貿(mào)然介入,而這家企業(yè)卻認為這是一個行業(yè)機會,一頭就闖了進去,吃下了獅子都不敢吃的有毒獵物。
陳東升的創(chuàng)新觀 (創(chuàng)新并不拒絕模仿)
作為中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解:創(chuàng)新就是率先模仿。
陳東升說:“很多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血流,這種案例太多了。所以我覺得還不如老老實實地照葫蘆畫瓢,找最好的葫蘆畫瓢!
盡管懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士的文憑,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程,已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個商人。但1996年當(dāng)他站在保險業(yè)的大門口,陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學(xué)生。陳東升找到的一條捷徑是,把國外保險巨頭數(shù)百年積累的先進做法先照搬過來。 幾年時間里,陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。大到公司架構(gòu)、營銷模式、高級管理人才,小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等,都被陳東升從國外帶了回來。 率先模仿讓泰康站在了高的起點上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制點高。
索尼成功的奧秘 (企業(yè)創(chuàng)新就要不斷開發(fā)新產(chǎn)品)
“索尼:研究使它與眾不同”,這句被公司奉為座右銘的格言,正是索尼成功的最大奧秘所在。從20世紀40年代末公司一開張就提出“做別人所沒有做的事,研制全世界都能接受的新產(chǎn)品”。工作中,研究新情況,發(fā)展新技術(shù),開辟新領(lǐng)域,占領(lǐng)新市場,先人一步,以期勝人一籌。 一天,在日本廣播協(xié)會的國內(nèi)新聞與教育部辦公室里,井深大見到一臺美國產(chǎn)的音質(zhì)優(yōu)美的磁帶錄音機。這個在日本當(dāng)時還鮮為人知的東西,使井深大立刻意識到了它巨大的市場潛力。不惜重金,他買下了它的生產(chǎn)專利。多次實驗后終于產(chǎn)出了自己的磁帶錄音機,并幾經(jīng)創(chuàng)新后大獲成功。
1954年1月,索尼又買下生產(chǎn)晶體管的專利。因為他們意識到電子技術(shù)領(lǐng)域更新?lián)Q代的浪潮即將來臨,于是他們生產(chǎn)出世界上第一臺袖珍晶體管收音機。創(chuàng)新讓他們比國內(nèi)同行整整早了兩年。
索尼公司最樂于起用那些具有不同經(jīng)歷、喜歡標新立異的實干家。在這樣的環(huán)境中,索尼人特別樂于承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的工作,人人積極進取,個個奮勇爭先,整個企業(yè)始終充滿了生機和活力。
“鷹金錢”翻身的故事 (創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉)
廣州鷹金錢企業(yè)集團公司是一家有40多年歷史融生產(chǎn)、經(jīng)營、科研為一體并擁有自營進出口權(quán)的大型食品加工企業(yè)。進入20世紀90年代后,“鷹金錢”逐漸失去市場活力:研發(fā)資金沒有著落,新產(chǎn)品無力開發(fā),即使開發(fā)出來也無力形成生產(chǎn)規(guī)模;開拓市場的資金匱乏,眼睜睜看著市場被別人蠶食……2000年春節(jié)前夕,連續(xù)第7年虧損、財政捉襟見肘的該公司,連員工的過節(jié)錢也要發(fā)愁。
為了生存,“鷹金錢”在大刀闊斧改革管理方式的同時,狠下工夫開發(fā)新產(chǎn)品。他們聞聽中國香港地區(qū)某集團有一種“減肥茶”產(chǎn)品風(fēng)靡海外市場,便積極與其洽談合作。短短一個月,該集團便對港方提交的減肥配方完成了技術(shù)攻關(guān),將一種名為“秀身爽”的純天然中藥保健飲料推向了市場。
也是“買一贈一” (創(chuàng)新不是“荒唐的想法”)
美國宣傳奇才哈利十五六歲時,在一家馬戲團做童工,負責(zé)在馬戲場內(nèi)叫賣小食品。但每次看的人不多,買東西吃的人更少,尤其是飲料,很少有人問津。
有一天,哈利的腦瓜里誕生了一個想法:向每一個買票的人贈送一包花生,借以吸引觀眾。但老板不同意這個“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保,懇求老板讓他試一試,并承諾說,如果賠錢就從工資里扣,如果盈利自己只拿一半。于是,以后的馬戲團演出場地外就多了一個義務(wù)宣傳員的聲音:“來看馬戲,買一張票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊聲中,觀眾比往常多了幾倍。
觀眾們進場后,小哈利就開始叫賣起檸檬冰等飲料。而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后覺得口干時都會買上一杯,一場馬戲下來,營業(yè)額比以往增加了十幾倍。
第一個吃螃蟹的人 (創(chuàng)新需要極大的勇氣)
創(chuàng)新是險峻高山上的無限風(fēng)光,攀登創(chuàng)新的高峰,首先要有無限的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)贊揚過第一個吃螃蟹的人,因為螃蟹那丑陋、兇橫的樣子,別說是吃它,恐怕見了它都要退避三舍。創(chuàng)新也需要這種敢為天下先的精神。
17世紀的時候,西歐的一個青年也成為了“第一個吃螃蟹的人”。當(dāng)時的航海家把美洲的西紅柿帶到了英國。從未見過這紅的像血一樣的果實的英國人對西紅柿敬而遠之。他們以為西紅柿含有劇毒,就冠之以“狼桃”的惡名。幾十年里,沒有一個人敢咬上一口。后來,一個勇敢的青年冒險嘗了一個,覺得美味無比。于是,我們今天的餐桌上才有了西紅柿的容身之地。
無論是吃螃蟹還是西紅柿,這都需要極大的勇氣。其實,一切創(chuàng)新的開始都是一次不知道結(jié)果的冒險。但是,如果你不去創(chuàng)新的話,你永遠都無法知道結(jié)果是什么。
齊白石晚年變畫法 (創(chuàng)新就要勇于突破自己)
1920年,年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達爐火純青的境界。但是他沒有滿于現(xiàn)狀,他希望精益求精,追求卓越,顯示新意。
一天,繪畫大師陳師曾登門拜訪,齊先生拿出自己的繪畫作品請大師指正。陳師曾看后,對齊白石的高超技藝大加稱贊;同時,他還指出了一些不足,希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑,形成自己的風(fēng)格。從此,齊白石閉門謝客,苦苦鉆研琢磨,刻意求新。經(jīng)過十年的艱苦探索,他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路!
此時的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡練雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格,在中國畫壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派,達到了一個更高的全新的藝術(shù)境界。
打破常規(guī)的廣告 (創(chuàng)新要轉(zhuǎn)換思維方式)
給化妝品做廣告,按“常規(guī)思路”就該請玉女作模特;但南京某化妝品廠卻請了一位滿臉皺紋的老太太現(xiàn)場試用,然后大唱該廠產(chǎn)品的贊歌。結(jié)果購者如潮。按常理,應(yīng)該“王婆賣瓜自賣自夸”,可某手表廠卻偏要說自己的“瓜苦”,鄭重向消費者宣布“我廠手表走得不準確,二十四小時會慢二十四秒,請君購買時三思”。“上帝”們深感其誠,紛紛掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上萬事,似乎都有常規(guī),但若打破一下常規(guī)呢?不妨開拓一下思路,往往能柳暗花明。
摩根是美國的大富豪,在他年輕時攜妻子闖美國之際,還是一個窮光蛋。為了生計,他開了一家雜貨鋪賣雞蛋。摩根賣雞蛋時發(fā)現(xiàn)顧客常常抱怨他賣的雞蛋小。經(jīng)過一段時間的觀察總結(jié)之后,他讓妻子來賣雞蛋,結(jié)果顧客不嫌雞蛋小了,原因是摩根的手又粗又大,同是一個雞蛋,放在一個女人的纖手里和放在一個男人粗壯的手上,在購買者的視覺上,雞蛋就不是同一個雞蛋了。把雞蛋放在纖細女人手上賣,“粗”與“細”一更換,便顧客盈門,財源滾滾了。
當(dāng)瓦匠還是培訓(xùn)瓦匠 (思路創(chuàng)新才能生存)
第二次世界大戰(zhàn)后,美國的建筑業(yè)大發(fā)展,磚瓦工的價碼看漲,許多報刊刊登“招聘磚瓦工”的廣告,這對失業(yè)者是天賜良機。
一貧如洗的邁克為了生計,由明尼波利來到芝加哥。他看到廣告后,真后悔自己為什么不先去學(xué)磚瓦工,否則就不會為找工作東奔西跑了。
有朋友拉他去濫竽充數(shù),混在磚瓦工中當(dāng)當(dāng)下手,雖然報酬差點,但總比失業(yè)要強點。 邁克沒有這樣想,他冷靜下來后,一個獨特的主意冒了出來:“既然到處都招收磚瓦工,那磚瓦工從何而來?我為什么不辦個培訓(xùn)班,向建筑主提供技工呢?”
想到這里,邁克不禁啞然失笑。他自己根本不懂磚瓦技術(shù),怎么培訓(xùn)別人呢?不過,邁克畢竟不是墨守成規(guī)的人,他通過朋友,打聽到一位技術(shù)嫻熟且?guī)н^不少徒弟的瓦工師傅,并說服他同自己一起開辦培訓(xùn)班。
不久,“邁克瓦工速成培訓(xùn)中心”掛牌,許多想當(dāng)磚瓦工而又不夠格的工人蜂擁而至,他們愿出高價接受技術(shù)培訓(xùn)。后來,邁克又與建筑業(yè)聯(lián)手,使他的“中心”不僅有培訓(xùn)的功能,而且還能幫參加培訓(xùn)者安排就業(yè)。
不懂磚瓦技術(shù)的邁克卻在磚瓦業(yè)中大賺其財。
任何人都不可能樣樣都行,從而有可能在多變的人生中遭遇阻力。變通思維,曲徑通幽,不懂磚瓦技術(shù)的人能在磚瓦業(yè)中大賺其錢,正是受益于創(chuàng)造性思維的能量。
壘高自己 (創(chuàng)新需要毅力與堅持才會成功)
一個皮革商喜歡釣魚,他經(jīng)常去的地方是紐芬蘭漁場。有一年冬天的一個早晨,皮革商又來到了這個漁場。也許是因為頭天晚上下過大雪,那天天氣很冷,颼颼的風(fēng)刮在臉上像刀割一樣。皮革商費了很大的力氣才在結(jié)冰的海上鑿了個洞,然后開始釣魚。他看到一個很有意思的現(xiàn)象:釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了,而且只要冰不融化,魚過個三五天也不變味。難道食物結(jié)了冰就可以保鮮?皮革商這樣問自己。他開始了試驗。經(jīng)過多次探索,他發(fā)現(xiàn)不僅魚類在冰凍條件下可以保鮮,其他食物,比如牛肉、蔬菜都可以這樣做。他決定制造出一臺能讓食品快速冰凍的機器。摸索的路是艱難的,在研制速凍機的過程中,皮革商吃盡了苦頭。但他從不氣餒。通過反復(fù)地試驗、不斷地總結(jié)經(jīng)驗,皮革商終于成功了。他向國家專利局申請了專利,并且以300萬美元的天價把這項技術(shù)賣給了美國通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的發(fā)明者--美國人巴爾卡。
兩位書法家 (創(chuàng)新是藝術(shù)的生命)
清代乾隆年間,有兩個著名的書法家--劉石庵和翁方綱。翁方綱極認真地模仿古人,講究每一筆每一畫都酷似前代的某某,例如這一橫要像蘇東坡的,這一捺要像李太白的。劉石庵則正好相反,不僅苦苦練,還要求每一筆每一畫都不同于古人,講究自然。有一天,這兩位風(fēng)格不同的書法家碰到了一起。翁方綱有些嘲諷地對劉石庵說:“請問仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”劉石庵卻并不生氣,相反還笑瞇瞇地反問了一句:“也請問仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”翁方綱聽了,頓時張口結(jié)舌。
重視前人,繼承前人的成果,固然無可厚非,但是,任何一門學(xué)問和技藝又總是要向前發(fā)展的,墨守成規(guī),不敢越雷池半步,只會使這門學(xué)問失去生命力,直至滅亡。
齊白石先生說:“學(xué)我者生,似我者死!弊卟怀銮叭说目蚣埽匀灰簿筒粫凶约旱奶斓。
鬼谷子的創(chuàng)新思維 (創(chuàng)新就不要拘泥于常理)
相傳中國古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格。有一天,鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭,讓他倆上山砍柴,要求“木柴無煙,百擔(dān)有余”,并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索,每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過認真考慮后,選擇一些榆木放到一個大肚子小門的窯洞里,燒成木炭,然后用一根柏樹枝做成的扁擔(dān),將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞。意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后,鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木柴,火勢雖旺,但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭,火旺且無煙。這正是鬼谷子所期望的。 果然,孫臏和龐涓學(xué)成出師后,孫臏用兵出神入化,不拘于常理。而龐涓就稍遜一籌了。
意林故事
團團轉(zhuǎn)的毛毛蟲
法國科學(xué)家法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲”的試驗。
法伯把若干毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上,首尾相接,圍成一圈,并在花盆周圍不到15厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個,繞著花盆一圈又一圈地走。一個小時過去了,一天過去了,毛毛蟲們還在不停地走呀,走呀。就這樣,毛毛蟲們走了七天七夜,終于饑餓和疲憊讓它們精疲力竭地死去了。
試驗結(jié)束后,法伯在筆記中寫下了這樣的一句話:在這么多的毛毛蟲中,其實只要有一只稍稍與眾不同,立刻便會避開死亡的命運。
毛毛蟲的行為是一種“從眾”,美國社會學(xué)家所羅門•阿希認為:人類的許多不幸,在于有33%的錯誤來自“從眾”。而從眾就是創(chuàng)新的大敵,要創(chuàng)新就得破除從眾的心理。有時候,創(chuàng)新才能生存下來。 金礦就在眼前
一次,一家電臺邀請了一位商業(yè)奇才作嘉賓主持。人們都非常希望能聽他談?wù)勊某晒χ馈2涣希皇堑恍,說:“還是出道題考考大家吧!
“某地發(fā)現(xiàn)了金礦,人們一窩蜂地擁去,然而一條大河擋住了必經(jīng)之路,是你,你會怎么辦?”人們七嘴八舌地議論起來,有人說繞道走,也有人說游過去。但是,這位商業(yè)奇才只是含笑不語,過了很久,他說:“為什么非得去淘金,為什么不可以買一條船來做航運生意?”人們愕然。他接著說:“在那樣的情況下,渡客哪怕被宰得只剩下一條短褲,也會心甘情愿的,因為前面有金礦啊!” 人們?yōu)榱颂越鸲鴣,卻沒有想到金礦就在自己面前。其實,任何事情是一樣的,只要自己稍微轉(zhuǎn)換一下思維,創(chuàng)新一下,財富就會滾滾而來。
換個角度切蘋果
兒子驕傲地告訴父親:他在切開蘋果時發(fā)現(xiàn)蘋果里有一個五角星。疑惑不解的父親想,他怎么從來沒有見過蘋果里的五角星?當(dāng)兒子把自己切開的蘋果拿給父親看時,父親驚嘆:真沒想到還能把蘋果橫著切。
切蘋果一般總是以果柄為切入點豎著落刀,一分為二。如果把它橫著放在桌上,然后攔腰切斷,就會發(fā)現(xiàn)蘋果里會有一個清晰的五角星圖案。這讓人不免感嘆,吃了這么多年蘋果,我們卻從來沒發(fā)現(xiàn)過蘋果里竟然有五角星圖案。而僅僅換一種切法,就發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的秘密。
創(chuàng)新的源泉,實際上就是突破自我,突破常規(guī)的思維定式,不僅生活中如此,管理上也應(yīng)該換個角度。
植物園的告示
美國有個著名的植物園,里面種滿了各種珍奇名貴的花卉,每天都有大批游客前來觀賞,但時有花卉不翼而飛。為此,管理人員在植物園門前豎起了一塊告示牌:“凡檢舉偷竊花卉者獎200美元”。從這之后,植物園再未出現(xiàn)過丟失花卉的現(xiàn)象。
有好奇的游客問植物園管理人員,為何不寫成“凡偷竊花卉者罰款200美元”。管理人員回答說,如果那樣的話,只能靠我們有限的幾個人去看管;而這樣,則可調(diào)動所有的游客來參與我們的管理,而且還會讓動機不純的人產(chǎn)生一種“四處都有目光”的畏懼心理,花卉自然就更不容易丟失了。這種“變罰為獎”,“變管住人人為人人參與管理”的做法確實很妙。
應(yīng)用與創(chuàng)新
創(chuàng)新并不是萬能的
我們提倡創(chuàng)新,呼吁創(chuàng)新精神。但是我們也要看到創(chuàng)新不是萬能的,并非一切都適合創(chuàng)新。 被譽為“清涼飲料之王”的可口可樂在全世界最為流行,每天銷售量為3億瓶,是當(dāng)今世界上最大的飲料公司?墒20世紀80年代的一次創(chuàng)新,差一點使這一切毀之一旦。
美國可口可樂公司為迎合新一代年輕人的需求,拋開日益逼近的百事可樂,占得更大的市場份額,決定改變原有配方。新配方的可口可樂上市了,但是可口可樂公司收到了幾萬份可口可樂老顧客的抗議信件、不計其數(shù)的抗議電話,他們強烈抗議可口可樂改變原有配方、原有文化,此舉嚴重傷害了他們對可口可樂的信賴,使他們?nèi)f分痛心,強烈要求換回原來的配方。在休斯敦、亞特蘭大,消費者甚至舉行了示威游行……
幾個月后,可口可樂迫于市場和公眾的壓力,不得不撤回全部新可口可樂。可口可樂新配方以失敗落下帷幕。從那以后,可口可樂口味再也不曾有大改變。3個月后,公司又推出了老配方的可樂,并通過大量推廣活動及時挽救了這場危機。到1986年底,新可樂從市場上消失。
而今,仿佛“創(chuàng)新”已經(jīng)成為一種時尚。一時之間,人人談創(chuàng)新,事事要創(chuàng)新。確實,無論做什么事,我們都不能拘泥于固有的陳腐的東西。但是,我們也不能就此把那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)拋到九霄云外去,畢竟創(chuàng)新不是萬能的。
創(chuàng)新要從“踏實”中來
而今,“變化”、“創(chuàng)新”仿佛成了一種時尚,仿佛全世界都在談?wù)撨@些時髦的概念。中國有句古語說“變則通,通則久”,每個人以至整個社會都需要創(chuàng)新才能不斷向前發(fā)展,就像許多偉大的發(fā)明,許多成功人士的奮斗史。
但是,創(chuàng)新的根基是什么?我們不要忘了創(chuàng)新是從日!疤崱钡目喔蓪嵏芍衼淼模瑳]有苦干實干,創(chuàng)新不會憑空而來。
創(chuàng)新的根基就是做每個人都會做卻又不屑于做的動作和事情。這些事貫穿于整個日常生活,甚至是你完成了的自己都不記得的一個動作。創(chuàng)新的那一刻確實是質(zhì)的飛躍,但是,之前不斷的量的積累則需要常人難以想像的努力。有時候,我們只能看到創(chuàng)新帶來的成就與輝煌,卻看不見背后的辛酸與努力,但是這一切是取得創(chuàng)新成果所不可避免的。
眾所周知,電燈是大科學(xué)家愛迪生的偉大發(fā)明。愛迪生能夠發(fā)明電燈,不是他的一時心血來潮,不僅僅靠的是他的智慧,還有他踏實的行動,一次又一次的失敗,一點一滴的前進。最終,燈亮了起來,愛迪生的創(chuàng)新也成功了。還有許許多多的創(chuàng)新都是用踏實的努力換來的。創(chuàng)新,確實是我們社會進步的動力,但是踏踏實實的行動卻是我們?nèi)〉贸晒ψ罨镜臈l件。總之,創(chuàng)新刺激我們前進,這之后則需要我們一步一個腳印,踏踏實實朝前走。
14、自信
思路
自信創(chuàng)造未來
自信是成功的首要條件
自信的基礎(chǔ)是智慧和才能
自信可以產(chǎn)生巨大的精神力量
相信自己就要克服自卑心理
自信可使人處變不驚,反敗為勝
相信自己和聽取別人的意見要有機地結(jié)合起來
相信自己不能剛愎自用
相信自己要建立在理性的基礎(chǔ)上
要自信但不要自負
名言
相信自己是有才華的人才,才對人類最有益。---卡耐基
自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。---毛澤東
有自信,不自欺是中華民族的傳統(tǒng)美德。---魯迅
青年人!信你自己罷!只有你自己是真實的,也只有你能夠創(chuàng)造你自己。---冰心
我只有一個忠告給你---做你自己的主人。---拿破侖
應(yīng)該相信,自己是生活的強者。---雨果
對于凌駕命運之上的人來說,信心就是生命的主宰。 ---海倫·凱勒
發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。---巴爾扎克
只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實現(xiàn)自己的意志。 ---高爾基
自信是走向成功之路的第一步,缺乏自信是失敗的主要原因。---莎士比亞
有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。---蕭伯納
自信是成功的第一秘訣。--- 愛默生
我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心。---居里夫人
走自己的路,讓別人說去吧。---但丁
自信和希望是青年的特權(quán)。---大仲馬
先相信你自己,然后別人才會相信你。---屠格涅夫
一個勇敢的人,也就是滿懷信心的人。---西塞羅
如果沒有自信心的話,你永遠也不會有快樂。 ---拉羅什夫科
經(jīng)典素材
樂觀的劉翔 (自信是快樂之源)
中國運動員的驕傲---劉翔,在雅典奧運會上以12秒91的成績平了由英國名將科林•杰克遜保持的世界紀錄,奪得了中國男選手在奧運會上的第一枚田徑金牌,書寫了中國田徑新的歷史!劉翔也成了全中國人心目中的英雄,尤其受到年輕人的喜歡和追捧。
但更多的人喜歡劉翔是因為他的樂觀,而劉翔的樂觀恰恰源于他發(fā)自內(nèi)心的自信。
劉翔在比賽中先后幾次接受中央電視臺記者的采訪:
第一輪比賽過后:隨便來,我不怕的。
第二輪比賽過后:阿蘭•約翰遜出局我當(dāng)然很遺憾。
第三輪比賽過后,記者問他起跑是否有點慢:沒關(guān)系,我的起跑很好。
決賽過后:沒想到今天會跑得這么這么地快,沒有超風(fēng)速吧。
好一個樂觀的劉翔!但是如果不是心中充滿了對自己的信任,哪能如此談笑風(fēng)生?
瘋狂英語之路 (培養(yǎng)自信)
我們看到的李陽總是充滿了激情,在成千上萬的人群前張口就喊他的瘋狂英語。作為人生激勵老師,他常常在高等學(xué)府面對莘莘學(xué)子從容不迫、侃侃而談,臉上寫滿了自信,甚至在春節(jié)晚會上也帶著他的《瘋狂英語》自信亮相。李陽說,自信不是天生的,他的自信就是后天培養(yǎng)起來的。
確實,李陽并非生來就是英語天才,而且也不是天生的自信。小時候,李陽害羞、內(nèi)向、不敢見陌生人、不敢接電話、不敢去看電影……父母曾斷定他沒出息,“長大只有去淘大糞”。 1986年,李陽考入蘭州大學(xué),生活依然沒有出現(xiàn)亮色。第一學(xué)期期末考試中,李陽名列全年級倒數(shù)第一名,英語連續(xù)兩個學(xué)期考試不及格。大學(xué)第二個學(xué)期即將結(jié)束,李陽已是13門功課不及格。于是,李陽天天頂著凜冽的大風(fēng),扯著嗓子大喊英語句子。從1987年冬一直喊到1988年春,四個月的時間,李陽重復(fù)了十多本英文原版書,背熟了大量四級考題。李陽的舌頭不再僵硬,耳不再失靈,反應(yīng)不再遲鈍。在當(dāng)年的英語四級考試中,李陽只用了50分鐘就答完試卷,并且成為全校第二名。
初嘗成功的李陽,從此開始邁上奮發(fā)進取的人生道路。他發(fā)現(xiàn),自己性格的弱點在大喊的過程中被擊碎了,精力更加集中,記憶更加深刻,自信逐漸建立起來。
充滿自信的李小雙 (我崇拜我自己)
有人問:“李小雙,你最崇拜的人是誰?” “我自己。”他心態(tài)平和并無張狂,而是一種充滿自信的心聲。
李寧曾稱贊李小雙:“他比我‘!嗔!”并在文章中寫道:“每次看小雙比賽,總是熱血沸騰,激動不已。他那種一出場就咄咄逼人的氣勢,使對手望而生畏,而信心十足的樣子又容易給裁判留下最佳的印象,那旺盛的斗志,又讓同伴感到了信心!
李小雙的確充滿自信。當(dāng)他連續(xù)三屆被評為“全國十佳運動員”時,他對記者說:“這表明我在中國體壇和體操隊的地位……”1995年在日本奪得體操全能冠軍后,他又坦言:“我還有更大的潛力,我很遺憾這次運動會上有一些外國選手發(fā)揮得不是很好,咱們亞特蘭大再見……”果然,在1996年亞特蘭大奧運會上,李小雙榮獲體操男子全能冠軍。
“鐵娘子”撒切爾夫人 (自信是成功的首要條件)
英國前首相撒切爾夫人是一個充滿自信的人,曾在國際政治舞臺上叱咤風(fēng)云。她曾被人們尊稱為“鐵娘子”!
當(dāng)撒切爾還是一個小女孩時,她就是個充滿自信的孩子。她所在的學(xué)校經(jīng)常請人來學(xué)校演講,每次演講結(jié)束,她總是第一個站起來大膽提問。而同齡的女孩往往怯生生地不敢開口。她們只能面面相覷或者抬眼看天花板。
有一次聽到別人議論:“女人怎么能執(zhí)政!”她立即站出來自信地說:“我不僅要當(dāng)英國的第一個女議員,還要當(dāng)英國第一位女首相!”后來,當(dāng)她與石油大亨撒切爾喜結(jié)連理時,她又對記者說:“今天,人們知道撒切爾夫人是因為撒切爾,明天,人們將因為撒切爾夫人而知道撒切爾!”這是何等的自信,何等的氣魄。
1979年5月4日,撒切爾夫人入主唐寧街,成為英國第一位女首相。她擔(dān)任首相11年,成為英國最有權(quán)勢的女人。
小澤征爾的堅持 (堅信自己是正確的)
世界著名指揮家小澤征爾在一次大賽中,根據(jù)評委會交給他的一張樂譜指揮演奏。但發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方,于是他指揮樂隊停下來重新演奏,但仍覺得不自然。這時候,在場的作曲家和評委會權(quán)威人士都鄭重聲明:樂譜沒有問題,是小澤征爾的感覺出了錯誤。小澤征爾十分難堪,但他考慮再三,堅信自己的判斷是正確的,于是大吼一聲:“不!一定是樂譜錯了!”他的喊聲一落,評委們立即站起來熱烈鼓掌,祝賀他大賽奪魁。原來這是評委們精心設(shè)計的圈套,以試探指揮家在權(quán)威前能否堅信自己的評判。
敢不敢堅持自己的主張,特別是在權(quán)威面前敢不敢堅信自己的主張,這在創(chuàng)造性思維過程中十分重要。當(dāng)然,這樣做的基礎(chǔ)是自己的主張有科學(xué)的依據(jù),而不是胡亂瞎想。
“榮譽班”的故事 (自信的力量)
1960年,哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個著名的實驗。新學(xué)年開始時,羅森塔爾博士讓校長把三位教師叫進辦公室,對他們說:“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn),你們是本校最優(yōu)秀的老師,因此,我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個班讓你們教,這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高,希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽!比焕蠋煾吲d地表示一定盡力。校長又叮囑他們,對待這些孩子,要像平常一樣,不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的,老師們都答應(yīng)了。
一年之后,這三個班的學(xué)生成績果然排在整個學(xué)區(qū)的前列。這時,校長告訴了老師們真相:這些學(xué)生并不是被刻意選出的最優(yōu)秀的學(xué)生,只不過是隨機抽取的最普通的學(xué)生。老師們沒想到會是這樣,都認為自己的教學(xué)水平確實高。這時校長又告訴了他們另一個真相,那就是,他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師,也不過是隨機抽出的普通老師罷了。
在做任何事情以前,如果能夠充分肯定自我,就等于已經(jīng)成功了一半。當(dāng)你面對挑戰(zhàn)時,你不妨告訴自己:我就是最優(yōu)秀和最聰明的。
DNA分子結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn) (不自信是最大的敵人)
關(guān)于DNA的螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)還有這樣一則小故事。
1951年,英國有一位名叫弗蘭克林的科學(xué)工作者,從自己拍得的DNA(脫氧核糖核酸)的X射線衍射照片上發(fā)現(xiàn)了DNA的螺旋結(jié)構(gòu)。之后,他曾就這一發(fā)現(xiàn)做了一次公開的演講。然而由于生性自卑,弗蘭克林又懷疑自己的假說是錯誤的,最終放棄了這個假說。在弗蘭克林之后,1953年的時候,科學(xué)家沃森和克里克,也從照片上發(fā)現(xiàn)了DNA的分子結(jié)構(gòu),提出了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的假說,從而標志著生物時代的到來,他們二人因此獲得了1962年度諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。可想而知,如果弗蘭克林不是自卑,而是堅信自己的假說,進一步進行深入研究,這個偉大的發(fā)現(xiàn)肯定會以他的名字載入史冊。
可見,一個人如果做了自卑情緒的俘虜,沒有自信,是很難有所作為的。
拿破侖的勝利 (自信的魅力)
凡是偉人必然都充滿著對人生的自信。法蘭西第一帝國的創(chuàng)建者拿破侖,一生經(jīng)歷過無數(shù)次慘烈的戰(zhàn)斗。有一次,拿破侖在與敵軍作戰(zhàn)時,遭遇頑強的抵抗,隊伍損失慘重,形勢非常危險。拿破侖自己也因一時不慎掉入泥潭中,被弄得滿身泥巴,狼狽不堪。
可此時的拿破侖渾然不顧,內(nèi)心只有一個信念,那就是無論如何也要打贏這場戰(zhàn)斗。只聽他大吼一聲,“沖啊!”
他手下的士兵見到他那副滑稽模樣,忍不住都哈哈大笑起來,但同時也被拿破侖的自信所鼓舞。一時間,戰(zhàn)士們?nèi)呵榧ぐ海瑐個奮勇當(dāng)先,終于取得了戰(zhàn)斗的最后勝利。
無論在任何危急的困境中,都要保持自信,這樣才能有一個樂觀積極的心態(tài)。不論是那些風(fēng)云人物,還是平平凡凡的你,你的自信可以讓你煥發(fā)出迷人的魅力,可以感染無數(shù)你接觸到的人。
身在寶山須識寶 (增強民族自信心)
據(jù)《華爾街日報》報道,1991年海灣戰(zhàn)爭前夕,該報記者到駐沙特的美軍陸戰(zhàn)隊采訪,驚奇地發(fā)現(xiàn),在沙特的帳篷里,在待命的軍艦上,美國官兵正在讀中國的《孫子兵法》!秾O子兵法》漂洋過海,備受美國人青睞;日本出現(xiàn)《菜根譚》(明代文人洪應(yīng)明著)熱;中國的中醫(yī)、中藥、武術(shù)、氣功在世界各地深受歡迎;日本、東南亞尤烈。還有,雷鋒早已走進美國的西點軍校;張藝謀導(dǎo)演的電影多次在國外奪得大獎…… 這就是如今出現(xiàn)的一種怪現(xiàn)象:“中國和尚”在國內(nèi)“念經(jīng)”,“聽者寥寥”,但漂洋過海卻出現(xiàn)“遠道的和尚會念經(jīng)”的情形,“墻里開花墻外香”的情形司空見慣。
中華民族文化的博大精深,雖經(jīng)歲月流逝,人世滄桑,仍掩飾不住它的燦爛光輝。有識青年應(yīng)研究、挖掘祖國文化遺產(chǎn),繼承發(fā)展民族的傳統(tǒng)文化,增強民族自信心,這樣才不會出現(xiàn)一提中國便“心灰意懶”,“自慚形穢”,一提西方便“嘆為觀止”,須“仰視才見”的自輕自賤的民族自卑感。
世乒賽的遺憾 (自信才能贏)
著名乒乓球運動員韓玉珍,在世界強手面前因患得患失而失去自信,竟用小刀將自己的手刺破,聲稱有人行刺而逃避比賽。在后來的一次國際乒乓球邀請賽上,她與日本選手深津尚子爭奪冠軍。在2∶0領(lǐng)先的情況下,深津逼上幾分,韓玉珍意志就垮下來,以至最后敗北。
世乒賽,對一個運動員來說是不可多得的機遇。然而韓玉珍痛失了這一機遇,這是多么讓人遺憾啊。可見對一個人來說,堅強的自信和意志是多么重要。
萊奇縫紉機公司總裁利昂•喬森先生現(xiàn)在腰纏萬貫,而幾年以前,他還只是一個貧窮的波蘭移民,連英語也不會說。報紙在報道他的巨大成功時,引用他的話說:“我有毫不動搖的信心,在成功路上的每一步,我都尋求它的指導(dǎo),我用我的頭腦和雙腳工作!
自信心是征服機遇的極為重要的素質(zhì)。同樣是機會,自信的人可以得到和駕馭機會,獲取成功,沒有自信心的人則只能望洋興嘆,自愧不如。
鄉(xiāng)巴佬考軍校 (自信的魅力)
1773年,法國雄心勃勃的青年都想進入炮兵學(xué)校,考取該校就能取得少尉軍銜。這一年,有180名青年應(yīng)考,大多數(shù)是巴黎有財有勢的富家子弟。當(dāng)時的主考官是數(shù)學(xué)家拉普拉斯。
考試一開始,競爭就非常激烈。不久,門突然被推開了,只見門口站著一個矮小的農(nóng)民打扮的人。他穿著一雙笨重的破皮鞋,手里還拿著一根木棒充當(dāng)扁擔(dān)。當(dāng)人們得知這個鄉(xiāng)巴佬是來應(yīng)試的時候,全場嘩然。最后,輪到這個農(nóng)民上場了?墒浅龊跞藗円饬希l(xiāng)巴佬神態(tài)自若,從容自信,無論多難的題目,他都能有條有理地做出正確的回答。主考官喜出望外,立即宣布他為第一名。
這個鄉(xiāng)巴佬就是后來在拿破侖軍隊里屢建奇功的德魯奧將軍。
意林故事
“拿破侖的孫子”
多年前的一個傍晚,一位叫亨利的青年移民,站在河邊發(fā)呆。這天是他30歲生日,可他不知道自己是否還有活下去的必要。因為亨利從小在福利院里長大,身材矮小,長相也不漂亮,講話又帶著濃厚的法國鄉(xiāng)下口音,所以他一直很瞧不起自己,認為自己是一個既丑又笨的鄉(xiāng)巴佬,連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘,沒有工作,也沒有家。
就在亨利徘徊于生死之間的時候,與他一起在福利院長大的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說:“亨利,告訴你一個好消息!”
“好消息從來就不屬于我!焙嗬荒槺。
“不,我剛剛從收音機里聽到一則消息,拿破侖曾經(jīng)丟失了一個孫子。播音員描述的相貌特征,與你絲毫不差!”
“真的嗎,我竟然是拿破侖的孫子?”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬馬,用帶著泥土芳香的法語發(fā)出威嚴的命令,他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量,講話時的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴。
第二天一大早,亨利便滿懷自信地來到一家大公司應(yīng)聘。
20年后,已成為這家大公司總裁的亨利,查證自己并非拿破侖的孫子,但這早已不重要了。 接納自己,欣賞自己,將所有的自卑全都拋到九霄云外。這就是成功最重要的前提。
工程師與女學(xué)生 前蘇聯(lián)有這樣一則故事:
一位工程師愛上了一位年輕的女學(xué)生。他向她求愛。女大學(xué)生逃避他,因為她已經(jīng)有了男朋友。但這位工程師還是經(jīng)常出現(xiàn)在女大學(xué)生面前,給她送鮮花,向她表白。女大學(xué)生的男朋友知道了以后擔(dān)心自己結(jié)局不妙,竟主動中斷了與女大學(xué)生的關(guān)系。不久女大學(xué)生又結(jié)識了另一個男朋友。工程師得知后竟寫信給她的這位男朋友說:“我是世界上惟一能以全身心愛她的人,這一點你做不到!迸髮W(xué)生的第二個男朋友在自信心上較量不過工程師,也主動退出了情場的競爭。這時,女大學(xué)生年齡漸漸大了,她向法院起訴,說工程師有跟蹤、恐嚇、侵犯人權(quán)等罪,法院當(dāng)庭判決工程師45天拘役。當(dāng)原告、被告一起走出法院大門時,女大學(xué)生覺得自己有點過分了,工程師卻向她笑了笑說:“親愛的,45天以后我再來找你!边@時,女大學(xué)生被工程師撲不滅的熱情和堅強的自信所打動,轉(zhuǎn)身回到法院,要求撤訴。后來兩人終成伉儷。
這個故事富于浪漫色彩,但它包含的生活哲理是耐人尋味的。自信心的確是影響事情成敗的重要因素,倘若他猶疑了,倘若他對自己喪失信心了,那就將失去機遇,失去她,失去幸福。
自信罐
有個叫西格的女人,接連生了三個孩子后,就整天煩躁不安。四歲的孩子整日玩鬧,19個月大的孩子整夜尖叫,還有一個嬰兒需要不斷地喂奶。西格的精神簡直就要崩潰了,長期的睡眠不足使她無法以正常的心態(tài)看待周圍的世界,也無法正常地看待自己。她甚至懷疑,自己天生就“低能”,連幾個孩子都照看不了,以后還能做什么呢?
這時候,她的一個叫海倫的朋友從另外一個城市托人給她帶來一份禮物,是一個裝飾得很漂亮的陶瓷容器,上面還貼著一個標簽:“西格的自信罐,需要時用!惫拮永锩嫜b著幾十個用淺藍色紙條卷成的小紙卷,每個小紙卷內(nèi)都寫著海倫送給西格的一句話:
上帝微笑著送給我一件寶貴的禮物,她的名字叫“西格”;
我珍視你的友誼;
我欣賞你的執(zhí)著;
你有好客的天賦;
你有寬大的胸懷;
你是我愿意一起在一家百貨公司里轉(zhuǎn)上一整天的那個人;
你做什么事都那么仔細,那么任勞任怨;
我真的相信你能做好任何你想做的事情。
西格把這個“自信罐”擺在最醒目的地方,只要感到壓力和困難,就情不自禁地伸手去摸。 15年后,西格當(dāng)了一所幼兒園的園長,很多家長都愿意把孩子送到她這家幼兒園。因為她的自信帶動了孩子們的自信,從這所幼兒園里走出去的孩子,每個人都有一個“自信罐”。
你是最優(yōu)秀的
古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底在臨終前有一個不小的遺憾---他多年的得力助手,居然在半年多的時間里沒能給他尋找到一個最優(yōu)秀的閉門弟子。
那位忠誠而勤奮的助手,不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了?伤I(lǐng)來一位又一位,都被蘇格拉底婉言謝絕了。
半年之后,蘇格拉底眼看就要告別人世,最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧,淚流滿面地坐在病床前,語氣沉重地說:“我真是對不起您,令您失望了!”
“失望的是我,對不起的卻是你自己!碧K格拉底說到這里,很失意地閉上眼睛,停頓了許久,才又不無哀怨地說,“本來,最優(yōu)秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了……其實,每個人都是最優(yōu)秀的,差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己……”話沒說完,一代哲人就永遠離開了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的這個世界。那位助手非常后悔,甚至自責(zé)了整個后半生。
你自己就是一座金礦,關(guān)鍵是如何發(fā)掘和重用自己。
上帝沒有輕看卑微者
一位父親帶兒子去參觀凡•高故居,在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后,兒子問父親:“凡•高不是位百萬富翁嗎?”父親答:“凡•高是位連妻子都沒娶上的窮人!
第二年,這位父親帶兒子去丹麥,在安徒生的故居前,兒子又困惑地問:“爸爸,安徒生不是生活在皇宮里嗎?”父親答:“安徒生是位鞋匠的兒子,他就生活在這棟閣樓里!
這位父親是一個水手,他每年往來于大西洋各個港口。這位兒子叫伊爾•布拉格,是美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
20年后,回憶童年時,他說:“那時我們家很窮,父母都靠賣苦力為生。有很長一段時間,我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認識了凡•高和安徒生,這兩個人告訴我,上帝沒有這個意思。卑微的人依然有權(quán)利對自己充滿信心!
自負的小老鼠
很久很久以前,世上有一只小老鼠,它有一面奇怪的哈哈鏡。不論誰照,都顯得儀表非凡,而且能放大許多倍。這只小鼠經(jīng)常在鏡子面前自我欣賞,它總覺得自己很了不起,舉世無雙,形象高大,氣力無窮。這小家伙根本沒有想過世界上能有誰比它更強大有力。一次,它聽說大象力大無比,于是想要找大象去比試一下。它走到了密林深處,看見一個動物像小山一樣高大,腿像樹干一樣粗。“你是大象嗎?”目空一切的小老鼠傾盡全身的力氣高聲喝問。大象往四面張望了一下,什么也沒有看見。只是當(dāng)小老鼠跳到一塊大石頭上的時候,象才發(fā)現(xiàn)了它。 “是的,我是大象!薄澳隳懜页靶ξ,無視我的存在!而且你還嚇了我一跳!”小老鼠用小爪子拍打著石頭,大聲尖叫著。小老鼠的憤怒在大象那里并沒有引起任何反響。大象泰然自若,無動于衷。它不慌不忙地吸滿了一鼻子水,把水噴向狂妄的小老鼠。一股巨大的水柱把小老鼠從石頭上沖了下來,小家伙灌滿了一肚子水,幾乎被嗆死。從此它知道了世上有比它強大得多的動物,它再也不敢自命不凡,自我吹噓了,它再也不對著那面寶貝鏡子孤芳自賞了。
夜郎自大
漢朝的時候,在西南方有個名叫夜郎的小國家,它雖然是一個獨立的國家,可是國土很小,百姓也少,物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個國家最大,從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的國家是全天下最大的國家。
有一天,夜郎國國王與部下巡視國境的時候,他指著前方問說:“這里哪個國家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊,于是就說:“當(dāng)然是夜郎國最大!”走著走著,國王又抬起頭來,望著前方的高山問說:
“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說:“天底下沒有比這座山更高的山了!焙髞,他們來到河邊,國王又問:“我認為這可是世界上最長的河川了!辈肯聜?nèi)匀划惪谕暤鼗卮鹫f:“大王說得一點都沒錯!睆拇艘院,無知地國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次,漢朝派使者來到夜郎,途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國,滇王問使者:“漢朝和我的國家比起來哪個大?”使者一聽嚇了一跳,他沒想到這個小國家,竟然無知的自以為能與漢朝相比。更沒想到后來使者到了夜郎國,驕傲又無知的國王因為不知道自己統(tǒng)治的國家只和漢朝的一個縣差不多大,竟然不知天高地厚地問使者:“漢朝和我的國家哪個大?”
應(yīng)用與創(chuàng)新
自信而不自負
自信是成功的首要條件,但是過于自信反而可能會與成功失之交臂。過于自信就是自負。史玉柱當(dāng)年非要把“巨人大廈”由38層蓋到70層,且在資金上以不求銀行而驕傲,結(jié)果呢?栽了個大跟頭。美國威特科公司總裁托馬斯•貝克曾說:“你可以聘到世界上最聰明的人為你工作,但是如果這個人孤芳自賞,不能與其他人溝通并激勵別人,那么他對你一點用處也沒有!贝嗽捯部蛇@樣理解:你可以是世界上是最聰明的人,但是如果你孤芳自賞,過于自負,不能與其他人溝通并激勵他人,那么你一點用處也沒有,不可能成功。
本田汽車公司總裁曾在一次晚宴上被問到這樣一個問題:為什么本田公司里兩位資歷相近的人,一個升到高級主管而另一個卻時時受到排擠呢?本田先生回答說:“個人品質(zhì)問題!彼诌M一步解釋說:“那位成功者一定是一位平易近人,自信而不自負的人,能與人相處得很好! 自負是自以為了不起,驕傲自滿。自信過頭了,就是自負。記得我國著名的小說家、劇作家老舍說過:“驕傲自滿是我們的可怕的陷阱,而且,這個陷阱是我們自己挖掘的。自信與自負僅一步之遙,自信的人身上充滿著活力,對自己的能力有一個正確的判斷和把握,不斷給自己加油鼓勁;而自負的人對自己的能力估計得過高,在競爭中容易輕視對手,往往大意失荊州!
“歡迎回來”
一位旅行家曾經(jīng)到處游山玩水,自詡見多識廣,旅游經(jīng)驗十分豐富。一次,這位游客來到一處偏僻的地方。他走上一條鄉(xiāng)村馬路,見到一個路牌,上面寫著“馬路封閉,不能前進。”但是他朝前面看了看,好像并沒什么障礙。他自信旅游經(jīng)驗豐富,便繼續(xù)前進。不久,他發(fā)現(xiàn)一座橋斷了,不得不回頭。當(dāng)他來到剛才放置路牌的地方時,見到路牌背面寫著:“歡迎你回來,傻瓜!
在人生的漫漫旅途中我們不僅要相信自己,更應(yīng)虛心聽取別人的正確意見,直奔成功。相信自己和聽取別人的意見就如一棵同株相連的熏衣草,誰離開誰都活不了。
著名作家海倫•凱勒如果不是在自信的基礎(chǔ)上,更注意接受其老師的正確意見與教誨,就不會有后來的成就。著名數(shù)學(xué)家華羅庚如果不是在堅守自信的基礎(chǔ)上,更注意接受別人正確的意見,就不會有今天的驕傲。20年前的中國女排如果不是在充滿自信的心理上,虛心聽取教練的正確意見,就不會在賽場上橫掃一切強敵,造就五連冠的輝煌……
自信是生活中不可缺少的東西,有了自信,我們才能昂首闊步向著心中的目標進發(fā)。但是,在相信自己的同時,我們也不能忽視身邊那些真誠的聲音。
13、放棄
思路
有時放棄是為了獲得更大的成功
有所失才能有所得
聰明的人有所堅持,有所放棄
放下包袱,輕裝上陣
放棄昨日的榮譽,再創(chuàng)輝煌
與其抱殘守缺,不如果斷放棄
正確的放棄,需要決心和智慧
名言
不放棄創(chuàng)造歷史的機會。---姚明
生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。---歌德
放棄時間的人,時間也放棄他。---莎士比亞
不要只因一次失敗,就放棄你原來決心達到的目的。---莎士比亞
越早放棄舊的奶酪,你就會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪。---斯賓塞·約翰遜
我們永遠不應(yīng)該拋棄一個事業(yè)。如果它要二十年、三十年,甚至一生或好幾代的功夫,我們也獻給它,一點也不吝惜。---左拉
當(dāng)你已經(jīng)達到最高的幸福時,你不應(yīng)該擱起雙手閑坐,你應(yīng)該不停地勞動。---魯達基
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。---荀子
愜意一生,即為自棄。---程頤
別人放棄,自己還是堅持;他人后退,自己還是向前;眼前沒有光明、希望,自己還是努力奮斗。---馬爾騰
后代人拋棄了前代人的事業(yè),如同拋棄了幾條擱淺的船。---佚名
經(jīng)典素材
埃里森的演講 (舍棄榮光)
耶魯大學(xué)300周年校慶時,全球第二大軟件公司“甲骨文”的行政總裁、世界第四富翁埃里森應(yīng)邀參加校慶典禮。埃里森當(dāng)著耶魯大學(xué)所有校友的面,說出了一番驚世駭俗的言論。他說:“所有哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等名校的師生都以為自己是成功者,其實你們都是失敗者,因為你們以就讀于有過比爾·蓋茨等優(yōu)秀學(xué)生的大學(xué)為榮,但比爾•蓋茨卻并不以在哈佛讀過書為榮!
全場觀眾目瞪口呆。埃里森接著說:“眾多最優(yōu)秀的人才非但不以哈佛、耶魯為榮,而且常常堅決地舍棄那種榮耀。世界首富比爾·蓋茨,中途從哈佛退學(xué);世界第二富翁保爾•艾倫,根本就沒上過大學(xué);世界第四富,就是我埃里森,被耶魯大學(xué)開除;世界第八富戴爾,只讀過一年大學(xué);微軟總裁斯蒂夫·鮑爾默在財富榜上大概排在十名開外,他與比爾·蓋茨是同學(xué),為什么成就差一些呢?因為他是讀了一年研究生后才戀戀不舍地退學(xué)的……”
他的話當(dāng)然有點偏激,但并非全無道理。我們都會有一種強烈的“身份榮耀感”。但是,如果我們總不忘往日的榮耀,就會失去前進的動力。為了創(chuàng)造新的輝煌,也許你應(yīng)該狠下心舍棄曾經(jīng)擁有過的榮光。
1850次拒絕 (不放棄才能成功)
在美國,有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意地堅持著自己心中的夢想,他想做演員,拍電影,當(dāng)明星。
當(dāng)時,好萊塢共有500家電影公司,他逐一數(shù)過,并且不止一遍。后來,他又根據(jù)自己認真劃定的路線與排列好的名單順序,帶著自己寫好的量身定做的劇本前去拜訪。但第一遍下來,所有的500家電影公司沒有一家愿意聘用他。
面對百分之百的拒絕,這位年輕人沒有灰心,從最后一家被拒絕的電影公司出來之后,他復(fù)又從第一家開始,繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。
在第二輪的拜訪中,500家電影公司依然拒絕了他。
第三輪的拜訪結(jié)果仍與第二輪相同。這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪,當(dāng)拜訪完第349家后,第350家電影公司的老板破天荒地答應(yīng)愿意讓他留下劇本先看一看。
幾天后,年輕人獲得通知,請他前去詳細商談。
就在這次商談中,這家公司決定投資開拍這部電影,并請這位年輕人擔(dān)任自己所寫劇本中的男主角。
這部電影名叫《洛奇》。
這位年輕人的名字就叫席維斯·史泰龍。現(xiàn)在翻開電影史,這部叫《洛奇》的電影與這個日后紅遍全世界的巨星皆榜上有名。
錢學(xué)森的放棄 (淡泊名利)
1950年,為了回國參加祖國的科學(xué)建設(shè),錢學(xué)森毅然決然放棄了國外的優(yōu)厚生活待遇,放棄了他在國外科技界正如日中天的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)頭銜,沖破了美國反動勢力的種種迫害和打擊,經(jīng)過五年的不屈抗?fàn),終于回到了自己的祖國;貒,他又把滿腔的愛國熱情轉(zhuǎn)化為夜以繼日的忘我工作,把自己全部的熱血和智慧,奉獻給祖國的火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)。而今,他為中國的國防科技事業(yè)作出了巨大貢獻,被一些報刊譽為中國“導(dǎo)彈之父”,這原本也是當(dāng)之無愧的,錢學(xué)森又放棄了。他說:導(dǎo)彈是大家研制出來的,絕不是我一個人的功勞,所以不希望新聞界這樣宣傳我。許多人想去采訪他,寫他的傳記、報告文學(xué),都被他謝絕了。老科學(xué)家虛懷若谷,淡然面對榮譽。
錢老不僅放棄了榮譽,而且放棄了許多物質(zhì)上的利益。單位要給他建房,他堅決不同意,因為“我不能脫離廣大科技人員”;100萬港元的巨額資金支票,他看都未看,就全部捐給了西部的治沙事業(yè)。至于題詞留念,為人寫序,參加鑒定會,出席開幕式,剪彩儀式,出國考察,兼任名譽顧問、名譽教授這些可以名利雙收別人求之不得的好事,他更是一概推辭。因為,一是他對這些事情看得很淡,二是他要靜下心來,抓緊一切時間,為祖國的科技事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)專心工作。這才是他的最大樂趣,也是他畢生的不懈追求。
痛苦積聚力量 (不應(yīng)放棄夢想)
有一個女孩,很小的時候就擁有一個夢想:成為一名出色的滑雪運動員。然而,她不幸患上了骨癌。為了保住性命,她被迫鋸掉了右腳。后來,癌細胞擴散,她先后又失去了乳房和子宮。 一而再,再而三的厄運降臨到她的頭上,她哭泣過、悲傷過,卻從沒有放棄過心中的夢想,她一直告誡自己:“輕言放棄,就是失敗,我要對自己的生命負責(zé)!
最后,她不但沒有被病魔打倒,相反,她以頑強的斗志和無比的勇氣,排除萬難,終于為自己創(chuàng)下了多項世界紀錄,其中包括獲得了1988年冬季奧運會的冠軍,還在美國歷屆滑雪錦標賽中共贏得29枚金牌。后來,她還成為攀登險峰的高手。她就是美國運動史上極具傳奇色彩的著名滑雪運動員---戴安娜·高登。
蜘蛛的啟示 (堅持就是勝利)
19世紀初,一支英國大軍被拿破侖所率領(lǐng)的軍隊擊潰,這支軍隊的將領(lǐng)們落荒而逃。其中一位躲進農(nóng)舍的草堆里避風(fēng)雨,又痛苦,又懊喪。茫然中,他忽然發(fā)現(xiàn)墻腳處有一只蜘蛛在風(fēng)中拼力結(jié)網(wǎng),蛛絲一次次被吹斷,但蜘蛛一次又一次拉絲重結(jié),毫不氣餒,終于把網(wǎng)結(jié)成。將軍被這個小精靈震撼了,深受鼓勵,后來重整旗鼓,厲兵秣馬,終于在滑鐵盧之役打敗了對手拿破侖。這位將軍,就是歷史上赫赫有名的威靈頓將軍。
每個人在他的一生中總會遇到這樣那樣的困難。偉大的音樂家貝多芬,17歲喪母,32歲失聰,接二連三的打擊沒有擊倒他。他的主要作品竟大都作于失聰之后。牛頓,只上過三個月的小學(xué)便輟學(xué)在家。但一樣成為人類光明的使者,成為自然界一些最重要規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者。
失敗對于將軍,失聰對于音樂家,輟學(xué)對于發(fā)明家,都算是最大的困難了,但他們都沒有被困難嚇倒,而是迎難而上,終于獲得了成功。
脫下另一只鞋 (有時放棄是有益的)
有這樣一則故事:飛速行駛的列車上,一位老人不小心把新買的鞋從窗口弄掉下去一只,周圍的旅客無不為之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。眾人正在迷惑不解之際,老人卻坦然一笑:“鞋無論多么昂貴,剩下的一只對我來說已毫無用處了。把它扔下去,說不定揀到的人能得到一雙!崩先丝此品闯5呐e動,體現(xiàn)了這樣的思想:與其抱殘守缺,不如果斷放棄。 雅典奧運會1萬米女子長跑冠軍邢慧娜在十幾歲時,一次參加800米的比賽,途中跑掉了一只鞋,她果斷脫掉了剩下的一只,用赤足跑完比賽,并奪得了第一名。也許正是她的這份清醒與果敢,才能夠在這次5000米項目上失敗之后不氣餒,反而放開一搏,最后時刻成就了她今天出人意料的輝煌。
生活中我們盡管大都明白這些道理,但事關(guān)自己利益的時候,往往都不能做出理性的行為。對本該果斷放棄的一些東西仍抱有非分之想,迷戀著原有的“一雙鞋”的價值,而不能清醒地看到只剩有“一只鞋”的現(xiàn)狀,結(jié)果耿耿于懷,深為所累。
瑪麗亞的失戀 (放棄后的另一片天空)
少女時代的瑪麗亞因家境貧寒,沒錢去巴黎上大學(xué),只好到一個貴族家當(dāng)家庭教師。不久,她與這個貴族家的大兒子卡西密爾相愛了,在他們計劃結(jié)婚時,卻遭到卡西密爾父母的極力反對。貧賤的女家庭教師怎么能與貴族身份的卡西密爾門當(dāng)戶對呢?為此卡西密爾的父親大發(fā)雷霆,母親則以死相逼,懦弱的卡西密爾屈從了父母的意志。
失戀的痛苦折磨著瑪麗亞,她甚至有過自殺殉情的念頭。不過,瑪麗亞畢竟不是平凡的女子,她除了個人的愛戀,還熱愛科學(xué)和自己的親人,她有自己的事業(yè)。因此,她放下情結(jié),刻苦自學(xué),并幫助當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民的孩子學(xué)習(xí)。一年后,她又與卡西密爾進行了最后一次談話,卡西密爾還是那樣優(yōu)柔寡斷,這促使瑪麗亞下決心砍斷了這根愛戀的繩索,去巴黎求學(xué)。來到巴黎的她不但學(xué)到了精深的化學(xué)知識,更遇到了相愛一生的伴侶。
如果沒有這次放手,瑪麗亞的歷史將會是另一種寫法,世界上就可能少了一位偉大的科學(xué)家---居里夫人。
經(jīng)營自己的長處 (放棄不屬于自己的東西)
愛因斯坦在50年代曾收到一封信,信中邀請他去當(dāng)以色列的總統(tǒng)。出乎人們意料的是,愛因斯坦竟然拒絕了,放棄了這個機會。他說:“我整個一生都在同客觀物質(zhì)打交道,因而既缺乏天生的才智,也缺乏經(jīng)驗來處理行政事務(wù)以及公正地對待別人。所以,本人不適合如此高官重任。”
大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)搞過經(jīng)濟活動,第一次他從事打字機的投資,因受人欺騙,賠進了19萬美元;第二次辦出版公司,因為外行,不懂經(jīng)營,又賠了近10萬美元。兩次共賠了近30萬美元,不僅自己多年心血換來的稿費賠了個精光,而且還欠了一屁股債。馬克·吐溫的妻子奧莉姬深知丈夫沒有經(jīng)商的本事,卻有文學(xué)上的天賦,便幫助他鼓起勇氣,振作精神,重走創(chuàng)作之路。終于,馬克·吐溫很快擺脫了失敗的痛苦,在文學(xué)創(chuàng)作上取得了輝煌的業(yè)績。
人生的訣竅就是經(jīng)營自己的長處,這是因為經(jīng)營自己的長處能給你的人生增值,經(jīng)營自己的短處會使你的人生貶值。
意林故事
沙漠中的旅人
缺水而被困在沙漠里的兩個旅人,一個旅人要抓住最后一線希望去找水,便將自己的水袋交給同伴說,你一定要耐心等待。臨行前他拔出一支手槍:“里面有5顆子彈,你每隔一小時就向天空打一槍,這樣我就不會迷失方向,找到水便能循著槍聲返回你身邊了!
同伴等啊等,等槍里還剩下最后一顆子彈時,他還沒有回來。一種深深的恐懼和絕望吞噬著他的精神和靈魂,他將最后一顆子彈打進了自己的胸膛。其時,他的同伴剛剛向一位趕駱駝的老人討到了水,當(dāng)他尋著槍響的方向找到原處時,看到了同伴的尸體。就差一步,他沒有等到。 一篇報道說一對下崗夫妻幾經(jīng)商海的沉浮與磨難后還是陷入了“絕境”,最后一個已成交的客戶也遲遲不能兌付他們貨款,在各種沉重的壓力聚攏之時,他們絕望了,打開煤氣抱著三歲的女兒自殺了。幾日后,一個人登門感覺情況不對,才報了警,發(fā)現(xiàn)了這個悲劇。這個人就是他們的最后一個客戶。原來他剛剛把拖欠的一筆不小的款額匯入他們的賬號,想要通知一聲時,電話無論如何也聯(lián)系不上,才親自登門。這筆款足夠讓那對夫妻東山再起……就差一步,他們沒有等到。 大多數(shù)時候光明距我們僅差一步,只需---再堅持一下。
聰明的放棄
電視上有一個娛樂節(jié)目,內(nèi)容就是數(shù)鈔票比賽。
主持人拿出一大沓鈔票。大小不一的各類面額的鈔票,雜亂地重疊著。游戲讓現(xiàn)場選拔四名觀眾進行點鈔比賽,看這四名參賽的觀眾在規(guī)定的三分鐘內(nèi),誰數(shù)得最多,數(shù)目又最準確,那么,他就可以獲得自己剛剛所數(shù)得的現(xiàn)金。
游戲開始了,四個人開始埋頭“沙沙沙”地數(shù)起了鈔票。當(dāng)然,在這三分鐘內(nèi),主持人是不會讓你安心點鈔的,他拿著話筒,輪流給參賽者出腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目,來打斷他們的正常思路,并且,必須答對題目才能接著往下數(shù)。幾輪下來,時間就到了,四位參賽觀眾手里各拿了厚薄不一的一把鈔票。主持人拿出一枝筆,讓他們寫出剛才所數(shù)鈔票的金額。
第一位:3472元;第二位:5836元;第三位,4889元;而第四位,只數(shù)出500元。
主持人把四名參賽觀眾所數(shù)的鈔票重數(shù)了一遍,結(jié)果是:3372、5831、4879、500。也就是說,前三名數(shù)得多的參賽觀眾,分別多計了100元、5元、10元,距離正確金額,都只是一“票”之差。只有數(shù)得最少的第四位,才完全正確。
臺下的觀眾先是沉默,繼而爆發(fā)出熱烈的掌聲。
這時,主持人告訴大家一個秘密:自從這檔節(jié)目開辦以來,從來沒人能超過1000元。
全場觀眾若有所悟:有時,聰明的放棄,其實是經(jīng)營人生的一種策略。
成功之道
一個青年向億萬富翁請教成功之道,富翁沒有講什么大道理卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你要選那一塊?”
“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊 很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜后,富翁語重心長地對青年說:“要想成功,就要學(xué)會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道。”
該放手的時候就放手
非洲土人抓狒狒有一個絕招:他們將狒狒愛吃的食物放進一個口小里大的洞中,同時故意讓躲在遠處的狒狒看見,然后就走得遠遠的。等人走遠后,狒狒就歡蹦亂跳地來了,它將爪子伸進洞里,緊緊抓住食物,但是由于洞口太小,它的爪子握成拳后就無法從洞中抽出來了,這時,人慢慢走回來,只管不慌不忙地來收獲獵物,根本不擔(dān)心它會跑掉。因為狒狒舍不得那些可口的食物,它們越驚慌,越急躁,就越是將食物抓得越緊,爪子就越無法從洞中抽出。
仔細想一下,狒狒們真是夠傻的,只要一撒手,就可以溜之大吉,可它們偏偏不這樣做。問題就出在狒狒們太貪心了,在該撒手時沒能果斷撒手。有時候,人類就像那些傻傻的狒狒,對一些貪念抓住不放手。
扛船趕路
一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師,他說:“大師,我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞,長途的跋涉使我疲倦到極點;我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因為長久呼喊而喑啞……為什么我還不能找到心中的陽光?”
大師問:“你的大包裹里裝的是什么?”青年說:“它對我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時的煩惱……靠了它,我才走到你這兒來! 于是無際大師帶青年來到河邊,他們坐船過了河。上岸后,大師說:“你扛了船趕路吧!”“什么,扛了船趕路?”青年很驚訝,“它那么沉,我扛得動嗎?”“是的,孩子,你扛不動它!贝髱熚⑽⒁恍Γf:“過河時,船是有用的。但過河后,我們就要放下船趕路,否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚,這些對人生都是有用的。他能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重!
青年放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。原來,生命是可以不必如此沉重的。
最大的不幸
一個人在他23歲時為人陷害,在牢房里呆了9年,后來冤案告破,他終于走出了監(jiān)獄。出獄后,他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵:“我真不幸,在最年輕有為的時候竟遭受冤屈,在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時光。那樣的監(jiān)獄簡直不是人居住的地方,狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。惟一的細小窗口里幾乎看不到一絲燦爛的陽光,冬天寒冷難忍,夏天蚊蟲叮咬……真不明白,上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙,即使將他千刀萬剮,也難解我心頭之恨。
73歲那年,在貧病交加中,他終于臥床不起。彌留之際,牧師來到他的床邊:“可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來:“我沒有什么需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運的人……”
牧師問:“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長嘆了一口氣:“可憐的人,您真是世上最不幸的人,對您的不幸,我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年,而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”
學(xué)會放棄
在一個寒冷的冬天,一頭饑餓的毛驢在干枯的草原上找到兩堆草。可是,毛驢不知道先吃哪一堆好,竟在長時間的選擇和徘徊中餓死了。
這是一個極富哲理的寓言故事。它告訴我們,當(dāng)兩種機遇降臨時,你首先要學(xué)會放棄,才有可能選擇,否則將會像故事中的蠢驢一樣,在猶豫徘徊中餓死。
在漫長的人生旅途中,美好的東西總是像流星一樣一閃而過。因此在需要選擇與放棄的緊要關(guān)頭,千萬不要瞻前顧后,猶豫不決。世界是美好的,人生是絢麗的,任何人都不可能享盡世間一切美好的事物,總要迫不得已地不斷放棄。有所得必有所失,有所不為才能有所為。人生只有不斷放棄,才能一步步走近理想的彼岸。
應(yīng)用與創(chuàng)新
何必堅持
有一位無氧登山運動員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動。終于攀登到6400米的高度,但是這時他漸感體力不支。于是,他停了下來,與隊友打個招呼,就悠然下山去了。事后有人為他惋惜:為什么不再堅持一下,再攀點高度,就可以跨過6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆:“不,我最清楚,6400米的海拔,是我登山生涯的最高點,我一點都不感到遺憾!
現(xiàn)實中,我們往往不怕拔高自己,就怕自己的高度超越不了別人。其實,任何事情都存在突破口,但不是任何人都能找到并穿越突破口,抵達更高的層次。因此,學(xué)會停止,學(xué)會放棄,悠然下山去,享受另一番風(fēng)景。
有人不遺余力地朝上爬,踩著坎想坡,爬著坡想山,登上山尖想月亮,全然不顧腳下的基石有多厚,是否承受得起欲望的高度。甚至把原本應(yīng)該有所支撐的腳架空,只把朝花夕枝的幻想擰成一條向上攀援的繩索,渾然不顧處境險象環(huán)生。
有人殫精竭慮地朝外鋪張,越過籬笆想溝,跨過溝想岸,跳上岸想天邊的大海。也不管口袋里的葦條是否足夠編織鋪天蓋地的席子。甚至無視人們的憤怒和鄙夷。如果,我們自身的能力達不到時,何不干脆放棄,讓生活悠然一點?
放棄是為了成功
有一條小河從高山上流下來,經(jīng)過了很多個村莊與森林,最后它來到了一個沙漠。它發(fā)現(xiàn)它的河水漸漸消失在泥沙當(dāng)中,它試了一次又一次,總是徒勞無功。于是,它灰心了,頹廢地自言自語道:“也許這樣就是我的命運了,我永遠也到不了傳說中那個浩瀚的大海!
這個時候,四周響起沙漠低沉的聲音:“如果微風(fēng)還可以跨越沙漠,那么河流也可以!毙『恿骱懿环䴕獾鼗卮鹫f:“那是因為微風(fēng)可以飛過沙漠,可是我卻不行!薄耙驗槟銏猿帜阍瓉淼臉幼,所以你永遠也無法跨越這個沙漠。你必須讓微風(fēng)帶著你飛過這個沙漠,到你的目的地。只要你愿意放棄你現(xiàn)在的樣子,讓自己蒸發(fā)到微風(fēng)中,到了適當(dāng)?shù)牡攸c,它把你釋放出來,就又變成了雨水!鄙衬玫统恋穆曇暨@么說。小河猶豫了。
放棄我們現(xiàn)在所擁有的一切,所取得的成就,其實我們每個人都會面臨著這樣的處境。放棄現(xiàn)在的所有,豈不是等于自我毀滅?人們都會有這樣的疑問。但是就如同沙漠所講的,為了跨越生命的更高層次,為了將來更大的成功,有時候,我們必須放棄我們現(xiàn)在所擁有的榮譽、地位等等,也許這需要很大的勇氣。但是,放棄之后,我們反而會獲得更大的成功
3.加入“真心”溶液的試管中,反應(yīng)極慢,溶液由白色變?yōu)闊o色。散發(fā)出一種令人愉快的氣體,“溝通”顆粒發(fā)芽,生成一種叫“朋友”的固體。
實驗方程式:溝通+虛偽=極有害物質(zhì)
溝通+錢與權(quán)=煩惱+有害物質(zhì)
溝通+真心=快樂+朋友
實驗小結(jié):由此可見,溝通的條件是真心,而真心卻又需要長時間才能體現(xiàn)出來,但真心溝通的,就是你真正的朋友。
實驗時間:2050年10月10日
注:與“虛偽”和“錢與權(quán)”溶液反應(yīng)過的剩余物必須慎重處理,否則危害極大。
語言---溝通的加速度
燕子對鳴,才能微雨雙歸;鴛鴦互啼,才能相對浴衣;母牛長哞,才能母子相依。而蒼狼厲嗥,才能喚來群狼共御敵;雄鷹尖唳,才能威懾敵膽所獵無失。如果你在人群里失去共同語言,無可奈何地沉默,那你就是可憐的“落花人獨立”。溝通需要語言,語言是溝通的加速度。
語言是出征將士的倚天長劍,是匕首,是攻無不克戰(zhàn)無不勝的殺手锏,如果你用對了的話。是語言,讓蘇秦聯(lián)合六國,使強秦心驚膽戰(zhàn);是語言,讓諸葛亮說服東吳,使八十三萬曹軍葬身火海;是語言,讓周恩來在亞非會議上一鳴驚人,使亞非各國對中國刮目相看;是語言,讓水均益、白巖松打動了億萬觀眾的心,使我們對央視有更高的評價……語言是友誼的助推劑,語言是親情的黏合劑,語言是關(guān)愛的爆發(fā)器,因為語言是溝通的加速度!
如果失去共同語言,如果人人都不會正確使用語言,難以想像地球?qū)⑹窃鯓右粋糟糕的世界,人的心靈是怎樣荒蕪的一片沙漠。那樣的世界,是失去摩天大樓,失去良田好稻,失去四大發(fā)明,失去現(xiàn)代文明,失去古代輝煌的洪荒社會。那樣的心靈,是失去“海上生明月,天涯共此時”的共鳴,失去“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的震撼,失去“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里”的贊賞,失去“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的堅貞,失去“生死契約,與子相悅;執(zhí)子之手,與子偕老”的動情的不毛沙漠。語言是何等的重要!語言是何等的必需!語言能聯(lián)結(jié)千古,讓古代的文明在溝通中與時俱進,不斷發(fā)展,鑄成現(xiàn)今的輝煌。語言能跨越時空,讓蘇格拉底、柏拉圖、莎士比亞、仲尼、太白和魯迅與我們有無聲的溝通,有心靈的對話。
語言在情侶的溝通中,是浪漫神奇的鵲橋;語言在師生的溝通中,是堅實耐用的階梯;語言在父子的溝通中,是樸實無華的船槳;語言在朋友的溝通中,是忠實誠懇的郵票。語言為溝通添色加彩,溝通在語言中輝煌燦爛。
讓語言成為溝通的最親密朋友吧!正確而共同的語言,乃是溝通加速度。
溝通,帶來了希望
有一座橋,連接著希望與輝煌;
有一種愛,化解了矛盾與戰(zhàn)爭。它就是溝通!
---題記
因為樹上的猿跑到了地上生活,便有猿人,它們用彼此的方式溝通,便出現(xiàn)了分配、耕種、建造等一類動詞,才有了最初的人類文化。
秦朝
“六國破滅”,秦王統(tǒng)一天下,成為中國歷史上第一個皇帝,千萬人之上,得天下不易。然而,一統(tǒng)天下的秦始皇,為了基業(yè)傳萬世,對百姓實行專制,于是閉目塞聽,我行我素。李斯傳來消息:那些儒生們總是說三道四,橫加指責(zé),有時還引經(jīng)據(jù)典,以古非今。秦王聽后大怒……愚蠢而殘暴地“焚書坑儒”,終沒能使秦王朝傳萬代,因為缺少了一座通向老百姓與統(tǒng)治者相互溝通理解的“橋”。
兩漢
中華之外的世界是什么樣子呢?遙遠而神秘。一位勇敢的外交家張騫兩次出使了“外土”---西域。內(nèi)地精美的絲綢、鐵器,先進的工業(yè)技術(shù)傳到了西域。西域的駿馬、蔬果、舞蹈、魔術(shù)等傳入內(nèi)地。此后,一條越峻嶺、連沙漠,通向西亞和歐洲的貿(mào)易之橋---“絲綢之路”形成了。它連通了中土與異國的經(jīng)濟、文化和友誼。中國的歷史寫下了光輝的一頁。
唐代
繁華與開放的社會。溝通是唐太宗的廣開言路、積極納諫,于是開創(chuàng)了“貞觀之治”。溝通是玄宗以太宗為榜樣后的“開元盛世”。溝通是日本使者來華取經(jīng),鑒真東渡傳法,文成遠嫁吐蕃,玄奘志在西天……
因為有了溝通,唐朝達到繁盛的頂峰。
清代
溝通是康熙微服私訪、體察民情;是“國有乾隆,國運昌盛”,是輝煌的“康乾盛世”。而清末,國門緊鎖,國人自給自足,不與世界溝通。終于有一天,國門被破。英、法、俄……能來的都來了,帶著他們的堅船利炮,封閉腐朽的清政府只得簽下屈辱的條約。 這是否定溝通、閉關(guān)鎖國釀造的苦果。
今天
今天,中國成為一個騰飛的社會主義國家,注入了新鮮血液和思想,獨立而自強。溝通是世界倡導(dǎo)和平共處、共同發(fā)展的主旋律,亞洲的APEC會議、東亞經(jīng)合會和歐亞首腦峰會,無不是世界為了溝通和共同發(fā)展的產(chǎn)物。中國更是融入到了溝通的世界之中,加入WTO、2008年的奧運會和2010年的上海世博會,都是中國與世界溝通的最好注解。
明天
人與人之間沒有嫉恨、沒有猜疑,只有友誼與溝通,只有團結(jié)友愛、共享美好,在同一片藍天下共同進步共同發(fā)展;國家與國家之間沒有鴻溝、沒有戰(zhàn)爭,只有和平與溝通,只有公平競爭、互惠互利,共同發(fā)展共同繁榮;世界就是在不斷的溝通中一步步走向文明與繁榮的。
2.加入“錢與權(quán)”溶液的試管中反應(yīng)適中,溶液由土黃色變?yōu)楹谏,并散發(fā)出一種令人頭昏腦脹的氣味,“溝通”顆粒漸漸稀釋。
1.加入“虛偽”溶液的試管中反應(yīng)極快,溶液由灰色變?yōu)楹谏,并出現(xiàn)沉淀,散發(fā)出令人落淚的刺激性氣味氣體,“溝通”顆粒由飽滿變得萎縮。
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