0  427304  427312  427318  427322  427328  427330  427334  427340  427342  427348  427354  427358  427360  427364  427370  427372  427378  427382  427384  427388  427390  427394  427396  427398  427399  427400  427402  427403  427404  427406  427408  427412  427414  427418  427420  427424  427430  427432  427438  427442  427444  427448  427454  427460  427462  427468  427472  427474  427480  427484  427490  427498  447090 

17.指出下列各題中,甲是乙的什么條件?(充分、必要、充要、非充分非必要)

(1)甲: a=0, 乙:a+bi (a,bÎR)是純虛數(shù)       ;

(2)甲:a¹π/4, 乙: tga¹1       ;

(3)A,B是ΔABC的內(nèi)角,甲:sinA=sinB, 乙:A=B    ;

(4)數(shù)列{an}為等差數(shù)列,甲:m+n=p+q, 乙:am+an=ap+aq     ;

(5)甲:圓x2+y2+Dx+Ey+F=0與x軸相切,乙:E¹0,且D2=4F     

(6)A,B是ΔABC的內(nèi)角,甲:sinA>cosB, 乙:A+B>π/2    

18”是“”的     條件

19已知p是q的充分條件,s是q的充分條件,r是q的必要條件,又是s的充分條件,問p是s的      條件

20判斷正誤:(正確的大“√”錯誤的打“ⅹ”)

1)一個命題的逆否命題為假,則原命題不一定為假(  )

2)一個命題的否命題為假,則此命題為假(  )

3)一個命題的逆命題為真,則它的否命題為真(  )

4)一個命題的否命題為假,則其逆命題為假(  )

5)一個命題的否命題為真,則它的逆否命題為假(  )

試題詳情

4.如果A是B的必要條件,B是C的充要條件,D是C的充分條件,則D是A的()

A充分條件        B必要條件   

C充要條件         D既非充分又非必要條件

5命題“若”的否命題是(  )

A       B

C       D

6命題“”的逆命題是(  )

A,則     B

C ,則    D ,則

7命題“若”的逆命題,否命題和逆否命題中,假命題的個數(shù)為()

A0       B1        C2      D3

8“x>1”是“ x2>1”的(  )

A充分不必要條件         B必要不充分條件

C充要條件            D既不充分又不必要條件

9若p:  ,q:  ,則p是q的(   )

A充分不必要條件         B必要不充分條件

C充要條件            D既不充分又不必要條件

10設(shè)非空集合,則的(  )

A充分不必要條件         B必要不充分條件

C充要條件            D既不充分又不必要條件

11命題甲為:,命題乙為:,則甲是乙的:(  )

A充分不必要條件         B必要不充分條件

C充要條件            D既不充分又不必要條件

12命題p:,命題q:,則p是q的(  )

A 充要條件           B 充分不必要條件

C 必要不充分條件        D既不充分又不必要條件

13“x是2的倍數(shù)或是3的倍數(shù)”是“x是6的倍數(shù)”的(   )

A 充要條件           B 充分不必要條件

C 必要不充分條件         D既不充分又不必要條件

14已知,則的(  )

A充分不必要條件         B必要不充分條件

C充要條件            D既不充分又不必要條件

15”是“方程組(以為未知數(shù))有唯一解”

     條件

16給出四組命題



∥平面
上兩點(diǎn)到的距離相等
⊥平面
垂直于內(nèi)的無數(shù)條直線
③平面∥平面
直線
④平面內(nèi)任一直線平行于

滿足p是q的充分且必要條件的序數(shù)是         

試題詳情

3.已知命題A,B,如果A是B的充分而不必要條件,那么B是A的 (  )

A充分不必要條件     B必要不充分條件 

C充要條件         D非充分非必要條件

試題詳情

 忽然,教室內(nèi)一片鴉雀無聲,沒有人敢講話。她回過頭來定定地看著大家,再回過頭去,在黑板上寫下了她的結(jié)論:“我只看我所有的,不看我所沒有的!

 掌聲由學(xué)生群中響起,看看美廉傾斜著身子站在臺上,滿足的笑容,從她的嘴角蕩漾開來,眼睛瞇得更小了,有一種永遠(yuǎn)也不被擊敗的傲然,寫在她臉上。

 阿偉坐在位子上看著她,不覺兩眼濕潤起來。走出教室,美廉寫在黑板上的結(jié)論,一直在他眼前跳躍:“我只看我所有的,不看我所沒有的!笔畮滋爝^去了,阿偉想這句話將永遠(yuǎn)鮮活地在自己的心上。:我們這么多年來每天生活在一個美麗的童話王國里,可是我們卻在混日子,看不見生活的美麗,怨天尤人,時常感到失落。要得到快樂,請記住這條規(guī)則:“我只看我所有的,不看我所沒有的!

  112?有時不能斤斤計(jì)較

 在人生的各種資源之中,除了精神是無限量的之外,其他有形的物質(zhì)都是有限的,人們只要不懂得珍惜,一定會有枯竭的一天,所以不論使用任何的物資都應(yīng)該用的適得其所,不該浪費(fèi)的絕不會多一點(diǎn)點(diǎn),這就是節(jié)儉、節(jié)約的概念。

 可是,有一種人則是應(yīng)該用10元時,她只愿意用3元,應(yīng)該付出十分力氣時,她只愿意付出兩分,這就是所謂的吝嗇了。

 吝嗇可以被視為一種很私人的自我習(xí)慣,可是當(dāng)你把這樣的性格表現(xiàn)在人群之中的時候,就會讓人有不舒服的感覺。

 “詹妮,我們這次辦的家庭聚會,一個人需要分?jǐn)?50元,賬單在這里,你要不要看一下。”

 “怎么這么多錢?像啤酒買這么多打,可是我連一瓶都沒有喝,我是不是應(yīng)該不必分?jǐn)偲【频腻X?還有我不是吃海鮮的,像是蝦啊、螃蟹啊這些比較貴的食物費(fèi)用,我應(yīng)該也不用出吧!”

 “這……這……這樣很難算吧,而且那些平均分?jǐn)傁聛恚粋人也才多不到30元而已。 

 “30元夠我吃好幾次午餐了,我覺得這樣的算法很不公平!”

 若從某個角度解釋,吝嗇的女人也可以說是愛計(jì)較的人,因?yàn)樗龎焊幌攵嗷ㄒ幻X,即使這一點(diǎn)點(diǎn)錢,就可以為她買到人與人之間的和諧、別人對她的看法,但是她卻只重視表面上看得見的微薄利益。:當(dāng)你為了一分一毫在計(jì)較時,不妨先想想在這一生中,你可能得到的錢和花掉的錢、可能得到的情誼和失去的情誼,才會驚覺這些讓你爭得臉紅脖子粗的分毫竟然如此渺小,所以從現(xiàn)在開始就放寬心去重新定義這些價值吧!

 113?學(xué)會感恩和知足

 以寫《達(dá)到經(jīng)濟(jì)自由的9個步驟》一書而成名并致富的奧曼自己買得起勞力士手表和名牌服飾,開得起豪華跑車,也能夠到私人小島度假,卻坦白承認(rèn)她沒有滿足感,甚至有好友在旁她仍然感到寂寞。

 奧曼說:“我已經(jīng)比我夢想的還要富裕,可是我還是感到悲傷、空虛和茫然。錢財(cái)居然不等于快樂!我真的不知道什么東西才能帶來快樂!

 像奧曼那樣,為錢奮斗了大半輩子才悟出“有錢不一定快樂”道理的人不在少數(shù)。她如果肯在圣誕假期當(dāng)中靜下心來讀讀普拉格的《快樂是嚴(yán)肅的題目》這本書,她會感悟出,感恩之心是快樂的秘訣。

 普拉格的書中引述了一個觀點(diǎn),就是人之所以不快樂,就是因?yàn)槿吮旧沓隽藛栴},把有問題的部分修理好就行了。根據(jù)他的看法,不知感恩是造成我們不快樂的一大原因。特別是在布施禮物的“快樂假期”里,他提醒做父母的應(yīng)該好好教導(dǎo)孩子知道感恩與滿足。他認(rèn)為:“如果我們給孩子太多,讓他們期望越來越大,就等于把他們快樂的能力給剝奪了。”他認(rèn)為做父母、做長輩的有責(zé)任要求孩子們學(xué)會從心里說“謝謝”。

 知足也是快樂的重要條件。心理學(xué)家多易居說,人類不快樂的最大原因是欲望得不到滿足、期望不得實(shí)現(xiàn)。普拉格則詳細(xì)區(qū)分“欲望”與“期望”,他說雖然欲望也許有礙快樂,卻是“美好人生”不可缺少和無法消除的成分;期望則是另一回事,例如,我們期望健康,但得付出代價。

 普拉格舉例說,某一天你發(fā)現(xiàn)身上長了個瘤,你心懷忐忑找醫(yī)師檢查。一個禮拜后,當(dāng)聽到良性瘤的診斷結(jié)果時,你會感到這一天是你一生中最快樂的一天。

 事實(shí)上,這一天和你懷疑身上有瘤的那一天一樣,生理上的健康情形并沒有改變,如今你卻快樂得不得了,為什么?因?yàn)榻裉炷悴]有期望自己會很健康。

 因此,他說我們能夠也應(yīng)該“欲望”健康,但不應(yīng)該“期望”健康!就好像我們不應(yīng)期望人生當(dāng)中許多事:求職口試順利、投資策略成功,甚至所愛的人長命百歲。他說,如果我們分不清“欲望”和“期望”,我們便會感到“失望”。期望不得實(shí)現(xiàn),不但會給我們帶來痛苦,也會破壞我們的感恩心。而感恩心情是快樂的必要條件。

 所有快樂的人都心懷感恩,不知感恩的人不會快樂,而你期望越多,感恩心就越少。在期望獲得滿足的一剎那,我們必須想到那絕不是必然的事,既然如此,感恩之心會增加我們的愉悅,也會使我們將來不至于不快樂。

 猶太教和佛教都教人隨時心懷感恩。猶太教徒凡事都要感謝上帝:為了盤中的食物、清晨醒來、休假,甚至見到美麗的彩虹,都有感激上帝的頌詞。佛教徒“上報四重恩”(三寶恩、父母恩、國家恩和眾生恩),當(dāng)中的眾生恩也類似猶太教的感恩范圍,甚至更大。

 各行各業(yè)的人努力工作,我們才有一切衣食器具與避風(fēng)寒的屋宇,天下各種動物、植物、礦物的生存,提供我們維持生命和賞心悅目的資源。:我們要學(xué)會感恩和知足,只有這樣我們的生活才會真正快樂起來。

 114?讓自己快樂的秘密

 一位名聞遐邇的老人被電視臺節(jié)目主持人作為特約嘉賓邀請來參加活動。他確實(shí)是一個非常杰出的老人。他的講話完全沒有經(jīng)過特別的準(zhǔn)備,更沒有經(jīng)過任何排練。這些講話與他的個性是完全一致的,他精神矍鑠,容光煥發(fā),充滿快樂。無論他想說什么,他都毫不掩飾,而且思維敏捷。他的機(jī)智幽默,讓聽眾捧腹大笑。大家都非常喜愛他。這次節(jié)目,他給人以深刻印象,他也和其他人一樣感到特別的興奮。

 最后,節(jié)目主持人問這位老人為什么總是這樣高興:“你一定有什么特別的讓自己快樂的秘密!

 “不,沒有,”老人回答說,“我沒有什么特別的秘密。這只不過和你臉上的鼻子一樣普通。每天早上起床的時候,我有兩種可能的選擇:要么高興,要么不高興,你想我會選擇什么呢?當(dāng)然,我會選擇快樂,這就是全部的秘密所在!

 這似乎也太過于簡單,而且這個老人的思想也好像是太膚淺。但是,這讓我們想到了林肯,林肯曾經(jīng)說過境由心造,你的心里有多快活,你也就會得到多少快活。如果你想讓自己不開心,那你時時刻刻都可以不開心。而且,這也是世界上最容易做到的事情,只要選擇不開心就可以了。你可以告訴自己什么事情都不順利,沒有什么事情可以讓自己滿意,那么,你肯定就開心不起來。但是,如果你對自己說:“事情進(jìn)展良好,生活也不錯,所以,我選擇開心”,那么,你肯定就會快樂。

 “人們本來是可以生活得更快活一些的,但是5個人中有4個放棄了本應(yīng)有的快樂,”一位名人說,“不快樂是人們心境的普遍狀況!比藗兊纳罹硾r是否像這樣,我不敢妄下結(jié)論,但我發(fā)現(xiàn),生活不幸福的人比我想像的要多得多。因?yàn)樯钚腋#侨藗儗ι鏍顟B(tài)的最基本的要求,所以,我們必須改變這種狀況。幸福是可望而且可及的,獲得幸福也絕不是一件很復(fù)雜的工作。任何人只要渴望幸福,只要愿意為此努力,只要把握和實(shí)踐正確的方法,他就一定能成為一個幸福的人。:我們快樂與否在很大程度上取決于我們的心靈所養(yǎng)成的習(xí)慣。培養(yǎng)歡暢的心境,養(yǎng)成快樂的習(xí)慣,生活就會變成持續(xù)不斷的盛筵。

  115?生活就是修行

 一天,有一位女士來找秀峰禪師,埋怨工作得很辛苦,上司給壓力,下屬又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,以后不用再面對這些工作上的煩惱。

 秀峰禪師對她說:“生活不就是修行嗎?可知現(xiàn)在對工作生厭就想出家,如果對出家也生厭了,那又怎樣?”

 她的反應(yīng)是“哦!”就無言以對。

 秀峰禪師開導(dǎo)她說:“你要明白你在公司的職責(zé),如果生活你也應(yīng)付不了,去寺院你又應(yīng)付得了嗎?例如寺院生活的清規(guī)或刻苦等。你要明白為什么公司要雇用你,為什么你的上司要賞識你?你的職責(zé)就是為公司解決難題,所以你要做好你的職責(zé),你可以嘗試去了解你上司的煩惱,如果你明白,你就懂得處理他現(xiàn)在面對的難題。你覺得很難交給下屬去處理工作的情況也一樣,譬如你做衣服,你有什么要求,你要清晰的告訴對方。對方明白,才可以按你的要求去做。就是這樣你要解釋給你的下屬知道,要怎么做和為什么要這樣做,你給他們方向,他們才明白應(yīng)如何做。其實(shí)生活就是修行,做好工作,完成我們的職責(zé)也是一樣,如果我們馬馬虎虎,下次還可以接到新的訂單嗎?不要一味抱怨上司和下屬,只要做好我們的職責(zé),這就是入世修行的不動心!”

 那位女士聽完這番話,面上重現(xiàn)喜悅的神色,頂禮而去。:生活和工作中,感到不如意的時候,不要抱怨別人對我們不公平,首先要認(rèn)真想一想,我們是否努力做好了自己的工作,是不是圓滿完成了人生的職責(zé)。

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2.已知木墾繞太陽公轉(zhuǎn)的周期是地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期的12倍.則木星繞太陽公轉(zhuǎn)軌道的

半長軸為地球公轉(zhuǎn)軌道半長軸的----倍.

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1.下列說法正確的是…………………………(   )

   A.地球是宇宙的中心,太陽、月亮及其他行星都繞地球運(yùn)動

   B.太陽是宇宙的中心,所有天體都繞太陽運(yùn)動

   C.太陽是靜止不動的,地球和其他行星都繞太陽運(yùn)動

   D.“地心說”和哥白尼提出的“日心說”現(xiàn)在看來都是不正確的

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2.出示九大行星軌道掛圖,使學(xué)生對多數(shù)行星的軌道與圓十分接近有一個感性認(rèn)識.

   [討論與交流]  

   師:實(shí)際上,多數(shù)行星的軌道與圓十分接近,所以在中學(xué)階段的研究中能夠按圓處理.開普勒三定律適用于圓軌道時,應(yīng)該怎樣表述呢?

   生:行星的圓軌道的半徑的三次方跟它的公轉(zhuǎn)周期的二次方的比值都相等.

   [課堂訓(xùn)練]

試題詳情

1.播放行星繞橢圓軌道運(yùn)動的課件,使學(xué)生對行星的運(yùn)動有一個簡單的感性認(rèn)識.

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4.  在△ABC中,設(shè)的值. 

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3.  在銳角△ABC中,求證:. 

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