1.雙曲線-=1的兩條漸近線互相垂直，那么它的離心率為　　　　　　 (　　 )

A. 　　　　　　B. 　　　　　　　C. 2　　　　　　　　　　　 D. 　

2 若為圓的弦的中點，則直線的方程是(　　 )

A.　　 　 B.　 C.　　 　 D.

(二)關(guān)于兩漢

1．“漢承秦制”又有所變化。漢初丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身，為削弱相權(quán)，加強皇權(quán)，漢武帝設(shè)“中朝”作為決策機構(gòu)，“三公九卿”演化為執(zhí)行機構(gòu)，稱為“外朝”。東漢光武帝進一步擴大尚書臺權(quán)力，尚書臺成為中樞機構(gòu)。地方上郡縣制、封國制并行，地方行政區(qū)劃西漢分郡縣兩級，東漢變?yōu)橹菘たh三級。

2．封建經(jīng)濟初步發(fā)展。漢初實行“與民休息”政策和重農(nóng)抑商政策。

(1)農(nóng)業(yè)：兩漢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展表現(xiàn)在：發(fā)明了耬車和犁壁(比歐洲早一千多年)；采用了新式耕作方式壟作法、耦犁、代田法(趙過)和區(qū)田法。

(2)手工業(yè)：絲織業(yè)的發(fā)達；東漢杜詩發(fā)明水排，提高冶鐵水平。

(3)商業(yè)：開通陸上和海上兩條絲綢之路；長安、洛陽等大城市發(fā)展為商業(yè)中心；城市里設(shè)有“市”，由市令或市長專職管理貿(mào)易活動。

3．儒學的新發(fā)展。漢武帝重視人才，采用“舉賢良對策”方式發(fā)掘治國人才。兩漢時期儒學發(fā)展到一個新階段，主要表現(xiàn)在：①董仲舒著《春秋繁露》，糅合法家、道家和陰陽五行家思想改造儒家思想，提出“春秋大一統(tǒng)”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”和后人歸納為“三綱五常”的為人處世的道德標準等新的思想主張；②董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議為漢武帝采納。漢武帝起用儒士參與國家大政；在中央設(shè)太學，在地方設(shè)郡國學，建立了較完整的中央-地方教育系統(tǒng)；規(guī)定儒經(jīng)為國家教科書，設(shè)五經(jīng)博士負責教授；太學生考試合格即可任官。

對漢代儒學新發(fā)展的評價：①董仲舒是漢代儒家代表人物，也是使儒家思想成為我國傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物；②董仲舒的儒學新思想適應(yīng)了維護國家統(tǒng)一、加強中央集權(quán)(特別是強化君權(quán))、安定社會秩序、和諧人際關(guān)系的時代需求，具有進步意義；③自此之后，儒士成為中國文化和教育舞臺上的主角，儒學成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想和中國傳統(tǒng)文化的主流思想；④董仲舒新儒學思想中的消極內(nèi)容在歷史上也有禁錮和麻痹人民思想、維護封建專制、封建禮教的負面影響。

4．兩漢時期的科技和文學藝術(shù)：

(1)科技成果：西漢發(fā)明造紙術(shù)，東漢蔡倫改進造紙術(shù)；

(2)文學藝術(shù)成就：①新文學體裁-“賦”的形成和司馬相如作《子虛賦》；②東漢末年楷書的出現(xiàn)；③繪畫門類的豐富。

[教學反思]

(一)秦始皇統(tǒng)一中國

1．秦的統(tǒng)一：

背景：戰(zhàn)國時期各國封建經(jīng)濟的發(fā)展和封建制度的確立。

情況：①滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國；②北擊匈奴，收復河套；③征服百越，設(shè)閩中、南海、桂林、象郡四郡。形成東至大海、西至隴西、南至南海、北至長城的疆域。

意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長期分裂割據(jù)的局面，建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。

2．實行鞏固統(tǒng)一的措施：

(1)建立封建專制主義中央集權(quán)制度：①首創(chuàng)皇帝制度，以皇位世襲和皇權(quán)至上為核心。②實行“三公九卿”的中央官制。③實行以中央任命為核心的地方郡縣制。

影響：這種制度在當時有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國家、有利于鞏固新興的地主階級的政權(quán)、有利于發(fā)展以華夏族為主體的中華民族。這種制度奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用。但它加重了對人民的壓迫，并在封建社會下行階段嚴重阻礙了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

(2)頒布秦律。這是第一部通行全國的法律，以嚴刑峻法為特征，體現(xiàn)了皇帝的專制意志。

(3)統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣和車軌。有利于鞏固統(tǒng)一和加強各地區(qū)之間經(jīng)濟文化聯(lián)系。

(4)修馳道、直道、靈渠和長城。有利于加強中央對地方的控制和鞏固邊防。

(5)“焚書坑儒”。實行文化專制主義，強化對全國的思想控制，對古代文化極大摧殘。

3．秦始皇的暴政：

(1)　 表現(xiàn)：①賦稅沉重；②大興工程、濫用民力；③嚴刑峻法；④焚書坑儒，文化專制。

(2)　 結(jié)果：導致陳勝吳廣起義，秦朝滅亡。

總的特點：封建社會的初步發(fā)展；統(tǒng)一的多民族國家初步形成。(公元前221-公元220年)

1、D2、B3、D4、CD5、D6、D7、D8、A9、A10、ACD11、4000，－200，0，3800　 12、40，200，－40　 13、mas 14、D 15、D 16、C 17、50J 18、

18、如圖5-2-9，小球在大小不變的拉力F的作用下，在水平槽內(nèi)做圓周運動。如果圓半徑為R，拉力F的方向恒與小球瞬時速度方向一致，則在小球運動一周過程中，拉力F所做的功多大？

17、某人利用如圖5-2-8所示的裝置，用100N的恒力F作用于不計質(zhì)量的細繩的一端，將物體從水平面上的A點移到B點。已知α₁=30°,α₂=37°，h=1.5m，不計滑輪質(zhì)量及繩與滑輪間的摩擦，求繩的拉力對物體所做的功？

16、如圖5-2-4，用繩子系一小球，使它在水平面內(nèi)做勻速圓

周運動，則[　　 ]

A、重力對球做功，繩子的張力對球不做功

B、重力對球不做功，繩子的張力對球做功

C、重力和繩子的張力對球都不做功

D、重力和繩子對球都做功

15、關(guān)于作用力和反作用力做功的關(guān)系，下列說法正確的是[　　 ]

A、當作用力做正功時，反作用力一定做負功

B、當作用力不做功時，反作用力也不做功

C、作用力和反作用力所做的功大小一定相等，一正一負

D、作用力做正功時，反作用力也可以做正功

14、下列說法正確的是[　　 ]

A、有力有位移，該力一定做功

B、有加速度的物體一定有力對它做功

C、靜摩擦力一定不做功，滑動摩擦力一定做負功

D、靜摩擦力和滑動摩擦力都可能做正功