1.電子云:電子在原子核外出現(xiàn)的概率密度分布。電子云是核外電子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的形象化描述,小黑點(diǎn)的疏密表示 。
對(duì)多電子原子的核外電子,按 將其分成不同的能層(n);對(duì)于同一能層里能量不同的電子,將其分成不同的 ;能級(jí)類(lèi)型的種類(lèi)數(shù)與能層數(shù)相對(duì)應(yīng);同一能層里,能級(jí)的能量按 的順序升高,即E(s)<E(p)<E(d)<E(f)。
完成下表:各能層所包含的能級(jí)類(lèi)型及各能層、能級(jí)最多容納的電子數(shù)
能 層(n) |
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
||||||
符 號(hào) |
K |
L |
|
N |
O |
P |
Q |
||||||
能 級(jí)(l) |
1s |
2s |
2p |
3s |
3p |
3d |
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|
|
|
5s |
… |
…… |
最 多 電 子 數(shù) |
2 |
2 |
6 |
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|
|
|
|
|
2 |
… |
…… |
2 |
|
18 |
32 |
…… |
2n2 |
由表中可知:①各能層最多容納的電子數(shù)為 。
②能級(jí)類(lèi)型的種類(lèi)數(shù)與 數(shù)相對(duì)應(yīng)
③s p d f 能級(jí)所含軌道數(shù)分別為 ,與能級(jí)所在能層無(wú)關(guān)。
河北省作協(xié)副主席談歌寫(xiě)湖南高考作文:踮起腳尖
踮:動(dòng)詞。即提起腳跟,用腳尖著地。 踮起腳尖,即是一個(gè)引體向上提升的動(dòng)作。大凡踮起腳尖,都是有目的性的動(dòng)作,比如扒墻頭看熱鬧,比如樹(shù)下摘果子,比如學(xué)習(xí)跳舞種種。這些都是一個(gè)引體向上努力的動(dòng)作,是為了提升自身的高度,而做出的費(fèi)工費(fèi)力的動(dòng)作。是啊,如果不是迫不得已,誰(shuí)愿意天天“踮起腳尖”來(lái)呢?
問(wèn)題是,在實(shí)際生活中,需要我們“踮起腳尖”的迫不得已的動(dòng)作很多,便使得我們的生活變得緊緊巴巴的了。比如說(shuō),聰明的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在實(shí)際操作中,總是把經(jīng)濟(jì)目標(biāo)制定到讓我們“踮起腳尖”就能夠到的位置。我們不踮起腳尖我們的經(jīng)濟(jì)收益就要縮水。不“踮”行嗎?再比如,美好的景色,常常需要我們“踮起腳尖”才能看到。為了滿(mǎn)足我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,我們不“踮”行嗎?由此說(shuō),“踮起腳尖”是人人生活中常常發(fā)生的動(dòng)作。為了一個(gè)目標(biāo)或者視點(diǎn),無(wú)論多么艱難困苦,我們也必須踮起腳尖來(lái)! 如此一“踮”,就有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;如此一“踮”,就有了“中華民族屹立于世界之林”。如此一“踮”,即是風(fēng)生水起,別開(kāi)生面。如此一“踮”,便如柳暗花明,峰回路轉(zhuǎn)。 以理想主義說(shuō),踮起腳尖,就是一個(gè)努力向上的人生動(dòng)作。人生的幸福與體驗(yàn)往往就在我們“踮”起的那一剎那。誰(shuí)說(shuō)過(guò)?沒(méi)有比腳下更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山。如果我們不能“踮”起腳尖,腳下的路程便要塌陷,人生的峰巒必是挪移。為了讓我們?nèi)找媛槟静蝗实纳钪匦迈r活柔軟起來(lái),為了讓我們干涸呆滯的眼睛重新濕潤(rùn)生動(dòng)起來(lái),為了讓我們有新的觸動(dòng)與啟發(fā),我們必須踮起腳尖! 且撇下理想主義路標(biāo),從現(xiàn)實(shí)主義的立場(chǎng)出發(fā),我們需要防止的是,人生之路,步步小心,不可亂“踮”。一般情況下,在踮起腳尖之前,我們必須首先考慮,“腳尖”對(duì)我們身體的實(shí)際承受能力。如果我們“踮”得不管不顧,腦袋一熱,“踮”得莽撞沖動(dòng),那么生活中“崴”腳脖子的事情,就會(huì)常常發(fā)生。這且不算,所謂一朝蛇咬的效應(yīng)就會(huì)相伴而生,從而會(huì)讓我們變得小心翼翼,即使“踮”算在握,我們也會(huì)“踮”不起了!
如此亂“踮”,就會(huì)有了“杯弓蛇影”,如此亂“踮”,就會(huì)有了“一失足成千古恨”,如此“踮”法,即是“這山望著那山高”,如此“踮”法,便如“一子執(zhí)錯(cuò),滿(mǎn)盤(pán)皆輸”!
(此文共計(jì)924字,用時(shí)51分鐘。一路信馬由韁寫(xiě)下來(lái),肯定有病句錯(cuò)字。想想在考場(chǎng)上的學(xué)子們作文時(shí),心態(tài)狀態(tài)肯定不如談歌輕松。可謂不易!)
踮起腳尖(之一)
人人都有過(guò)踮起腳尖的體驗(yàn)。譬如潘長(zhǎng)江夾在人堆里看趙本山的小品,如果不踮起腳尖,也許只能聽(tīng)到高秀敏那爽朗的笑聲;掛在路邊果樹(shù)上紅得小姑娘臉蛋的蘋(píng)果,如果你不踮起腳尖,恐怕就只有咽口水的份兒;一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的目標(biāo)就懸在你的頭上,如果你不踮起腳尖,那么這誘人的目標(biāo)將永遠(yuǎn)只是目標(biāo)。
于是我們想起了“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界,欣賞眼前的迷人的風(fēng)景,就要勇于“踮起腳尖”,就要不畏艱險(xiǎn),就因?yàn)椤胺浅V^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)!”如果我們僅僅滿(mǎn)足于按部就班,安于現(xiàn)狀,夾在人堆里跟著他人瞎鼓掌瞎起哄,連“踮起腳尖”的欲望、勇氣都沒(méi)有,那么你就無(wú)法認(rèn)識(shí)眼前這個(gè)五彩繽紛的世界,當(dāng)然也就沒(méi)有了豐富多彩的人生!其實(shí)認(rèn)識(shí)一個(gè)事物,欣賞一個(gè)美景,就因?yàn)槟阏镜酶叨炔粔,往往就?huì)做出錯(cuò)誤的判斷,往往就會(huì)錯(cuò)失“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的美妙!
于是我們想起了“不行春風(fēng),難得秋雨”的諺語(yǔ)。人要想獲得成功,要想去采摘樹(shù)上的蘋(píng)果,品味人生的甘甜,就要勇于“踮起腳尖”。其實(shí)有很多場(chǎng)合,我們往往缺乏的是勇氣與自信,有些看起來(lái)遙不可及的事物,只要你愿意“踮起腳尖”去爭(zhēng)取,去嘗試,你就會(huì)離成功越來(lái)越近,你就會(huì)品嘗到成功的喜悅與甘甜!人們常常羨慕人家的碩果累累,羨慕人家的鮮花掌聲,而總是忽略人家在創(chuàng)造奇跡的艱難過(guò)程。我們現(xiàn)在正處于“耕耘”的季節(jié),只要不吝嗇力氣與汗水,必將迎接五谷豐登的金秋!
于是我們想起了一句特別令人自信的廣告語(yǔ):如果你知道去哪,全世界都為你讓路。人生在世要腳踏實(shí)地,要知足常樂(lè),但絕不能成為因循守舊,無(wú)所作為的遁辭。人的客觀條件是存在差別,我們確定目標(biāo)也不要好高騖遠(yuǎn),脫離實(shí)際,但是我們不能一味強(qiáng)調(diào)客觀條件,而是要充分利用條件,積極創(chuàng)造條件,確定一個(gè)及實(shí)事求是又富有挑戰(zhàn)性的人生目標(biāo),就是要盡可能遠(yuǎn)大一些,“踮起腳尖”經(jīng)過(guò)努力有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。我們提倡“盡力而為”,但是更鼓勵(lì)“全力以赴”,實(shí)現(xiàn)人生的最大值!現(xiàn)在我們的年輕人,特別是從大山里走出的孩子,往往過(guò)于謹(jǐn)慎過(guò)于理性過(guò)于實(shí)際,把自己的人生目標(biāo)定的太低,連超越他人的勇氣都沒(méi)有,從而嚴(yán)重限制他們潛能的發(fā)揮。其實(shí)人只要有了一個(gè)“踮起腳尖”意即通過(guò)努力奮斗就能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),就有了前進(jìn)的方向,將人生的大目標(biāo)分解成一個(gè)一個(gè)的小目標(biāo),朝著這個(gè)目標(biāo)一往無(wú)前矢志不渝,那么全世界都會(huì)為你讓路,為了喝彩!
溫家寶總理曾經(jīng)有過(guò)這樣一段精彩論述:我經(jīng)常在思考,一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá),就不僅要有人腳踏實(shí)地,埋頭苦干,更要有人遙望星空,堅(jiān)守精神家園。這樣的民族才有希望,才能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,才能有光明的未來(lái)。我們是否可以這樣理解!磅谄鹉_尖”,就是既要腳踏實(shí)地,又要遙望星空,用扎扎實(shí)實(shí)的勞動(dòng),去追求去實(shí)現(xiàn)人生的理想。讓我們踮起腳抬起頭,腳踏實(shí)地往前走,去實(shí)現(xiàn)我們的人生理想,去實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)!(善哉)
踮起腳尖(之二)
小時(shí)候,到父母工作的學(xué)校閑逛玩耍,突然不遠(yuǎn)處教室里傳來(lái)一陣?yán)世蕰?shū)聲。一種突如其來(lái)的沖動(dòng),讓我踮起腳尖,扒在窗臺(tái)上窺視,看見(jiàn)一群哥哥姐姐坐在書(shū)桌前朗讀著,每人手里都捧著一本書(shū)。那是年幼的我所不了解的世界,深深吸引了我。直到當(dāng)我自己也走進(jìn)教室,拿起書(shū)本,那份讓人不禁踮起腳尖的感覺(jué),依然留在心中、不曾改變。
踮起腳尖,是對(duì)未來(lái)的憧憬。
一個(gè)孩子,什么力量能讓他踮起腳尖?最基本的,應(yīng)該是內(nèi)心的夢(mèng)想。未來(lái)是什么樣子?每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng),這樣的夢(mèng)驅(qū)使他們一次又一次踮起腳,努力去觸摸和感受。正如美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金所說(shuō):“I have a dream(我有一個(gè)夢(mèng)想)!彼麎(mèng)想著美國(guó)能夠成為一個(gè)更美好的國(guó)家,他夢(mèng)想黑人和白人能夠像在上帝面前一樣平等友愛(ài)……他不僅自己懷揣這樣的夢(mèng),還把它描繪出來(lái),展現(xiàn)在每一個(gè)人面前。這樣理想、美好的未來(lái)圖景,令無(wú)數(shù)人憧憬,也令更多人--黑人和白人,一起踮起腳尖來(lái)觸摸,來(lái)追求,終于讓夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí),2009年黑人奧巴馬當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng),正是無(wú)數(shù)人踮起腳尖努力的結(jié)果。對(duì)于一個(gè)年輕人,“太陽(yáng)每天都是新的”,未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)數(shù)的可能性,而一個(gè)更充實(shí)、更明亮的未來(lái),總能誘惑我們踮起腳尖,伸出雙手。
踮起腳尖,是對(duì)知識(shí)的渴望。
“他們念的是什么,為什么這么好聽(tīng)?”那是我扒在窗臺(tái)上,腦袋瓜子里冒出的疑問(wèn)。那鏗鏘的音韻、美妙的詞句,像一首歌縈繞在心中。長(zhǎng)大一點(diǎn)后,我才了解那是一首唐詩(shī)。后來(lái),當(dāng)我自己也能捧著課本,反復(fù)吟詠那些千古名篇時(shí),真切的感受到了內(nèi)心深處的喜悅。求知不是一種負(fù)擔(dān),而是人的本能,人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的需要?催^(guò)一篇科幻小說(shuō),里面有一個(gè)看似荒誕卻饒有深意的情節(jié)設(shè)計(jì):銀河系總部判定一種生物是否具有智慧和文明的標(biāo)準(zhǔn)是,該類(lèi)生物中是否有個(gè)體會(huì)在晚間抬起頭來(lái)仰望星空。巧合的是,溫家寶總理曾贈(zèng)給青年學(xué)子一首詩(shī),也叫《仰望星空》。踮起腳尖,試圖去觸摸星空的人,才能不斷成長(zhǎng);踮起腳尖,不斷在知識(shí)的海洋中求索創(chuàng)新的民族,才能發(fā)展壯大。
踮起腳尖,是對(duì)自己的超越。
在每一個(gè)具體的人生階段,人的高度--包括生理、心理和思想--都是有限的。正如幼時(shí)的我,身高還幾乎夠不到教室的窗臺(tái)。但,一個(gè)人,在他有生之年,他的自我超越和不斷成長(zhǎng),是無(wú)限的;整個(gè)人類(lèi)文明,他的自我超越和不斷成長(zhǎng),更是廣闊無(wú)垠的。一個(gè)人,一個(gè)民族,要讓自己更強(qiáng)大、更豐富,就應(yīng)當(dāng)讓自己始終處于一種“饑餓”的狀態(tài),始終看到更高的目標(biāo),保持那種踮起腳尖、超越自我的沖動(dòng)。愛(ài)默生在散文《圓》中說(shuō),人生就是一個(gè)個(gè)同心圓,永遠(yuǎn)不要把自己局限在現(xiàn)有的圓圈里。只有不斷拓展自己生命的深度與廣度,勇敢嘗試和追求不那么“唾手可得”的目標(biāo),才能超越自己,走向未來(lái)。
經(jīng)過(guò)十余年辛苦卻快樂(lè)的學(xué)習(xí)、十余年迷惘卻持續(xù)的成長(zhǎng),此刻坐在高考考場(chǎng)的我們,不也是在盡自己最大的努力,踮起腳尖去觸摸更寬廣、更高遠(yuǎn)的世界嗎?總有一天,今天我們踮起腳尖才能達(dá)到的目標(biāo),會(huì)被我們留在身后、踩在腳下,唯有這種追求的渴望、奮斗的過(guò)程,才是生命的永恒!(莫莫)
踮起腳尖(之三)
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服,在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂(lè)背景中,輕盈地跳躍,飛速地旋轉(zhuǎn),這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來(lái),世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞,正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力,讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈,成長(zhǎng)為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示,踮起腳尖,前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。 芭蕾舞劇中,演員們踮起腳尖改變了身體的比例,觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類(lèi)踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色,或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力,讓人們有了意料之外的收獲,借助這種努力,人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度,借助這種努力,人們把自己伸手可及的范圍延伸,擴(kuò)展。 或許有人會(huì)說(shuō),踮起腳尖太辛苦,不如我腳踏實(shí)地來(lái)得舒服來(lái)得安穩(wěn)。那么我想告訴你,在沒(méi)有進(jìn)化成類(lèi)人猿之前,人類(lèi)是以四肢著地的方式在地上爬行,那是一種最舒適的行走方式。但直立行走,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中,直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來(lái),人類(lèi)才有了后來(lái)的鉆燧取火,人類(lèi)才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇,人類(lèi)征服世界的能力才有了突變與飛躍,人類(lèi)與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。 踮起腳尖,是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力,我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇,我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù),因此,我們不能貪圖舒適,我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖,才能發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的世界,只有踮起我們的腳尖,人類(lèi)社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則,我們只能是一條條躺在祖輩們的樹(shù)蔭下乘涼的小懶蟲(chóng)。
年輕人,請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。 踮起腳尖 (之四) 踮著腳尖是一種努力向上的生存姿態(tài),是一種不安于現(xiàn)狀,不滿(mǎn)意腳下的位置的主動(dòng)追求一種高度的心態(tài)。人類(lèi)就是有這種精神的引導(dǎo),才成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng),才能在這生機(jī)繁茂的地球上繁衍不絕。 踮起腳尖是為了越過(guò)眼前的障礙,看得更高更遠(yuǎn)。少年魯迅,因?yàn)楦赣H患病,常常往來(lái)于家與藥鋪之間,從而,萌生當(dāng)一名醫(yī)生拯救得國(guó)人的軀體。當(dāng)他來(lái)到日本時(shí),踮起腳尖回望國(guó)人,才發(fā)現(xiàn)國(guó)人的靈魂是如此麻木,縱然有健康的軀體,也只能作看客。踮起腳尖讓他獲得一種新的視野。他決定棄醫(yī)從文,來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂。踮起腳尖讓他比任何一位作家都更清醒地看到民族的弊病和劣根性,從而開(kāi)始振聾發(fā)聵的吶喊。“欲窮千里目,更上一層樓。”在沒(méi)有臺(tái)階的情況下,踮起腳尖能讓你視通萬(wàn)里。無(wú)數(shù)的國(guó)學(xué)大師,踮起腳尖,向古人學(xué)習(xí),仰之彌高,鉆之彌深。進(jìn)而與古人比肩,甚至超越古人,從而奠定自己的學(xué)術(shù)基座。踮起腳尖才能神游前代,游刃有余,進(jìn)而創(chuàng)造前無(wú)古人的學(xué)術(shù)成就。踮起腳尖,雖然只是提升一點(diǎn)點(diǎn)距離,可讓我們的視野因此豁然開(kāi)朗,讓人類(lèi)的理想更加高遠(yuǎn)。 踮起腳尖雖然辛苦,但為我們贏得了高度,實(shí)現(xiàn)了自我的超越。成龍出道時(shí),非常平凡,但他踮起了腳尖,扎實(shí)地在影視圈打拼,在困難中咬牙堅(jiān)持,千錘百煉,終于迎來(lái)自己的影視高峰,并走向好萊塢,成就自己的高度。假若他沒(méi)有踮起腳尖的精神,他怎么有如此的高度。世上的事,沒(méi)有隨隨便便就可以成功,在距離成功只有一步之遙時(shí)需要我們踮起腳尖,咬牙堅(jiān)持去搏去爭(zhēng)取。徐悲鴻在法國(guó)學(xué)西畫(huà)時(shí),被西洋學(xué)生嘲笑,為了捍衛(wèi)國(guó)格,徐悲鴻提出讓彼此代表自己的國(guó)家學(xué)畫(huà),到畢業(yè)時(shí)再一決高下。從此他踮起腳尖,在逼狹中苦學(xué),努力提高自己的繪畫(huà)技藝,每逢休息日,他常揣一快干面包去巴黎藝術(shù)館潛心學(xué)畫(huà),最終在畢業(yè)時(shí)的展覽中大獲成功,讓西洋學(xué)生自嘆不如。踮起腳尖讓他給“中國(guó)人學(xué)不好西畫(huà)”的謬論一個(gè)有力的回?fù)簟? 在與命運(yùn)較量的舞臺(tái)上,處于膠著狀態(tài)時(shí),需要我們踮起腳尖,盡力而為。踮起腳尖是為了更好地靠近目標(biāo),創(chuàng)造條件,進(jìn)而摘取屬于自己的玫瑰的嘗試和挑戰(zhàn)。 在中國(guó)貧油的時(shí)代,帝國(guó)主義列強(qiáng)藐視中國(guó),妄圖掐中國(guó)的脖子,大慶油田的鐵人王進(jìn)喜帶領(lǐng)大家踮起腳尖,自力更生,用忘我,無(wú)私的付出,克服種種困難,積極創(chuàng)造條件,提高開(kāi)采技術(shù),使石油產(chǎn)量大幅度提升,幫中國(guó)摘掉了貧油的帽子。世上少有十拿九穩(wěn)的事,很多成功的獲取需要我們踮起腳尖。在羅布泊,古人馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng),鄧稼先等一代科學(xué)家,在漫漫大漠,在極端惡劣的自然條件下,在幾乎一片空白的研究領(lǐng)域,踮起腳尖,篳路藍(lán)縷,自力更生,辛苦地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的核彈事業(yè),讓外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)不再虎視耽耽。如果沒(méi)有踮起腳尖的勇于嘗試,又哪來(lái)那舉世矚目的壯觀的核彈爆炸的蘑菇云。踮起腳尖才能創(chuàng)造奇跡。舉世矚目的萬(wàn)里長(zhǎng)城,埃及金字塔不都是萬(wàn)千人民踮起腳尖創(chuàng)造的神話(huà)嗎?踮起腳尖是一種彌補(bǔ),是克服生命局限的主動(dòng)出擊,是身處逆境時(shí)鍥而不舍的堅(jiān)持。在全球金融危機(jī)蔓延的當(dāng)下,更需要各國(guó)踮起腳尖,共同抵御金融風(fēng)險(xiǎn),把世界經(jīng)濟(jì)扶向快車(chē)道。 踮起腳尖是頂住壓力,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木。是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的使命感,是“關(guān)乎家國(guó),舍我其誰(shuí)?”的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)汶川地震襲來(lái)時(shí),面對(duì)鋼筋混泥土的大山,譚千秋挺身而出,用血肉之軀,護(hù)住學(xué)生,踮起腳尖是為了給生者更大的生存空間。變形的臉,難以想象的姿態(tài)竭力與災(zāi)難抗?fàn),他是在生命的最后一息,踮起腳尖,成就史詩(shī)般的生命姿態(tài)。因?yàn)轷谄鹉_尖,祖國(guó)的花朵才開(kāi)的更艷,熱血師魂讓萬(wàn)世景仰。三峽水電站的設(shè)計(jì)者們,頂住反對(duì)者的質(zhì)疑,力排眾議,經(jīng)反復(fù)論證,抱著對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé),對(duì)后代負(fù)責(zé)的態(tài)度,頂住壓力,踮起腳尖拿出了三峽水電站的設(shè)計(jì)方案,讓高峽出平湖,完成了舉世聞名的能源綜合利用工程,造福于百姓。王安石面對(duì)腐朽得祖宗之法,挺身而出,提出“祖宗不足法”。制定新法,只手托天,為革除弊政起了積極的作用,雖然變法最后沒(méi)有堅(jiān)持,但他踮起腳尖,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袂О倌陙?lái)為人們贊頌。踮起腳尖,鐵肩擔(dān)道義,成為古今無(wú)數(shù)仁人志士推動(dòng)歷史車(chē)輪的動(dòng)力。 踮起腳尖,讓五指緊抓大地,咬定青山不放松。 踮起腳尖,讓我們游目騁懷,方知一覽眾山小“ 踮起腳尖,讓民族知難而上,人間萬(wàn)事出艱辛 踮起腳尖,無(wú)限風(fēng)光就在前面。
21.請(qǐng)以“踮起腳尖”為題目,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。 (60分)
[解析] 看到這個(gè)題目,我就突然想到必背名篇荀子《勸學(xué)》中有句話(huà):吾嘗跂而望焉,不如登高之博見(jiàn)也。跂而望,應(yīng)該就是踮起腳尖(好像又說(shuō)是踮起腳后跟,這個(gè)并不影響我來(lái)反彈琵琶立好意)來(lái)看,以便看到目標(biāo)。但依靠人身體本身的高度和自身的先天稟賦是有限的,踮起腳尖當(dāng)然就不如“登高”更能望遠(yuǎn),我站在巨人的肩上就能比巨人看得更遠(yuǎn)。文化的積累、思想的傳承、科學(xué)的發(fā)展莫不如此。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),要拒絕踮起腳尖的小家子氣,而要有登高望遠(yuǎn)的博大胸懷。
我們甚至可以說(shuō)之所以要踮起腳尖,是因?yàn)樽陨淼母叨炔粔蚧蛘咦孕挪粔颍?/p>
記得中學(xué)時(shí)候因?yàn)榧邑殔T乏,自己不長(zhǎng)個(gè)子,每次測(cè)身高都試圖踮起腳尖增加一點(diǎn)高度,甚至讀大學(xué)的時(shí)候還在漂亮的女同學(xué)面前為自己165cm身高而自卑,內(nèi)心里很羨慕有長(zhǎng)得高的男同學(xué),F(xiàn)在想來(lái)何必!對(duì)于身高、相貌甚至殘疾等身體天賦和缺陷要敢于正視,人之所以為人在于思想的高貴,何必踮起腳尖呢!這是個(gè)中心主題,中間可添加若干材料,如貝多芬的丑陋相貌與絕美音符、高貴的心靈,司馬遷的宮刑與發(fā)奮修史等等。
網(wǎng)上熱評(píng)2009年高考作文題之“最”,很多人認(rèn)為最有挑戰(zhàn)性的是湖南卷的《踮起腳跟》, “踮起腳尖……”是人的一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一個(gè)平常用而又平常的動(dòng)作!磅谄鹉_尖”能做什么?最直接的作用是能克服一定的視線(xiàn)障礙,讓人看到更寬更遠(yuǎn)的地方;能摘到正常站著而不能摘到的果實(shí);能借此攀上一個(gè)高一級(jí)的臺(tái)階!當(dāng)然,“踮起腳尖”可以理解為“人的一種力所能及的努力”。人的許多成功都在于“力所能及的努力”。這“踮起腳尖”也是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)摘到桃子的那“跳一跳”!“泰山不避細(xì)壤,故能成其大;河海不避細(xì)流,故能成其深”;“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!。我們不期望所有年輕人均一次“挾泰山以超北!,但我們希望所有年輕人通過(guò)無(wú)數(shù)次的“力所能及的努力”成就事業(yè),攀上南天門(mén),蹬上“玉皇頂”!
這“踮起腳尖”價(jià)值導(dǎo)向功能突出,又不乏一點(diǎn)含蓄,寓哲理于舉手投足,以小見(jiàn)大。也許有人不以為然:這不有些故弄玄虛??jī)r(jià)值引導(dǎo)何不直截了當(dāng)?然而,如果說(shuō)對(duì)于這樣的念頭也可以理解的話(huà),那么推開(kāi)說(shuō)來(lái),一切科學(xué)、人的思維就是多余的了!因?yàn)榭陀^事物本來(lái)就是這樣隱晦和含蓄。這一分含蓄,正是一種天然!
小時(shí)候,我們?yōu)榱丝吹礁叩娘L(fēng)景,常常踮起小小的腳尖,一雙渴望的眼睛癡癡地望向遠(yuǎn)處。腳尖提升了我們的高度,讓我們的眼光延伸到了更遠(yuǎn)、更深的地方,于是我們收獲了滿(mǎn)足、快樂(lè)、夢(mèng)想和一切的期待。我們不是巨人,所以我們的眼睛會(huì)被峰巒遮掩,而看不到行進(jìn)的路;我們沒(méi)有明察秋毫的智慧,所以我們的眼睛會(huì)被一些事物誤導(dǎo),而導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷;夢(mèng)想的果實(shí),也總不會(huì)在伸手可觸的地方……那么你是否想過(guò),只要踮起腳尖,稍稍地抬起我們的頭,提升我們的眼光,我們就能看到行進(jìn)的路--或蜿蜒,或?qū)捳,或陡峭……提前做好行進(jìn)的準(zhǔn)備,而不至于盲目樂(lè)觀或消極悲觀,最終順利到達(dá)遠(yuǎn)方;我們亦能看清事物的本質(zhì),不至于被眼前的事物所蒙蔽;我們還能發(fā)現(xiàn),腳尖提升后我們離夢(mèng)想又近了, “星不遠(yuǎn),夢(mèng)并不遠(yuǎn),只要你踮起腳尖…
歸納三點(diǎn):
23.請(qǐng)以《站在___________的門(mén)口》為題寫(xiě)一篇文章。(60分)
要求:①將題目補(bǔ)充完整,并寫(xiě)在答題卡上,然后作文。
②立意自定。
③文體不限?梢杂洈⒔(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展開(kāi)想象,等等。
④不少于800字。
湖南卷
22、生活中有許多故事。你也許是故事的親歷者,也許是故事的聆聽(tīng)者,也許是故事的評(píng)說(shuō)者……故事讓你感動(dòng),故事給你啟迪,你在故事中思考,在故事中成長(zhǎng)。請(qǐng)以“我與故事”為題作文。
要求:①立意自定;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄襲。
遼寧卷
21.作文(60分)
請(qǐng)以“熟悉”為題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選。
福建卷
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