13．側(cè)重?cái)⑹龌顒?dòng)的情景。

12.(1)此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右　　 (2)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(登高，在亭上集會(huì))；是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢

11.D。不應(yīng)是鋪墊。

10.C。注意“以為”“流觴”“曲水”“畢”“咸”等詞的意義。

9．作者認(rèn)為人不管以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺(jué)中逝去，而壽命的短長(zhǎng)只能聽(tīng)?wèi){造化，最終歸于結(jié)束。所以生就是生，活著能享受樂(lè)趣，死就是死，死后一切皆無(wú)，活著和死去是人生大事，二者不可等量齊觀。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不宜空談玄理之意。

8．文章第3段議論的中心問(wèn)題是生死觀問(wèn)題。作者由開(kāi)始時(shí)“信可樂(lè)也”的感覺(jué)，聯(lián)想到人的兩種不同生存狀態(tài)。美麗的山水、盡情的歡娛，可以令人忘記煩憂，“暫得于己，快然自足”。但是，不知不覺(jué)中時(shí)光已經(jīng)流逝，“不知老之將至”，等到時(shí)過(guò)境遷后，往日的美好已經(jīng)成為陳?ài)E，人不能永遠(yuǎn)保有美好的留戀。想到此處作者不免感慨橫生，引出人生苦短的悲嘆�！八郎�亦大矣”，自然轉(zhuǎn)而為“痛”的感覺(jué)。

7．書(shū)法　　 書(shū)圣　　 王右軍　　 蘭亭集序

6．⑴有的人就著自己所愛(ài)好的事物，不受約束，放縱無(wú)羈的生活。 ⑵雖然人們的興趣、愛(ài)好、生活方式又千差萬(wàn)別，性情的安靜和急躁不同。⑶等到對(duì)于向往的東西已經(jīng)厭倦，情緒隨著事物和環(huán)境的變遷而改變�！� ⑷何況壽命的長(zhǎng)短，完全聽(tīng)從造化安排，終歸要走到盡頭�！� ⑸總是面對(duì)著他們的那些文章而感嘆悲傷，而我自己也說(shuō)不清為什么會(huì)這樣。

5．⑴賢，形容詞作名詞，賢士。⑵少長(zhǎng)，形容詞作名詞，年輕的人，年老的人。⑶觴，名詞作動(dòng)詞，喝酒。⑷游、騁，使動(dòng)用法，使……放縱、使……開(kāi)闊。⑸極，副詞作動(dòng)詞，盡情享受；視、聽(tīng)，動(dòng)詞作名詞，眼睛、耳朵。⑹數(shù)詞意動(dòng)用法，把……看作一樣。⑺齊，形容詞意動(dòng)用法，把……看作相等。

4．⑴其次：古義-這個(gè)地方；今義-居于次一等的。　　 ⑵品類：古義-萬(wàn)物；今義-物品的種類�！� ⑶俯仰：古義-形容時(shí)間短暫；今義-低頭抬頭。　　 ⑷懷抱：古義-思想抱負(fù)；今義-懷里抱著�！　� ⑸所以：古義-以此用來(lái)……；今義-連詞，表示因果關(guān)系。