3.《游褒禪山記》

禪院　 不憚　 撣子

家庭　 廬冢

2.《赤壁賦》

壬戌　 戊戌　 戍邊　

船舷　 弦外之音　 炫耀

酈道元　 釃酒　 驪歌

桂棹　 泥淖

1.《蘭亭集序》

契約　 楔子　　　　　 彭觴　 碭山　　　　　 悼念　 掉包　 綽約

3.《游褒禪山記》

梵fàn語　 廬冢zhǒng　 仆pū道　 窈yǎo然　 怠dài而欲出　 罕hǎn至　 無物以相xiàng之　 何可勝shēng道　 王回深父fǔ

2．《赤壁賦》

壬rén戌xū　 裊niǎo裊　 漁樵qiáo　 扣舷xián　 正襟jīn危坐　 蜉fú蝣yóu　 橫槊shuò　 愀qiǎo然　 匏páo樽zūn　 釃shī酒　 嫠lí婦　 麋mí鹿　 旌jīng旗　 窈yǎo窕tiǎo　 幽壑hè　 江渚zhǔ　 桂棹zhào　 舳zhú艫lú　 扁piān舟　 枕藉jiè　

1.《蘭亭集序》

癸guǐ丑　 會(huì)kuài稽jī　 修禊xì　 游目騁chěng懷　 娛yú樂　 悟wù言　 萬殊shū　 合契qì　 嗟jiē悼dào　 彭觴shāng　 放浪形骸hái　　

6、對(duì)句互推法

語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法

① 舟遙遙以輕颺，風(fēng)飄飄而吹衣。(陶潛《歸去來兮辭》)

　　 “以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞。

② 因利乘便，宰割天下，分裂山河(賈誼《過秦論》)

　　 “因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”“便”也是對(duì)文，都是指有利的形勢(shì)。

③昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏(《詩經(jīng)·東山》)

　　 “矣”和“思”處于對(duì)應(yīng)位置，由“矣”是語氣助詞可推斷“思”也是語氣助詞。

④噫吁嚱，危乎高哉！(李白《蜀道難》)

　　 “乎”和“哉”處于對(duì)應(yīng)位置，由“哉”是表感嘆的語氣助詞，可推斷“乎”與“哉”同義。

[基礎(chǔ)知識(shí)梳理]

5、句式分析法

①多于南畝之農(nóng)夫(杜牧《阿房宮賦》)

是介賓短語后置句，“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語，“于”是介詞“比”的意思。

②石之鏗然有聲者(蘇軾《石鐘山記》)

是定語后置句，“”“石”是中心語，“鏗然有聲者”是定語，“之”是助詞，定語后置的標(biāo)志。

③何以戰(zhàn)(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)

是賓語前置句，“何以”即“以何”，“以”是介詞“憑借”的意思。

④豎子不足與謀(司馬遷《鴻門宴》)

是省略句式，“與”后面省略了賓語“之”，“與(之)”是介賓短語，“與”是介詞“和、跟”的意思。

⑤遂為猾胥報(bào)充里正役(蒲松齡《促織》

是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，是介詞“被”的意思。

4、語法分析法

①先妣撫之甚厚(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　　 “撫之”是動(dòng)賓短語，“之”是動(dòng)詞“撫”的賓語，代詞，代“嫗”，可譯為“她”。

②且夫我嘗聞少仲尼之聞(《莊子·秋水》)

　　 “仲尼之聞”是偏正短語，“之”用在定語和中心語之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯“的”。

③師道之不傳也久矣(韓愈《師說》)

　　 “師道之不傳”是主謂短語，作“久矣”的主語，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。

④輟耕之壟上(司馬遷《陳涉世家》)

　　 “之壟上”是動(dòng)補(bǔ)短語，“之”是動(dòng)詞，“去”“往”的意思，“壟上”是補(bǔ)充說明“之”的處所。因此“之”是一個(gè)實(shí)詞，而不是虛詞。

4、語法分析法

根據(jù)語法知識(shí)判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定浯；副詞充當(dāng)句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語；連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動(dòng)態(tài)或語氣。

①吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　 “吾妻”是主語：“美”形容詞的意動(dòng)用法，作謂語：“我”是賓語；由此可確定“之”介于主謂間，取消句子獨(dú)立性。

②卑賤之人，不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》)

　　 “鄙賤之人”中，“人”是中心詞，“鄙賤”是定語，所以“之”應(yīng)是助詞，相當(dāng)于“的”。

③久之，能以足音辨人(《項(xiàng)脊軒志》)

　　 “久”是時(shí)間副詞，充當(dāng)句首狀語，因此緊隨其后的“之”可有可無，只不過起了調(diào)整音節(jié)的作用。是音節(jié)助詞，無義，不譯。

④夫晉，何厭之有(《燭之武退秦師》)

　　 “晉”是主語，“有”是謂語動(dòng)詞，可得出本句是賓語前置句，所以“之”起提賓作用。

⑤均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)

　　 “許”是動(dòng)詞，作“答應(yīng)”解，而“以”后的“負(fù)”也是動(dòng)詞，作使動(dòng)用法解“使……擔(dān)負(fù)”，可以推知“以”作　 “而”解，這樣我們可斷定“之”是“許”的賓語。作代詞解，指代齊國提出的條件。