18、文中提到司馬遷親自考察，我們也學過一篇他寫的文章，題目是　

　　　　 ，司馬遷，字　　　　 ，　　 朝人，我國古代著名的　　　 家，　

　　　 家。魯迅稱《史記》為“　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 �！�

17、本文運用了哪些論證方法？舉例說明。

①　 　　　　　　　　　　　　　　②　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③ 　　　　　　　　　　　　　　④　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

16、文中畫線的句子在內容上、結構上分別起什么作用？

內容：　　　　　　　　　　　　 結構： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

14、翻譯下列句子。

①仁者見仁，智者見智。譯：　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②饑讀之，以當肉；寒讀之，以當裘；孤寂而讀之，以當友；幽憂而讀之，以當金石琴瑟。 譯：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

15本文的中心論點是：　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

13、從第①段中我們得知吳漢并沒有當上王莽的女婿。你還從哪兒可以看出？

課外遷移A

古人很重視讀萬卷書與行千里路的辯證關系。說過“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武主張“出戶”，又主張“讀書”。他認為若既不“出戶”又不“讀書”則是面墻之士。顧炎武把家鄉(xiāng)的書讀遍之后，用四匹馬馱著書，十謁明陵，遍游華北西北，訪俗問民，最后寫成了有名的《日知錄》《肇域志》。他是“讀書”與“出戶”關系處理得恰當?shù)娜��！妒酚洝芳扔凶x書得到的東西，又有司馬遷親自考察的材料�！缎煜伎陀斡洝穭t更是不可能不出戶就誕生。社會、大自然是一本無字的大書，眼光敏銳者能發(fā)現(xiàn)其中精彩的句子。

杜甫主張博學。“讀書破萬卷，下筆如有神”是至理名言。但，也有博覽群書卻一字也寫不出的書簍子：南宋的“碩學”陸澄，寫宋書時就一字寫不出，人稱“二腳書櫥”；李邕之父李善博古通今，也一點文章寫不出，人稱“書簏”；《顏士家訓》里那個買驢博士，“書卷三紙，未有驢字”，就買不來驢。相反，有些人能文能武：張良、韓信、曹操、范仲淹等人都經(jīng)天緯地，作文章“倚馬可待”--這是因為他們一直“出戶”。

古人關于“出戶”論及的甚少，對“讀書”的見解頗多，其中又主要在“博”與“精”上有分歧。

關于博與精，同為清代學者的戴震和江藩，就主張不一。戴震主張“學貴精，不貴博”。江藩主張“讀書易博，先博后約”。陶淵明主張“好讀書，不求甚解”，有點博與精的辯證意味。鄭板橋說：“讀書破萬卷，胸中無適主，便知暴富兒，頗為用錢苦。”說得很挖苦。老子主張“少則得，多則惑”。孟子認為：“盡信書不如無書�！眲⑾蛘J為：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚�！笨傊�，關于博與精的見解，仁者見仁，智者見智。宋朝詩人尤袤說得漂亮：“饑讀之，以當肉；寒讀之，以當裘；孤寂而讀之，以當友；幽憂而讀之，以當金石琴瑟�！笨磥�，根據(jù)需要有目的地細讀書，成效才大。

有個“半部論語治天下”的故事。趙光義的宰相趙普，原識字不多，宋太祖時就是宰相。他聽了太祖的勸告讀了書，到太宗時說：“以半部《論語》佐太祖定天下，以半部《論語》佐陛下致太平�！彼�喜“讀書”，又喜“出戶”，就是“出戶”與“讀書”的結合。讀萬卷書，行千里路，古人尚且做到了，那么，在我們大力發(fā)展素質教育的今天，不更應該身體力行嗎？

12、“因此，我們要進一步查究：吳漢的家庭和夫婦關系到底怎樣？”一句起什么作用？

11、第①③段根據(jù)什么史料，證明什么？

史料　　　　　　　　　　　　 　，證明：　　　　　　　　　　　　　　　 　　

史料　　　　　　　　　　　　 　，證明：　　　　　　　　　　　　　　　　　

10、譯文中畫線的句子。