題目列表(包括答案和解析)

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6.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是 

  A.孫登是孫權(quán)的長子,后立為皇太子,他平易近人,在身邊聚集了一批人才。

  B.孫登愛護(hù)百姓,不擾民,明辯是非,寬以待人。

  C.孫登孝順母親,特別是對(duì)養(yǎng)母徐夫人恭敬有加,他堅(jiān)決要求孫權(quán)立徐夫人為后。

  D.孫登盛年而卒,臨終上疏對(duì)國事多所建議,特別提出國家的政令應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況而變化。這篇上疏感人至深。

參考答案:

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5.下列句子編為四組,全部表現(xiàn)孫登“待人接物”態(tài)度的一組是

①登待接竂屬,略用布衣之禮!    、谶h(yuǎn)者歸復(fù),近者盡力。

③所賜衣服,必沐浴服之!      、馨莸菛|中郎將,封萬戶侯,登辭疾不受。

⑤登不敢辭,拜受而已!       、揶o對(duì)不服,從者欲捶之。

  A.①⑤⑥  B.②④⑥   C.②③④  D.①③⑤

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4.下列句子在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是 

  A.不忍致罰,呼責(zé)數(shù)之。--不忍心處罰,只是把他叫來責(zé)備了一番。

  B.有一人操彈佩丸,咸以為是--有一個(gè)人拿著彈弓,帶著彈丸,大家都認(rèn)為他就是那個(gè)射彈丸的人

  C.登待接竂屬,略用布衣之禮--孫登對(duì)待下屬,少用平民的禮節(jié)

  D.既絕而后書聞,權(quán)益以摧感--孫登死后,這篇上疏才被孫權(quán)看到,孫權(quán)更加悲痛 

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3.下面各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是

A.  銓簡秀士,以為賓友,于是諸葛恪等以選入。

懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖!

B.  登不聽,使求過丸,比之非類,乃見釋。

秦城恐不可得,徒見欺。 

  C.  以恪為左輔……是為四友。

     是說也,人常疑之!

D.  使求過丸。

     行過夷門,見侯生。

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2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.銓簡秀士  銓簡:選拔    B.當(dāng)由徑道  徑道:小路

C.登所生庶賤 所生:指生母   D.登辭疾不受 疾:急速 

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1.下列句子中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是: 

A.或共帳而寐   B.拜受而已   C.出身憂國    D.通達(dá)治體 

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148.孫登

孫登字子高,權(quán)長子也。魏黃初二年,以權(quán)為吳王,拜登東中郎將,封萬戶侯,登辭疾不受。是歲,立登為太子,選置師傅,銓簡秀士,以為賓友,於是諸葛恪等以選入,侍講詩書,出從騎射。登待接寮屬,略用布衣之禮,與恪等或同輿而載,或共帳而寐。黃龍?jiān),?quán)稱尊號(hào),立為皇太子,以恪為左輔,休右弼,譚為輔正,表為翼正都尉,是為四友,而謝景、范慎、刁玄等皆為賓客,於是東宮號(hào)為多士。

登或射獵,當(dāng)由徑道,常遠(yuǎn)避良田,不踐苗稼,至所頓息,又擇空閑之地,其不欲煩民如此。嘗乘馬出,有彈丸過,左右求之。有一人操彈佩丸,咸以為是,辭對(duì)不服,從者欲捶之,登不聽,使求過丸,比之非類,乃見釋。又失盛水金馬盂,覺得其主,左右所為,不忍致罰,呼責(zé)數(shù)之,長遣歸家,敕親近勿言。

初,登所生庶賤,徐夫人少有母養(yǎng)之恩,后徐氏以妒廢處吳,而步夫人最寵。步氏有賜,登不敢辭,拜受而已。徐氏使至,所賜衣服,必沐浴服之。登將拜太子,辭曰:“本立而道生,欲立太子,宜先立后!睓(quán)曰:“卿母安在?”對(duì)曰:“在吳!睓(quán)默然。

立凡二十一年,年三十三卒。臨終,上疏曰:“竊聞郡縣頗有荒殘,民物凋弊,奸亂萌生,是以法令繁滋,刑辟重切。臣聞為政聽民,律令與時(shí)推移,誠宜與將相大臣詳擇時(shí)宜,博采眾議,寬刑輕賦,均息力役,以順民望。陸遜忠勤於時(shí),出身憂國,謇謇在公,有匪躬之節(jié)。諸葛瑾、步騭忠于為國,通達(dá)治體?闪铌惿媳阋,蠲除苛煩,愛養(yǎng)士馬,撫循百姓。五年之外,十年之內(nèi),遠(yuǎn)者歸復(fù),近者盡力,兵不血刃,而大事可定也。愿陛下留意聽采,臣雖死之日,猶生之年也!奔冉^而后書聞,權(quán)益以摧感,言則隕涕。謚登曰宣太子。

                 (節(jié)選自《三國志·吳主五子傳第十四》P1336)

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6、C(“派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng),麻痹對(duì)方,瓦解了敵軍斗志”是無中生有。)

參考譯文:

田單是齊國田氏王族的遠(yuǎn)房本家。在齊國都城臨淄作一名佐理市政的小官,沒有受到重用。后來燕國派遣樂毅攻破齊國,全部降服了齊國的城邑,只有莒和即墨兩城沒有攻下。燕將就領(lǐng)兵向東圍攻即墨,即墨大夫出城迎戰(zhàn),戰(zhàn)敗陣亡。即墨城里的軍民共同推舉田單作首領(lǐng),立田單作將軍,據(jù)守即墨抵抗燕軍。不久,燕昭王去世,惠王登位。他跟樂毅有嫌隙。田單聽到這個(gè)情況,就派人到燕國去行使反間計(jì),揚(yáng)言說:“齊湣王已死,齊國城邑沒有被攻下的不過兩座罷了。樂毅怕被誅殺不敢回來,他以伐齊為名,其實(shí)是想拖延戰(zhàn)爭而在齊國稱王。齊國人心還沒歸附,所以姑且緩攻即墨來等待他們歸順。齊國人所害怕的,只擔(dān)心其他的將帥到來,那即墨就無法保全了!被萃跽J(rèn)為這說法對(duì),派騎劫去代替樂毅。樂毅于是到趙國去了,燕軍官兵都忿忿不平。田單再一次施展反間之計(jì),說:“我們害怕燕軍挖掘我們城外的祖宗墳?zāi),侮辱我們的祖先,那真是心酸的事!毖嘬娋腿烤蜷_墳?zāi)梗贌朗。即墨軍民從城上望見,全都傷心哭泣,都?qǐng)求出城廝殺,憤慨情緒增漲十倍。田單知道士兵可用了,就命令披甲的士兵都藏匿起來,讓老弱殘兵和婦女上城防守。派使者去到燕軍約定投降,燕軍都高呼萬歲。田單又收集民間黃金,得到一千鎰,讓即墨城里有錢有勢(shì)的人去送給燕將,燕軍因此更加松懈了。田單于是從城里收集一千多頭牛,給它披上大紅綢絹制的被服,在上面畫著五顏六色的蛟龍花紋,捆縛刀刃在它們角上,把漬滿油脂的蘆葦子捆在牛尾上,點(diǎn)燃它末梢。把城墻鑿開幾十個(gè)洞穴,夜里從洞穴里驅(qū)趕出牛,派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發(fā)熱,狂怒地奔入燕軍,燕軍在夜間驚慌失措。牛尾上的火把光明耀眼,燕軍看見它們都是龍紋,被碰上的全部非死即傷。五千人趁機(jī)悶聲不響地攻擊。城里的士兵大聲吆喝跟著他們,老弱婦孺都敲擊銅器助威,敲得震天價(jià)響。燕軍大為驚駭,敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚惶失措四處逃竄,齊人緊追敗軍,經(jīng)過的城邑全都叛離燕園而歸附田單,齊國所淪喪的七十幾座城池悉數(shù)收復(fù)。

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5、C(①是田單使用反間計(jì)后燕王不再信任樂毅而改用騎劫為將,這是指“兵不厭詐”的結(jié)果,②是田單用兵時(shí)的具體安排,里面包含著麻痹敵人、誤導(dǎo)敵人的目的,包含“兵不厭詐”的意圖,③田單約定向燕軍投降,從全文看顯然是假投降,也是為了讓燕軍放松警惕,從而有機(jī)可乘。包含了“兵不厭詐”的目的。④從田單的動(dòng)機(jī)看,顯然是為了欺騙燕將,讓對(duì)方認(rèn)為“約降于燕”是真實(shí)的,這也符合題干的要求。⑤是對(duì)作戰(zhàn)過程和結(jié)果的客觀描述,與“兵不厭詐”沒有關(guān)系。⑥是從結(jié)果上看田單火牛陣的作用的,雖然同“兵不厭詐”相關(guān),但全是在講結(jié)果而不是手段,不符合題干的要求。)

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4、B(“他將”應(yīng)翻譯為“別的將領(lǐng)”)

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