2． C(“咸私哂其矯飾焉”中的“焉”是語(yǔ)氣詞，“猶且從師而問(wèn)焉”中的“焉”則是代詞“之”；A項(xiàng)的“為”皆是表被動(dòng)的介詞；B項(xiàng)的“以”都是表目的的連詞；D項(xiàng)的“因”都是連詞“于是”的意思。)

1． C(C選項(xiàng)的“遇”應(yīng)為“對(duì)待”，“遇……盡禮”即“以禮善待”之意。)

6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

　(1)裴矩遂能廷折，不肯面從

譯文：__________________________________

(2)君惡聞其過(guò)，則忠化為佞；君樂(lè)聞直言，則佞化為忠。

譯文：__________________________________

參考答案：

5．聯(lián)系全文看，下列對(duì)文末司馬光一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是

A．以史家的眼光，評(píng)價(jià)唐太宗能夠從善如流，隋煬帝則愛好面諛?lè)暧��?/p>

B．強(qiáng)調(diào)“表動(dòng)則景隨”，裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趨于高尚。

C．借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例，說(shuō)明君王表率作用的重要性。

D．啟示后世君王，治國(guó)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從裴矩的變化過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．裴矩自幼而孤，在伯父身邊長(zhǎng)大，由于博學(xué)而很早知名。隋文帝、煬帝都十分賞識(shí)他，委以要職；煬帝更因他熟悉西域風(fēng)土民情，經(jīng)常向他咨詢西方之事。

B．裴矩工于心計(jì)，投煬帝之所好，為向戎狄夸耀強(qiáng)盛，建議作奇技、雜戲于洛邑，又熱情款待以籠絡(luò)其心；盡管“夷人有識(shí)者”對(duì)此不以為然，但深得煬帝歡心。

C．義兵入關(guān)之后，裴矩向煬帝獻(xiàn)計(jì)，主張當(dāng)即平定，以免錯(cuò)失良機(jī)；又見天下將亂，為全身遠(yuǎn)禍計(jì)，對(duì)人盡皆禮遇，對(duì)煬帝更是“無(wú)所諫諍”，“但悅媚取容而已”。

D．唐太宗是開明的君王，但難免有失誤，他先以行賄試探，后又欲誅受賄之人；裴矩直言諫勸，認(rèn)為是陷人以罪，不合禮義，使太宗收回成命，并受到高度贊揚(yáng)。

3． 下列各組句子中，分別表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一組是

A．�、倭钊�市店肆皆設(shè)帷帳，盛酒食　

②此人受賂，誠(chéng)合重誅

B．�、俜菜�陳奏，……矩輒以聞　　

②陛下……恐非導(dǎo)德齊禮之義

C．�、倜坑鋈吮M禮，……皆得其歡心

�、谂峋厮炷芡⒄�，不肯面從

D．�、倬�?zé)o所諫諍，但悅媚取容而已　

②每事如此，天下何憂不治

2． 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是

A．　①為伯父讓之所鞠　　　　B．�、僖钥渲T戎狄，終月而罷

②身死國(guó)滅，為天下笑　　　　　�、谶�軍霸上，以待大王來(lái)

C．�、傧趟竭悠涑C飾焉　　　　　D．�、偬�宗納其言，因召百僚謂曰

②猶且從師而問(wèn)焉　　　　　　　　②府吏聞此變，因求假暫歸

1． 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．諷帝大征四方奇技　　諷：勸告　B．咸私哂其矯飾焉　　哂：譏笑

C．恐為身禍，每遇人盡禮　遇：優(yōu)待　D．太宗初即位，務(wù)止奸吏　務(wù)：致力

153．裴矩

裴矩字弘大，河?xùn)|聞喜人，襁褓而孤，為伯父讓之所鞠。及長(zhǎng)，博學(xué)，早知名。隋文帝為定州總管，召補(bǔ)記室，甚親敬之。文帝即位，累遷吏部侍郎。大業(yè)初，西域諸蕃款①?gòu)堃慈�與中國(guó)互市，煬帝遣矩監(jiān)其事。矩乃訪西域風(fēng)俗及山川險(xiǎn)易、君長(zhǎng)姓族、物產(chǎn)服章，入朝奏之。帝大悅，每日引至御座，顧問(wèn)西方之事。帝幸東都，矩以蠻夷朝貢者多，諷帝大征四方奇技，作魚龍曼延、角觗②于洛邑，以夸諸戎狄，終月而罷。又令三市店肆皆設(shè)帷帳，盛酒食，遣掌蕃率蠻夷與人貿(mào)易，所至處悉令邀延就座，醉飽而散。夷人有識(shí)者，咸私哂其矯飾焉。帝稱矩至誠(chéng)，曰：“裴矩大識(shí)朕意，凡所陳奏，皆朕之成算，朕未發(fā)頃，矩輒以聞。自非奉國(guó)用心，孰能若是？”矩后從幸江都。及義兵入關(guān)，帝問(wèn)矩方略，矩曰：“太原有變，京畿不靜，遙為處分，恐失事機(jī)。唯鑾輿早還，方可平定�！本匾娞煜聦�亂，恐為身禍，每遇人盡禮，雖至胥吏，皆得其歡心。是時(shí)，帝既昏侈逾甚，矩?zé)o所諫諍，但悅媚取容而已。太宗初即位，務(wù)止奸吏，或聞諸曹案典，多有受賂者，乃遣人以財(cái)物試之。有司門令史受饋絹一匹，太宗怒，將殺之，矩進(jìn)諫曰：“此人受賂，誠(chéng)合重誅。但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導(dǎo)德齊禮之義�！碧�宗納其言，因召百僚謂曰：“裴矩遂能廷折，不肯面從。每事如此，天下何憂不治！”貞觀元年卒，贈(zèng)絳州刺史，謚曰敬。　　 (節(jié)選自《舊唐書·裴矩傳》

臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也。君惡聞其過(guò)，則忠化為佞；君樂(lè)聞直言，則佞化為忠。是知君者表③也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(《資治通鑒·唐紀(jì)八》)

注：①款：至，到。②魚龍曼延、角觗：均為古代雜戲名。③表：測(cè)量日影以計(jì)時(shí)的標(biāo)竿。

1．C(A中的“適”解釋為“到……去”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中指“適合，恰好，舒服”。B中的“說(shuō)”通“悅”，釋為“悅服”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中指說(shuō)話、解釋、責(zé)備等。C中的“盛”的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，解釋為“把東西放在器具里”。D中的“奔”指“逃”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中指“奔走”。)2．C(“侵”表被動(dòng)。)3．A(A中的兩個(gè)“之”意義和用法相同，是結(jié)構(gòu)助詞，起取消句子獨(dú)立性的作用。B上句中的“見”指“看，看到”，下句中的“見”表被動(dòng)。C上句的“以”用作介詞，表示動(dòng)作行為所憑借的東西，譯為“用”，下句的“以”作連詞，表示并列關(guān)系，可譯為“而且”或“并且”。D上句中的“因”作連詞，表示順接上文，譯為“于是”，下句的“因”用作介詞，譯為“通過(guò)”。)4．D(①是北郭騷向晏子要糧食奉養(yǎng)母親，與“舍生取義”無(wú)關(guān)。②是晏子被齊君猜忌，不得不逃往國(guó)外。也與“舍生取義”無(wú)關(guān)。③奉養(yǎng)過(guò)自己父母的人，自己要承擔(dān)他的危難。這顯然是出于“義”，符合題干的要求。④北郭騷不愿看到國(guó)家被侵犯，愿意以死來(lái)為晏子洗清冤誣。這當(dāng)然是“舍生取義”的行為。⑤是朋友棒著盛了頭的竹匣托付給那個(gè)官吏，與“舍生取義”無(wú)關(guān)。⑥也是說(shuō)北郭騷愿意以死來(lái)為晏子洗清冤誣，符合題干的要求。)5．D(晏子第一次感嘆“不知士”不是對(duì)不了解北郭騷之義的愧疚。)

參考譯文：

齊國(guó)有個(gè)叫北郭騷的，靠結(jié)獸網(wǎng)、編蒲葦、織麻鞋來(lái)奉養(yǎng)他的母親，但仍不足以維持生活，于是他到晏子門上求見晏子說(shuō)：“我私下里非常悅服您的道義，希望能得到糧食以奉養(yǎng)母親�！标套优扇税褌}(cāng)中的糧食、府庫(kù)中的金錢拿出來(lái)分給他，他謝絕了金錢而收下了糧食。

過(guò)了不久，晏子被齊君猜忌，逃往國(guó)外，經(jīng)過(guò)北郭騷的門前向他告別。北郭騷洗發(fā)浴身，恭敬地迎出來(lái)，見到晏子說(shuō)：“您將要到哪兒去？”晏子說(shuō)：“我受到齊君的猜忌，將要逃往國(guó)外。”北郭騷說(shuō)：“您好自為之吧�！标套由狭塑嚕�長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我逃亡國(guó)外難道不正應(yīng)該嗎？我也太不了解士了�！庇谑顷套幼吡�。

北郭騷召來(lái)他的朋友，告訴他說(shuō)：“我悅服晏子的道義，曾向他求得糧食奉養(yǎng)母親。我聽說(shuō)：‘奉養(yǎng)過(guò)自己父母的人，自己要承擔(dān)他的危難�！�如今晏子受到猜忌，我將用自己的死為他洗清冤誣�！薄”惫�騷穿戴好衣冠，讓他的朋友拿著寶劍棒著竹匣跟隨在后。走到國(guó)君朝廷門前，找到負(fù)責(zé)通稟的官吏說(shuō)：“晏子是名聞天下的賢人，他若出亡，齊國(guó)必定遭受侵犯。與其看到國(guó)家必定遭受侵犯，不如先死。我愿把頭托付給您來(lái)為晏子洗清冤誣。”于是對(duì)他的朋友說(shuō)：“把我的頭盛在竹匣中，捧去托付給那個(gè)官吏。”說(shuō)罷，退下幾步自刎而死。他的朋友于是棒著盛了頭的竹匣托付給了那個(gè)官吏，然后對(duì)旁觀的人說(shuō)：“北郭子為國(guó)難而死，我將為北郭子而死�！闭f(shuō)罷，又退下幾步自刎而死。

齊君聽說(shuō)這件事，大為震驚，乘著驛車親自去追趕晏子，在離國(guó)都不到百里的地方趕上了晏子，請(qǐng)求晏子回去。晏子不得已而返，聽說(shuō)北郭騷用死來(lái)替自己洗清冤誣，他感慨地說(shuō)：“我逃亡國(guó)外難道不正應(yīng)該嗎？北郭騷之死說(shuō)明我越發(fā)地不了解士了。”