1、以“真情”為話題,運用比喻論證寫一個精彩段落。
4、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。
議論文比喻論證訓練指導 &n五、[優(yōu)秀喻證段落]
喻證文段一:
中心:贊奉獻精神
我們知道,人們贊美春蠶,因為它吃的是葉,吐出的是絲,終身閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神。人們贊美老牛,因為它吃的是草,擠出的是奶,索取甚少,奉獻的甚多,終身勞而不輟,死而后已。人們熱愛太陽,是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給了萬世萬物。人們歌唱母親、老師,懷念雷鋒、焦裕祿,把解放軍稱為最可愛的人,原因只有一個:他們都具有無私的奉獻精神。只有奉獻的人生,才是偉大、幸福和快樂的人生。bsp; &nbs
喻證文段二:
中心:“天下興亡,匹夫有責”--一個人不應認為個人力量渺小,而不去承擔改造社會的責任。
社會好比一個人的身體,而我們每個人就好比它的一個細胞,只有每個細胞都發(fā)揮了作用,整個身體才會健康,生命才會存在。一個人比之社會是小的,但一個人的作用卻是不能忽視的,個人力量是小的,但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士……也許歷史上并沒有留下他們的名字,更沒有記下他們的功勛,但他們貢獻了全部的光和熱。正如無數(shù)無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空,沒有他們,夜空將是何等暗淡。我們每個人就是社會的一顆無名小星,如果大家都存在那種個人力量太小的思想,而不愿奉獻光熱,我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎?
喻證文段三:
中心:“自由”談--自由是有條件的、相對的,任何自由都必須遵循一定的規(guī)則,不受約束的絕對自由是根本不存在的。
“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”,這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔,魚在水里暢游,是何等的自由自在。如果反過來,把鷹置于水中,把魚放在天空,那么,它們非但得不到自由,而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風箏只能在長線的牽制下,才能在空中自由飄動,翩翩起舞,倘若它抱怨長線對它的制約,并一味把長線扯斷,那么掙斷線的風箏,不僅沒有得到更多的自由,反而要一頭栽進泥潭,再也不能飛了。大至一顆顆行星,一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道,將很快變成一顆流星,在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律,這便是大自然的法則。
人類也是如此。社會愈向前發(fā)展,生產(chǎn)水平愈高。技術愈進步,人們的自由就愈大愈多。但同時,管理也愈科學,紀律法規(guī)也愈多愈嚴。沒有路的時候,人們可以到處走,但走起來卻很費勁。修路架橋,駛車乘馬,走起來自由多了,但跟著就出現(xiàn)了維護交通安全的法則!凹t燈停,綠燈行”,“車馬行人一律靠右邊行走”,否則就予以處罰。有了航海的船舶,人們在海上就自由多了。但航海必須沿著一定的航線行駛,否則就要觸礁沉船,葬身海底。同樣,火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行,才有呼嘯奔馳的自由。
由此可見,絕對的自由是不存在的,唯有增強紀律觀念,養(yǎng)成遵紀守法的自覺習慣,尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利,你才能擁有最大的自由。
喻證文段四:
中心:逆境成才
逆境能壓倒弱者,也能造就強者。在逆境中同困難搏擊,能磨練意志,強化毅力,提高才智,培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風暴的襲擊下傲然挺立,是因為它是在與風暴和雷霆的搏擊中生長起來的;溫室里的花朵之所以一遇風霜就枝零花落,是因為它們從未經(jīng)受過風霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出,逆境造強者。不磨不利,不煉不純,不錘不堅。
道路不是自然形成的,而是先驅者披荊斬棘開辟出來的;鋼鐵不是從地下直接挖出來的,而是在熊熊的大火中熔煉出來的;老練的舵手是在與大風大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的;英雄戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨,都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來的。
逆境有如煉金爐,困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強者,是因為它迫使人們去斗爭,去鍛煉;去求索、去提高。要戰(zhàn)勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來,就必須成為強者,否則就會被逆境吞噬。強者,只有強者,才能在逆境中永遠立于不敗之地,才能沖出逆境,改造逆境。
喻證文段五:
中心:說“謙虛”
你見過山谷吧,它的周圍是高高的群峰,而懷抱中卻無比的深沉空闊,因而才容納了高山溪流的大小流水,沉積下肥厚的沙石泥土,孕育出森森萬木,茫茫菽麥,花香鳥語,大自然的萬千氣象盡在其中,這就是虛谷的妙處。
“滿招損,謙受益”。人也應該虛懷若谷。人有謙虛的品質,才會發(fā)現(xiàn)自己的不足;看到別人的長處,激起強烈的上進心,去取長補短,永不停息地追求進步,永不滿足地探求知識,古今中外眾多杰出人物,哪一個不具有謙虛的美德呢?
喻證文段六:
中心:論“壓力”
誠然,壓力給人以緊張、重負,讓人感到煩燥、焦灼,甚而痛苦難受,以致于弱者壓垮了、摧折了,這便是一些人憎惡它的原因吧。然而,我要說,壓力是一種意志的磨刀石,是一種進取的推動力,是一種成功的催化劑。青年人的成長、成材需要壓力,生活中還是多一點壓力好。
俗話說:“井無壓力不噴油,人無壓力飄悠悠”。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔子,你就會走得更快、更穩(wěn),一步一個腳印。礦山工人的機電鉆靠后面的壓力,才能鉆入堅硬的巖石;釘子沒有重錘敲擊的力,又怎能鉆進堅實的壁縫呢?
物性如此,人事也是這樣。陳毅老總有詩云:“大雪壓青松,青松挺且直”。有了風霜冰雪的威壓凌逼,松柏才進化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友,不要再憎惡壓力、逃避壓力,要積極樂觀地迎接它。記得有位哲人說過:“世間最頑固,最強大的敵人就是‘自我’假如你戰(zhàn)勝了‘自我’,便戰(zhàn)勝了一切。”這話確是至理名言。這里的“自我”即指一個人自身思想、性格、品質上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點--諸如惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負等等。要戰(zhàn)勝“自我”的確是不易的,除了主觀的自我努力外,最有效的莫過于來自外部的壓力。
朋友們,請你正視壓力,自覺地將自己置身于學習和生活的壓力之下,努力地鍛煉自己,鑄造自己吧!
喻證文段七:
中心:善聽有益
一條河,只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水,才能驚濤澎湃,奔流不息。一個人何嘗不是這樣呢?俗話說:人無完人。那么人要想填補自己的空缺,不斷發(fā)展自己,完善自己,就必須善于采納別人的意見。在順境中,善聽可以使你保持冷靜的頭腦;在逆境中,善聽可以使你鼓起奮進的勇氣。善聽是一座虹橋,會縮短心與心的距離;善聽是一扇窗戶,會讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天。bsp; &nbs
喻證文段八:
中心:枝繁葉茂賴根深
我們知道:一棵樹,根只有深深扎入泥土,樹才能巍然挺立,風吹不倒,雪壓不垮,酷旱不死;根,只有發(fā)達廣布,樹才能有充分的水分、養(yǎng)料,發(fā)展到枝繁葉茂,婆娑多姿。所以深根廣布,正是參天大樹的挺立這本,生命之源。因此,我想到了打好基礎于成就事業(yè)的重要性。
基礎的東西,對事物的發(fā)展壯大是至關重要的。它是進取的動力,是事業(yè)的基石,是通往理想的階梯,是未來成功的前提條件。
如果你想成為一名未來的一鳴驚人的演奏家,那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復彈練那一個個單調乏味的音符,先練就嫻熟的指法。如果你想成為一名未來的書法名家,就請你先練好那一點一橫一撇一捺,由楷書而行書,由行書而草書。反之,現(xiàn)在不打下深厚的基礎功底,一揮筆就想寫出行云流水,龍飛鳳舞的草書,其結果必然是毫無韻味風致,只能是信手涂畫而已。
喻證文段九:
議論文比喻論證訓練指導 &n道德·樹之根 素養(yǎng)·樹之果
--談對“道德素質與公民素質”的理解
一棵樹的存與亡,在于它的根部;一棵樹的成與敗,在于它所結的果實。只有根須努力地吸取水分,拼命扎根,整棵樹才能茁壯成長;只有結出酸甜可口的果實,才能引以為榮,成為一棵有用的樹!
不妨把一棵樹當做一個人!
做人的根本,就是遵守道德規(guī)則,只有在每天的生活中不斷地進步、進步,注意到每一個細節(jié),才能逐漸成為一個有風度,有素養(yǎng)的人。因為素養(yǎng)是需要平日里的修養(yǎng),就如一把刀,如果沒有在平時不斷地磨練、磨練,那么,它便不可能有如此鋒利的刀刃!我覺得,道德和素養(yǎng)之間是緊密相連的,何以為見?看看生活中的例子吧。
前不久,廣州火車站受到雪災的影響,上百萬的乘客滯留在火車站,許多戰(zhàn)士的英雄事跡暫且不說,看看那人山人海的場面吧,簡直是難以想象!在這擁擠的地方,居然幾十天來都無發(fā)生一宗踩踏事件。這中間的一張張面孔,熟悉而陌生。他們因為這一場雪災,一起走進了火車站。在通往月臺的路上,他們每一個人都秩序井然,沒有一點的混亂,盡管,他們每個人的臉上,都寫滿了焦急,他們渴望回家,渴盼回家!但是,他們的步伐卻很有規(guī)律地向前邁著,邁著。他們不僅在邁向月臺,他們邁向的是社會的道德大舞臺,這里的每個人都在這個舞臺上淋漓盡致地展現(xiàn)出中國公民的素養(yǎng),中國公民的高尚品質!
能在如此緊要的關頭依然遵守道德規(guī)則,靠的不是一兩天的訓練,而是一直以來的千錘百煉。設想如果一棵樹沒有經(jīng)歷風雨,它的根,便不會深深地扎入泥土;它結的果實,也不會惹人喜愛。因此,正如列夫·托爾斯泰說的:“人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。”我們應當學會在生活中磨煉自己,提高自己的素質。我們既然生長在文明古國,那么在良好的道德風氣的社會環(huán)境中,我們就更應該注意培養(yǎng)自己的道德素質。
道德,以誠為本,做為一名學生,我們也應把誠信放在第一位。我們要尊老愛幼,尊敬師長,遵守紀律,團結同學,為社會的和諧和發(fā)展獻出一份愛心!
做一棵好樹,扎好根,結出許多好果實;做一個有道德的人,注意自己的一言一行,在人生的道路上,在多姿多彩的生活中,做一個有素養(yǎng)的公民,為自己,為別人,也為社會,盡到一份力量!
喻證文段十:
中心:品味語文 品味生活
語文是濃茶,愈品味道愈悠長。語文是美酒,愈品香味愈純正。
語文需要品味,需要細細咀嚼,如牛之反芻。這樣語文之味才濃郁、悠遠。學習語文,來不得半點急躁,若像饑者一口吞下一個饅頭、渴者一口喝下大杯冷水一樣學習語文,語文就失去了她的美,就會變得淡而無味。學習語文就是要品味語文,就像品味濃茶、品味美酒那樣。
品味語文,就是品味生活。生活處處皆語文,語文時時有生活。君不見:自然萬物、社會人生就是語文的母體,除此,語文就不稱其為語文了。你在觀賞自然風景時,在游覽歷史名勝時,在欣賞藝術作品時,在上網(wǎng)聊天時……你都在學習語文,在運用語文。
文段十一:紅爐一點雪
有個深蘊禪機的句子,色彩鮮明,充滿美感:紅爐一點雪。--雪花飄舞,有一片剛好落在火紅的爐子上。
在還沒落下去之前,先把它“定格”。我們便發(fā)現(xiàn)它是“存在”的,雖然在一瞬間,它立即融化,歸于空寂無有。
人的生命,不論長短,都像是這片雪花。它自天上灑下來,歷程千萬里,可以稱為“長”;但飄落快速,不可能回頭,也沒有時間仔細思考,便已經(jīng)面臨消失,故而亦可以視做為“短”。--兩秒?百數(shù)十載?熊熊爐火,不由分說,便吞噬它了。
它存在過,卻來不及留下任何痕跡。當片片雪花你擠我嚷地爭著投向大地,也不過是場無謂的追逐。美,這倒是真的。
十二:生 活
同是一條溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。水,本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在“器皿”上面。
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的?式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖涛兜娜恕T诹胰昭籽椎恼,當農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。他們才是最了解水的甜美的人?墒,盡管有的人坐在綠陰下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,手里拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。為什么呢?因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴,沒有在烈日當頭的中午耕過地,所以他不會覺得那樣需要水。
無論什么人,只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道,他就永遠也享受不到飯與水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味。
3、要恰當?shù)孛枥L相似事物(喻體)的特征來表現(xiàn)本體。
示例:良知――燈(燈溫暖、光亮,可以照亮世界,照亮心靈。)
人生――白紙(白紙空白、單純。要去填寫,要去充實。)
生命――歌(歌曲有低緩,有高亢,要從容吟唱)
精神――豐碑(挺立,不朽,可以感召后人,引領來者。)
……
2、 找到不同事物的相似性。
示例:嵇康之死――帶給世界震動――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾
詩案中的蘇軾――(小心翼翼)――徘徊的孤鴻
議論文比喻論證訓練指導 &n
宮刑后的史遷――(沉默堅毅)――堅強的磐石
放逐后的屈原――(英雄悲路)――折翅的青鳥
風雪中的蘇武――(執(zhí)著堅守)――不倒的胡楊
1、要學會聯(lián)想和想象;要注意從一個高度上去認識問題。
想象(聯(lián)想)訓練:
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示例:昭君――(聯(lián)想)――曼佗羅花
人還可以象什么?
人――鼠標(要像鼠標那樣點擊自己的良心)(提示:從身邊的事物取材)
人――黑板擦(要像黑板擦那樣擦出人生的污點)
人――小草(平凡之中煥發(fā)著生命的堅毅)(提示:善用大自然這個無盡的寶藏)
人――梅花(在嚴寒之中盡展颯爽英姿)
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人――青松(在大雪之下挺立不屈的品格)
人――火炬(要像火炬那樣照亮曾經(jīng)黑暗的世界)
……
3、高超的比喻在于恰當?shù)乜劬o主題, 如 2005 年以“風頭,豬肚,豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。
示例:當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時,就會驚奇地看到:那一霎間,耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾,鞭打在一個腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的,嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始,也沒有豬肚般的厚重的過程,但是他卻用音樂、用骨骼、用品性,寫下了當權者的懦弱,寫下了讀書人的自尊,寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是,歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章 ―― 魏晉風度。 ―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》
方法總結 :
使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :
2、學會精雕細刻,用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物 。
示例:一盞昏暗的油燈,照亮了司馬遷緊鎖的額頭,激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出,化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼,堅實地填補著那單純的理想,一只螻蟻不知年有春秋,石上苔衣不知日有夜晝。而他,忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清,冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴,穿透了流水般的歲月,孕育了一個又一個的文學巨匠。
――吳迪《掙脫死亡的絕唱》
1、學會聯(lián)想與想象,用精彩的比喻去評介人物。
如昭君上殿,本是很短的一瞬間,為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信,作者運用了精彩的比喻。
示例: 昭君昂首上殿的那一刻 , 注定一朵曼陀蘿花燦然開放了 . 只是一朵普通的花 , 并非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色 .
―― 2005 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》
4、不著痕跡,筆法自然,展現(xiàn)文字功底。作者為了說明“人要堅守良知”這一道理,巧妙地運用了比喻的筆法。
示例:在我們的心里總有一盞燈,時時閃耀著溫暖的火花,照亮我們心底的仁慈。
在這世界上總有一群人,時時守望著那盞燈,小心翼翼地呵護著,讓它照亮冰冷的角落。
――宋靜!妒赝撵`的燈》
3、比喻說理鑄華章。
如為了說明“雙贏的重要性”,作者運用了深刻的比喻。
示例: 自私利己 , 愚者之見 ; 打造雙贏 , 智者之舉 . 雙贏 , 那是信心的基點 , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , 那是打開成功之門的金鑰匙 . 雙贏 , 使你我共輝煌 .
―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》
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