2．既然你們說貫穿全文的線索物是“淚珠”，那么文中寫了哪些淚珠呢？

明確：書中淚(1－4)、思鄉(xiāng)淚(5－6)、憐子淚(7)、奮斗淚(8－10)

慈悲淚(11)、感恩淚(12－13)(多媒體)

　　 琦君,生于1918年 ，原名潘希真,浙江永嘉人。 1949年去臺灣,后旅居美國。她具有深厚的古典文化修養(yǎng)。1949年赴臺后埋首文學(xué)創(chuàng)作，成為名重一時(shí)的作家。琦君以“秀外慧中的大家閨秀”風(fēng)范著稱，文風(fēng)典雅祥和，落筆沉靜含蓄，善于以清麗簡潔、平易近人的文字抒發(fā)委婉曲折的情懷，可謂“哀而不傷，怨而無誹”。她寫過很多作品,其中以散文成就最高。主要散文集有：《紅紗燈》《桂花雨》《煙愁》《細(xì)雨燈花落》《三更有夢書當(dāng)枕》。

　　 “昨夜我灑下了淚珠，就像那串串珍珠。”一曲《愛的淚珠》，歌者用她的歌聲將我們帶入了一個(gè)情感天地，委婉而纏綿。請大家想一想，我們見過哪些與“淚”有關(guān)的成語或熟語。(淚如雨下、老淚縱橫、聲淚俱下、欲哭無淚、潸然淚下、淚如泉涌……)在日常生活中，淚珠可以寄托哪些情感？(多媒體)

　　 下面我們一起走近臺灣女作家--琦君，看看她筆下的文字為我們營造了一個(gè)怎樣的情感天地，讓我們來感受一下淚珠與珍珠的魅力。(多媒體)

2.把握散文的線索及彩線串珠的結(jié)構(gòu)。

[能力目標(biāo)] 　　聯(lián)想并口頭描述其他的經(jīng)典流淚場面

[教學(xué)重難點(diǎn)] 　豐富的聯(lián)想,靈動(dòng)的筆法,真摯的感情

[授課時(shí)數(shù)] 　　一課時(shí)

[課前活動(dòng)]　　 欣賞歌曲《愛的淚珠》(多媒體)

[教學(xué)內(nèi)容及步驟]

1.了解琦君其人其作；

2.練習(xí)朗讀,準(zhǔn)確傳達(dá)作者的思想感情。

[知識目標(biāo)]

2．概括這套曲詞表達(dá)的思想感情：亡國之痛、故國之思。

附：板書設(shè)計(jì)

　　　　　　　　　　　　　　　 　哀江南

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 孔尚任

[北新水令]引子------南京郊外-------奠定基調(diào)

　　　　　　　　　 明孝陵

明故宮

第二至六支曲詞　　 秦淮河　　 今昔對比　 借景抒情

　　　　　　　　　 長　 橋

　　　　　　　　　 舊　 院

[離亭宴帶歇拍煞]尾聲---總吊南京-----直抒胸臆

面朝大海，春暖花開 　　　　　　　　　　　　　　　　　 荊門市掇刀石中學(xué) 　楊艷偉 　[文本解讀] 　1、作者簡介 　　海子(1964-1989)，原名查海生，1964年5月生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長大。1979年15

歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。海子生前熱愛長詩的創(chuàng)作，他創(chuàng)作了長詩《但是水，水》、《土地》等，但是影響最大的，受到后人廣泛歡迎的還是他創(chuàng)作的抒情短詩。比如：〈亞洲銅〉、《以夢為馬》、《五月的麥地》、《春天，十個(gè)海子》等。　海子在農(nóng)村長大，這十五年的成長經(jīng)歷對他影響甚深。首先體現(xiàn)在他對城市不能產(chǎn)生認(rèn)同感。特別是他在城市生活中遭遇了戀愛的失敗、工作上的不如意、與同事交往的尷尬之后，他更加熱切的懷念那個(gè)純厚而樸實(shí)的鄉(xiāng)村。這樣他也就更加的孤僻、封閉自己。每天除了工作，就是寫詩。在生活中，他不會(huì)唱歌，也不會(huì)跳舞，甚至不會(huì)騎自行車。其次，這種影響反映在他的詩歌作品中。 “麥田，土地，村莊，山崗，馬車”等與鄉(xiāng)村相關(guān)的意象在他的作品中反復(fù)出現(xiàn)，使他的作品具有一種天然的鄉(xiāng)土氣息，給人一種親切感。 　　 他一生清貧，可是他甘愿退居到現(xiàn)代文明的邊緣， 用他全部的生命點(diǎn)燃詩歌理想的火炬。正是這種對詩歌事業(yè)的執(zhí)著熱愛，在他七年多的創(chuàng)作時(shí)間里，他創(chuàng)作出了近二百萬字的作品。但是在那個(gè)拜金主義風(fēng)行的時(shí)代，他的作品在在非專業(yè)領(lǐng)域都沒有得到認(rèn)同。而且由于他在詩歌領(lǐng)域里的大膽創(chuàng)新，在專業(yè)領(lǐng)域里也鮮有人認(rèn)同。因而盡管他創(chuàng)作了大量的詩歌，但是在生前只發(fā)表了五十首。物質(zhì)上的貧困、精神上的孤獨(dú)，表現(xiàn)在海子詩歌中的便是揮之不去的蒼涼感。 　　 2、解讀《面朝大海，春暖花開》 　　　 這首詩歌是海子的代表作，也被眾人公認(rèn)為海子“最溫暖的作品”。這種最溫暖的說法應(yīng)該是相對海子其他的詩歌而言吧。而這首最溫暖的詩歌其實(shí)里面也有著揮之不去的蒼涼感。如 “面朝大海，春暖花開”這個(gè)明麗溫暖的詩句。細(xì)細(xì)地品味這個(gè)句子，不難發(fā)現(xiàn)海子的孤獨(dú)與憂傷。為么在面朝大海的時(shí)候才能感受到春暖花開呢？面朝大海，就是背對人群，背對塵世。而“春暖花開”非實(shí)景，這是出自作者的想象。簡言之 ，海子在塵世里感受不到幸福，他只能在他夢想的世界里尋找幸福。這是一首在歡快明朗中浸透憂傷的詩歌�！『Ｗ拥膽n傷在詩歌的第一句就含蓄地表達(dá)出來�！皬拿魈炱穑�我要做一個(gè)幸福的人。”這個(gè)愿望多么美好，可是為什么要從明天開始？有詩云“明日復(fù)明日，明日何其多。幸福在海子的眼中，是可望而不可及的啊。他曾在詩歌里這樣表達(dá)自己的心聲：“遠(yuǎn)方的幸福是多么痛苦�！薄�憂傷的海子會(huì)憧憬哪種幸福生活呢？“喂馬，劈柴，周游世界／關(guān)心糧食和蔬菜／我有一所房子，面朝大海，春暖花開”這種生活實(shí)在卻不乏閑散、清苦卻不乏浪漫。這樣的生活讓人聯(lián)想起陶淵明的隱居生活。但是這對于海子還不夠，他要把“幸福告訴每一個(gè)人”，他渴望與世人有著精神的溝通，在此基礎(chǔ)上，他還要為山河取名，為世人祝福。在這當(dāng)中我們都可以見出一個(gè)對生活，對自然，對生命充滿無限熱愛的詩人形象。只是他為什么會(huì)憧憬這樣的生活呢？原來貧窮的海子在生活中從未曾這樣踐行過，因而也從未獲得這樣的幸福，他與這個(gè)塵世從未達(dá)成和解。憧憬圖景里的海子有多幸福，現(xiàn)實(shí)生活的海子就有多么不如意。詩歌中四次重復(fù)“幸�！边@個(gè)詞，對幸福進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，不僅表達(dá)了作者對幸福的強(qiáng)烈渴望，同時(shí)也暗示出詩人在生活中的不如意�！�為什么最終海子又拒絕擁有這種幸福呢？從“我只愿面朝大海，春暖花開”可以見出海子的拒絕。這里其實(shí)體現(xiàn)了詩人脆弱而堅(jiān)韌的一面。雖然他極為向往這種幸福的生活，但現(xiàn)實(shí)的沉重打擊，讓他不敢相信自己還能夠獲得這種幸福。因而在激烈的心理交戰(zhàn)后，他選擇了逃進(jìn)自己的理想世界，做一個(gè)詩歌王國里幸福的詩人。由“不能”走向“不愿”，這種對現(xiàn)實(shí)的逃避，恰好表明了海子的脆弱。但是不可忽視的是，在現(xiàn)實(shí)中遭受不幸的海子并沒有走到惡的一端，他渴望可以“面朝大海，春暖花開”。他渴望的幸福是與塵世幸福相對的理想中的幸福，而這種理想中的幸福是完全去除了物質(zhì)的純粹的精神上的幸福(從與“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”比較中即可見出)。在這一點(diǎn)上可以看出他對理想與心靈的堅(jiān)守。海子是詩的理想主義者，他曾經(jīng)想要?jiǎng)?chuàng)造一種“大詩”，他用自己全部的生命熱情景仰著偉大的史詩，用自己的創(chuàng)作實(shí)踐著這個(gè)詩歌理想，也正是因?yàn)槿绱�，注定他很難融入到世俗的生活中，盡管如此，他還是把詩歌作為他“永恒的事業(yè)”。他還曾說“我知道自己終究會(huì)幸福／和一切圣潔的人／相聚在天堂。”。在對理想的堅(jiān)持、對純潔心靈的堅(jiān)守上，海子是堅(jiān)韌的，這種堅(jiān)守崇高但也孤獨(dú)�！∵@首詩歌在創(chuàng)作上較少采用技巧，渾然天成，自是呈現(xiàn)了一種本真的美。這可能與海子詩歌創(chuàng)作的觀點(diǎn)有關(guān)，他認(rèn)為“必須克服詩歌的世紀(jì)病，－－對于表象和修辭的熱愛，必須克服詩歌中對于修辭的追求，對于視覺和官能感覺的刺激，對于細(xì)節(jié)的瑣碎的描繪”。好詩是“自然”的。此詩的語言樸實(shí)自然，少雕琢、鋪陳。但正是語言的簡單質(zhì)樸，才愈發(fā)顯出了祝福的真誠純粹，抒情主人公的孤獨(dú)凄冷。詩歌中重章迭唱表現(xiàn)手法的使用，也在回環(huán)復(fù)沓中將海子的哀傷表達(dá)得更為深長。 　 [教學(xué)依據(jù)及設(shè)想] 　　　 學(xué)習(xí)詩歌是感情和認(rèn)識相統(tǒng)一的精神活動(dòng)。此詩短小凝練，其中蘊(yùn)含的情感十分復(fù)雜，除了在反復(fù)誦讀中，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的情感基調(diào)、了解詩歌的基本內(nèi)容外，還應(yīng)組織學(xué)生以合作探究的方式，挖掘歌內(nèi)在的情感，品味詩歌語言的言外之意。在教師的點(diǎn)撥中，讓學(xué)生得以自由延伸，受到思想上的熏陶。 　 [教學(xué)目的] 　　 1、鑒賞詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩歌中的復(fù)雜情感。 　 　2、培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩趣味，培養(yǎng)學(xué)生珍惜幸福，熱愛生命的情感。 　 [教學(xué)過程] 　　 一、導(dǎo)入：　由梵高、顧城、海子之死，設(shè)置疑問，引發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)。 　　 二、文本探究 　 (1)、整體感知，把握詩歌的情感基調(diào)。 　　　　　通過讓學(xué)生朗讀，學(xué)生評價(jià)，明白這首詩歌在歡快中蘊(yùn)含著淡淡的憂傷。 　 (2)、鑒賞品味 　 　1、“幸福”這個(gè)詞在詩歌中出現(xiàn)了四次，每一次含義相同嗎？那么在海子的眼中什么是幸福呢？ 　　 　A、學(xué)生讀第一節(jié)，找出海子眼中的幸福生活的內(nèi)容，并談一談海子幸福的觀。 　　　 　a、重點(diǎn)品味“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜” 、“我有一所房子，面朝大海，春暖花開” 這兩個(gè)句子。 　　　 　b、教師總結(jié)，提出“意象”這個(gè)概念，引導(dǎo)學(xué)生從意象出發(fā)來理解詩歌內(nèi)容。 　　 　B、請學(xué)生分小組討論詩歌的第二節(jié)，第三節(jié)中的“幸�！钡牟煌�含義。 　　　 a、找出這兩節(jié)詩歌中的意象。明確“幸�！钡牟煌�含義。 　　　 　b、重點(diǎn)品味“告訴”、“閃電”、“溫暖”、 “塵世”這些詞語。 　　C、有感情的誦讀詩歌。 　　D、讓學(xué)生說一說他從詩歌中看到的詩人形象。 　2、善于感受幸福、發(fā)現(xiàn)幸福的海子在現(xiàn)實(shí)生活中得到他想要的幸福了嗎？ 　　　品味“從明天起”的言外之意，體會(huì)海子的復(fù)雜心情。 　3、這樣平凡的幸福，為什么海子沒有得到？是不能還是不愿？ 　　A、品味“我只愿”的言外之意。 　　B、簡介海子的生平及寫作背景。想象海子面朝大海時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，感受海子孤獨(dú)的內(nèi)心世界。 　　C、誦讀詩歌。 　　D、讓學(xué)生談一談海子自殺的原因。 　三、體驗(yàn)寫作 　　我們在遭遇災(zāi)難的時(shí)候，如何去尋找到幸福？ 　　對于在唐山大地震中，失去家園、失去父母的孩子，你如何來安慰他，讓他鼓起勇氣在現(xiàn)實(shí)生活中尋找到屬于他的幸福？學(xué)生課堂練習(xí)寫作，并小組交流，互相評價(jià)。 　四、總結(jié)全文，指導(dǎo)背誦。 [參考文獻(xiàn)] 　1、人教社高一語文教參 　2、上海三聯(lián)出版社《海子詩全編》 　3、楊秋榮《青春的單翅鳥---海子詩歌主題意象解讀》 　　《 鳥兒飛往不同的地方---海子的隱逸情懷兼與陶淵明之比較》

淚珠與珍珠

　鄂州高中　 曹婷

[教學(xué)要求]